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聽歌入味-當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞

包郵 聽歌入味-當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞

本書是作者許自強(qiáng)繼《歌詞創(chuàng)作美學(xué)》后,又一本歌詞美學(xué)欣賞的專著,匯集了作者多年來對歌詞創(chuàng)作理論和審美鑒賞的文章精選。

開本: 16開 頁數(shù): 210
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聽歌入味-當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞 版權(quán)信息

  • ISBN:9787563823420
  • 條形碼:9787563823420 ; 978-7-5638-2342-0
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

聽歌入味-當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞 本書特色

本書是作者繼《歌詞創(chuàng)作美學(xué)》后,又一本歌詞美學(xué)欣賞的專著,它匯集了作者多年來對歌詞創(chuàng)作理論和審美鑒賞的文章精選。這些文章都曾在中國音樂文學(xué)學(xué)會年會、歌詞理論研討會和《詞刊》上發(fā)表,產(chǎn)生過重大影響。
  上篇側(cè)重于歌詞的理論探討,針對歌詞創(chuàng)作的規(guī)律和特點(diǎn)、現(xiàn)狀和發(fā)展,通過對一些歌詞名家名作的評論,進(jìn)行深入的分析鑒賞。下篇則是對當(dāng)代數(shù)十篇歌詞精品,從美學(xué)角度進(jìn)行細(xì)致具體的賞析。所選的歌詞,包含不同的題材類型、風(fēng)格特色、創(chuàng)作方法和美學(xué)特征,均屬于歌詞名家的代表作。

聽歌入味-當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞 內(nèi)容簡介

本書是作者繼《歌詞創(chuàng)作美學(xué)》后,又一本歌詞美學(xué)欣賞的專著,它匯集了作者多年來對歌詞創(chuàng)作理論和審美鑒賞的文章精選。這些文章都曾在中國音樂文學(xué)學(xué)會年會、歌詞理論研討會和《詞刊》上發(fā)表,產(chǎn)生過重大影響。
上篇側(cè)重于歌詞的理論探討,針對歌詞創(chuàng)作的規(guī)律和特點(diǎn)、現(xiàn)狀和發(fā)展,通過對一些歌詞名家名作的評論,進(jìn)行深入的分析鑒賞。下篇則是對當(dāng)代數(shù)十篇歌詞精品,從美學(xué)角度進(jìn)行細(xì)致具體的賞析。所選的歌詞,包含不同的題材類型、風(fēng)格特色、創(chuàng)作方法和美學(xué)特征,均屬于歌詞名家的代表作。

