序 **章 導論 **節 選題緣由與研究意義 一、選題緣由 二、研究意義 第二節 相關研究綜述 一、西方宗教學理論中國化研究綜述 二、提倡構建中國特色的智慧型宗教文化研究方法綜述 第三節 研究方法 一、研究方法總述 二、詮釋學方法 第四節 中國智慧型傳統宗教文化與《周易》 一、中國宗教如儒釋道之本質為文化 二、《周易》為中國文化之源 三、中國傳統宗教文化的智慧型特征 第二章 《周易》成書時間與作者情況略考 **節 《易經》作者與成書時間考 第二節 《易傳》作者與成書時間考 第三章 《周易》一書的內容性質 **節 《易經》有“蓍筮”之用 一、《周易》與“蓍筮” 二、《易經》蓍筮之用古今公認 第二節 《周易》蘊涵豐富的歷史生活史料 第三節 《周易》為論易道化天下之絕學 一、《周易》之“易”含義辨析 二、《易傳》論觀象、法道與修德 第四章 《周易》與儒釋道 **節 《周易》與儒學 一、《易傳》、帛書《要》篇與《易經》 二、《史記》“倫常儒”與《周易》 三、《漢書》“儒者”與《周易》 四、董仲舒之后經學時期之儒與《周易》 五、《周易》、儒學與六經 第二節 《周易》與道家、道教 一、《易經》、《易傳》與《道德經》 二、《周易》與道教 第三節 《周易》與佛教 一、佛教起源于印度 二、佛教傳入中國 三、佛教界與《周易》詮釋 第四節 共存之中的儒釋道與《周易》 一、儒釋道與《周易》之共性 二、儒釋道與《周易》之“互振”現象 三、《周易》與中國其它宗教文化之關聯 第五節 《周易》與中國文化 一、《周易》能通達后起一切學科之學 二、《周易》為中國文化之源 第五章 《周易》之宗教精神 **節 《周易》之論“宗”與“教”及其宗教精神內涵探討 一、“宗” 二、“教” 三、《周易》之“宗教”觀 第二節 《說文解字》解“宗”與“教”及《周易》之宗教精神 第三節 西方宗教學之“宗教”觀及《周易》之宗教精神 一、種種宗教定義辨析：西與中 二、國內學界主流宗教觀個案分析一：呂大吉 三、國內學界主流宗教觀個案分析二：馬克思 四、據西方宗教概念探討《周易》之宗教精神 第四節 馬克思宗教觀及西方宗教學理論中國化之原因 第五節 世界宗教與世界宗教學 一、界定宗教：宗教學的研究 二、宗教比較：比較宗教學的研究 三、理解人類共同的本性：宗教史的研究 第六章 《周易》之文化精神 **節 《周易》的文化概念 一、《周易》之“文” 二、《周易》之“化” 三、《周易》之文化 第二節 《周易》的文化精神 一、“道一器”一體的整體和諧化生文化精神 二、“道一器”之“道”文化精神 三、“道一器”之“器”文化精神 四、“道”“器”有別的“道”一“器”文化精神 五、效仿“道一器”文化而有的文化精神 第七章 《周易》與中國智慧型傳統宗教文化研究方法論 **節 《周易》宗教文化與中國宗教文化 一、《周易》之“宗教”與“文化”含義異同 二、《周易》宗教文化與中國宗教文化 第二節 《周易》宗教文化研究方法論 一、《周易》現有研究方法述評 二、宗教學方法 三、文化學方法 四、現象學與《周易》研究 五、詮釋學與《周易》研究 第三節 中國智慧型宗教文化研究方法論：以詮釋學為例 一、中國宗教文化之“目的” 二、中國宗教文化之“體道修德”詮釋學 結論 參考文獻 后記