自序
**編 中西當(dāng)代文學(xué)、文學(xué)理論
挑戰(zhàn)與超越——對中國后現(xiàn)代主義文學(xué)的思考
對第三世界文學(xué)（文化）理論及其在中國接受的反思
西方現(xiàn)代社會變遷中的自然及其在文藝中的表現(xiàn)
現(xiàn)代主義文藝及其研究中的意識形態(tài)批判——詹姆遜視野中的現(xiàn)代主義
重新闡釋文藝的社會之維——詹姆遜文藝闡釋學(xué)的目標(biāo)與特點(diǎn)
第二編 20世紀(jì)中國文藝?yán)碚撌贰⒚缹W(xué)史
中國當(dāng)代文藝?yán)碚撌飞系娜诵浴⑷说乐髁x問題
中國當(dāng)代文藝?yán)碚搶ξ乃嚺c意識形態(tài)關(guān)系的探索
中國當(dāng)代美學(xué)史上的“教科書事件”——關(guān)于編寫《美學(xué)概論》活動的調(diào)查
第三編 詹姆遜的文化理論與批評
還原意識形態(tài)的運(yùn)作過程——弗雷德罩克．詹姆遜、的意識形態(tài)理論
重構(gòu)全球化的抵抗空間——詹姆遜的全球化理論
重構(gòu)時空的政治維度——詹姆遜的時空理論
文化研究的“他者”視角——詹姆遜視野中的“文化研究”
后馬克思主義——一種模棱兩可的馬克思主義
第四編 中西現(xiàn)代性
現(xiàn)代性領(lǐng)域中的中國問題——詹姆遜與中國現(xiàn)代性道路的選擇
現(xiàn)代性的多元之維——艾森斯塔特的“多元現(xiàn)代性”理論及其對中國的啟發(fā)
西方現(xiàn)代性的三次浪潮——列奧·斯特勞斯視野中的現(xiàn)代性的變遷
歷史嬗變中的中國現(xiàn)代性——中國現(xiàn)代性的發(fā)生兼及審美現(xiàn)代性的特征
第五編 西方審美現(xiàn)代性
現(xiàn)代性的審美救贖——西方審美現(xiàn)代性諸問題
從西方現(xiàn)代性到西方審美現(xiàn)代性——從時期角度對西方審美現(xiàn)代性的闡釋
闡釋西方審美現(xiàn)代性：以特性為視角
從超越走向世俗——論西方審美現(xiàn)代性的媚俗面相
波德萊爾的美學(xué)思想與審美實(shí)踐