懷素自敘帖-[五] 內(nèi)容簡介

現(xiàn)代印刷技術(shù)空前發(fā)達，其印制法帖逼真之程度，遠過古人雙鉤填墨及匯刻。而且，基于原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現(xiàn)書作的精神風采，這是極方便于書法學習的。鑒于此，本社選編了這套書法經(jīng)典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有了價值。這些碑帖都是佳作杰構(gòu)，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數(shù)行，專心而學之，便可名世。”本套叢書字數(shù)遠非“古刻數(shù)行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由于字“小”而不易見的韻致得以充分展現(xiàn)。如此既利于學習，也增強了欣賞的多元性。懷素（725—785，一作737—？），唐代書家。俗姓錢，幼時出家，法名懷素，字藏真，長沙（今屬湖南省）人。其性靈豁暢，嗜酒，一日九醉，時人謂之“醉僧”。初貧無紙可書，嘗于故里種芭蕉萬株，以供揮灑；書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書至再三，盤板皆穿。每遇寺壁、衣裳、器皿靡不書之。棄筆堆埋于山下，號曰“筆冢”。可見其學書用功之深。《自敘帖》，紙本墨跡，縱28.3厘米，橫755厘米，共126行。唐大歷十二年（777）懷素所書。帖前有明李東陽篆書引首“藏真自序”四字。曾經(jīng)南唐內(nèi)府，宋蘇舜欽、邵葉、呂辯，明徐謙齋、吳寬、文征明、項元汴，清徐玉峰、安岐、清內(nèi)府等收藏。宋米芾《寶章待訪録》、黃伯思《東觀余論》、清安岐《墨緣匯觀》等書著錄。原跡今藏臺北故宮博物院。現(xiàn)原章法放大出版，以饗讀者。