聽歌入味-當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞 目錄

上篇 歌詞創(chuàng)作評論春蘭秋菊各領(lǐng)其芳——詞與詩的審美差異熟中見巧俗里透雅——歌詞意象的選擇和運(yùn)用詞無定格有“韻”則靈——歌詞現(xiàn)狀與前景探索理解寬容引領(lǐng)——當(dāng)代歌詞的多元化趨向傳統(tǒng)與時尚同居——當(dāng)代歌詞的發(fā)展趨向豪華落盡見真淳看似尋常成卻難——從喬羽歌詞藝術(shù)風(fēng)格談當(dāng)今歌詞創(chuàng)作異域鄉(xiāng)旅情詞壇丹青手——評曾憲瑞的山水田園詞大漠胡楊——崇高美的禮贊——《邵永強(qiáng)歌詞選》序飛向旋律的時尚風(fēng)采——評《2003中國年度*佳歌詞》軍號里吹出的柔美音符——《枚川作詞歌曲集》序入而能出俗里透雅——張名河民族音樂劇《茉莉花》中的歌詞特色豐美多彩的感官盛宴——鄺厚勤歌詞的“通感”特色豪放粗獷“東北人”的寫真——《遲福鐸歌詞集》序厚積薄發(fā)正當(dāng)時——陳旭東歌詞集《流淌心橋》序下篇 歌詞審美賞析字字珠璣不容更改——李叔同的《送別曲》賞析深邃睿智的哲理洞察——喬羽的《說雍正》賞析童心綻放的鮮麗花朵——虞雯琴的《春之舞》賞析生與死的靈魂對話——秦庚云的《清明—復(fù)活》賞析“莎士比亞式”博喻的藝術(shù)魅力——張黎的《苦樂年華》賞析虛實(shí)相生精妙整合一張名河的《琴弦上的歲月》賞析喜聽新翻楊柳枝——劉麟的《木蘭從軍》賞析詩中有畫景中蘊(yùn)情——余致迪的《湘西吊腳樓》賞析閃耀美學(xué)光彩的佳作——佟文西的《山路十八彎》賞析愛恨相續(xù)斷橋難斷——錢建隆的《飛雪斷橋》賞析京腔京韻自多情——閻肅的《前門情思——大碗茶》賞析大氣磅礴蒼勁老辣——王健的《歷史的天空》賞析民歌魅力極致的解讀——邵永強(qiáng)的《信天游》賞析大氣磅礴的時代頌歌——葉旭全、蔣開儒的《春天的故事》賞析尋常之處顯奇崛——曹勇的《我們是黃河泰山》賞析情韻悠長的東方小夜曲——張加毅的《草原之夜》賞析凄婉悲歌中的女性尊嚴(yán)——呢喃的《寂寞讓我如此美麗》賞析詩化的哲理醒世的箴言——曾憲瑞的《當(dāng)你步入老年的時候》賞析呼應(yīng)回響珠聯(lián)璧合——石祥的《望星空》賞析奇思妙想貌離神合——蘇柳的《呼喚》賞析情耶誼耶詞耶詩耶——于沙的《踏著落花歸去》賞析莘莘學(xué)子拳拳情——田漢的《畢業(yè)歌》賞析古今相融雅俗共賞一陳小奇的《濤聲依舊》賞析大而化之點(diǎn)到即止——宋小明的《你是這樣的人》賞析童聲中的真理——曲波的《中國娃》賞析一千個人心中有一千棵“大樹”——鄒友開的《好大一棵樹》賞析人永遠(yuǎn)以回憶為生——陳旭東的《往事》賞析歷史滄桑的浪漫呼喚——羅大佑的《東方之珠》賞析鐵骨柔腸戰(zhàn)旗紅——王曉嶺的《當(dāng)兵的人》賞析激越高亢戲歌聯(lián)姻——黨永庵的《吼秦腔》賞析當(dāng)代人心理的絕妙揣摩——車行的《常回家看看》賞析盛世新風(fēng)歌苑奇葩——陳特明的《把城里的哥哥娶回家》賞析視角相異褒貶兩說——莊奴的《甜蜜蜜》賞析值得弘揚(yáng)的一首父愛頌歌——老蟲的《父親》賞析蒙太奇式的虛化創(chuàng)新——方文山的《菊花臺》賞析
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聽歌入味-當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞 節(jié)選

  《聽歌入味:當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞》:  當(dāng)前的歌詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出三多三少:量多好的少,流多傳的少,俗多雅的少。不少作品熱衷于長句式、散文化、無韻律,或者大跳躍、大切割、模糊化,一反傳統(tǒng)的音樂性、詩意美、明朗性。這樣的歌詞聽不清、記不住、傳不開,已引起廣大聽眾的不滿。產(chǎn)生這種情況的原因甚多,有社會原因(只圖經(jīng)濟(jì)效益,不管社會效益;只求一時火熱,不管長久流傳),有機(jī)制原因(詞、曲、唱三家聯(lián)手,形成商業(yè)化的創(chuàng)作集體,尤其是某些歌星一心參與詞曲的創(chuàng)作,忽視歌詞的質(zhì)量)。但其中重要的是作者的素質(zhì)和觀念。這里,我們主要談?wù)剬Ω柙~創(chuàng)作觀念上的誤解——都以為歌詞好寫,卻不知歌詞之難寫。  
喬羽曾說:“歌詞*容易寫,歌詞*不容易寫好。”他解釋道:“歌詞*不容易寫好,是由于它簡短,不足百字卻要創(chuàng)造出一個完整的世界。”其實(shí),更準(zhǔn)確的答案是他說的另一段話:歌詞必須“寓深刻于淺顯,寓隱約于明朗,寓曲折于直白,寓文于野,寓雅于俗”。這番話說得極其深刻,它包含著一系列藝術(shù)的辯證法,而歌詞創(chuàng)作正是*需要藝術(shù)辯證法的一種特殊門類。上述這段話中所提到的諸種要素,強(qiáng)調(diào)其中的任何一種,都將失之片面,難以求好。只深刻不淺顯,則容易深奧難解;只隱約不明朗,則流于隱晦模糊;只直白不曲折,則缺少耐人尋味的余韻;過于文雅,有悖于歌詞的群體性;過于俗野,則難登大雅之堂。必須將一組組互相矛盾對立的要素,有機(jī)地結(jié)合起來,辯證地融為一體,方能取得良好效果。在這方面喬羽的創(chuàng)作給我們提供了有益的啟示。  
喬羽歌詞的藝術(shù)風(fēng)格可以歸納為:平淡自然,富于理趣。這兩點(diǎn)都是藝術(shù)辯證法的結(jié)晶,是一種高層次的風(fēng)格特征,也是歌詞創(chuàng)作中*需要又*難達(dá)到的藝術(shù)境界,可謂“看似尋常成卻難”。下面我們分別論述。  
一、平淡自然  
讀喬羽詞常常使人想起陶淵明。的確,從詞風(fēng)來看他們有不少相似之處,都具有平淡自然的特點(diǎn)。  
平淡,并非平平常常,淡而無味,而是平中蘊(yùn)奇,淡而有味。這種境界常人很難達(dá)到,它是經(jīng)過文采絢麗后所達(dá)到的一種化境,所謂“豪華落盡見真淳”。蘇軾說:“大凡為文,當(dāng)使氣象崢嶸,五色絢爛,漸老漸熟,乃造平淡。”葛立方說:“欲造平淡,當(dāng)從絢麗中來,落其紛華,然后可造平淡之境。”  
平淡首先是一種心態(tài)——淡泊恬逸,寧靜無爭,心胸曠達(dá),“素處以默,妙機(jī)其微”。(司空圖語)它客觀冷靜地觀察世象,體驗(yàn)人生,平和安詳,從容不迫。正如陶淵明“閑靜少言,不慕榮利。”“淡柔情于俗內(nèi),負(fù)雅志于高云。”其詩:“采菊東籬下,悠然見南山”,“云無心以出岫,撫孤松而盤桓”,正寫出了這種境界。這種境界我們在喬羽詞:《野花》《大雪歌》《寵兒不是鳥的家》等作品中也可見一斑。正如《說溥儀》所說:“勸君勿須惱,勸君無須憂,得罷休時要罷休,拋卻了金玉枷鎖便是自由。”  
平淡在藝術(shù)上的表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為“中和”。“中和”是我們民族特有的一種審美傳統(tǒng),即所謂“中和之美”,它講究和諧適度,中正平衡,恰到好處,所謂“樂而不淫,哀而不傷,怨而不怒”。它同“溫柔敦厚”一樣,既是一種美德,也是一種審美標(biāo)準(zhǔn)和審美習(xí)慣。在藝術(shù)表現(xiàn)上,往往注意節(jié)制含蓄,避免大喜大悲,過分強(qiáng)烈;在藝術(shù)節(jié)奏上,緩急有序,不溫不火,語氣平穩(wěn),娓娓道來,給人一種流暢而從容的美感。例如,《我的祖國》中的歌詞:“若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍”,而不說“把它堅(jiān)決消滅光”。《說聊齋》中:“你也說聊齋,我也說聊齋,喜怒哀樂一時都到心頭來——”這種語態(tài)的感覺很像“小船兒輕輕,飄蕩在水中”那樣隨心自在。  
當(dāng)然,由于時代社會的變遷,思想境界的差異,詩詞文體的不同,喬羽詞與陶淵明詩的風(fēng)格具有重大的差別。與陶詩相比,喬詞并不陶醉于田園野趣,局限于抒發(fā)個人的隱逸情懷,而是更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí),直面人生,呼出廣大民眾的心聲,其氣派也絕非陶詩所能企及。  ……

聽歌入味-當(dāng)代優(yōu)秀歌詞評論與鑒賞 作者簡介

許自強(qiáng),1939年9月生,首都師范大學(xué)文學(xué)院教授。長期從事文藝?yán)碚摗⒚缹W(xué)、藝術(shù)學(xué)等教學(xué)和研究,尤擅長于詩歌理論研究。主要作品有:《新二十四詩品——古典詩歌風(fēng)格鑒賞》《歐洲名詩人抒情詩選析》《文藝?yán)碚摶A(chǔ)》《美學(xué)基礎(chǔ)》《世界名詩鑒賞金庫》《京昧小說八家》《歌詞創(chuàng)作美學(xué)》等。發(fā)表文藝論文上百篇,多次獲省市級以上大獎。曾為中央廣播電視大學(xué)衛(wèi)星電視教學(xué)講授“文學(xué)概論”“詩歌鑒賞知識”“生活實(shí)用美學(xué)”等。為中央黨校、國家行政學(xué)院、文化部等單位做專題講座。現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員、中國音樂文學(xué)研究所副所長、中華曲藝學(xué)會理事。曾任中央人民廣播電臺藝術(shù)顧問,中央電視臺特邀嘉賓。選入《中國當(dāng)代藝術(shù)家名人大詞典》《中國專家大詞典》《世界優(yōu)秀專家人才名典》等十余種中外名人大典。享受國務(wù)院政府特殊津貼。

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