緒論 **章 地方主義與地域文化認同的建構 ——粵語黃飛鴻片集的地方性敘事 **節 地方性傳說的去時代化和街坊化生產 一、地方性人物傳說的體系化再造 二、活動空間的去歷史化和脫時代化 三、情節模式的去江湖化和社區化 第二節 民間美學趣味的視像化呈現 一、作為意識形態的粵語方言 二、武打功夫的真實感及其“在地性” 三、地方民俗文化的狂歡 第三節 儒家倫理道德的行業化、街坊化和世俗化 一、儒家倫理的武行化：“武德”的宣揚 二、儒家倫理的社區化：街坊精神的展示 三、儒家倫理的師門化：世俗情趣的張揚 第二章 傳統主義與正統中國的文化想象 ——新國語刀劍武俠片的古典化敘事 **節 中國古典思維模式的無意識重現 一、對立沖突的歷史化和戰爭化強化 二、個人故事的列傳化和古典化改造 三、人物性格結構的古典化和正統化回退 第二節 中國古典美學趣味的電影化建構 一、動作風格的電影化及其傳統意念 二、古典戲曲美學的揚棄和轉化 三、國畫美學和與佛禪意境的營構 第三節 中國傳統文化觀念的張揚 一、倫理動機的大我化和儒家化 二、欲望敘述的古典化和理學化 三、道家的出世和佛教的超越 第三章 民族主義與反殖民情緒的曖昧呈現 ——李小龍真功夫電影的反殖民性敘事 **節 類殖民地故事情境的想象與建構 一、對立沖突的華洋化及其反殖民主義意味 二、環境空間的孤島化和去警察化 三、個體身份的無父化和無依感 第二節 功夫的“中國性”及其“力”與“真” 一、功夫“中國性”的刻意呈現 二、戰無不勝的“力”的展示 三、“真”功夫的記錄化表現 第三節 民族尊嚴和階級利益的暴力維護 一、傳統倫理道德的現代民族主義添加 二、反經濟壓榨和情色欲望的節制 三、不妥協的反抗與個人英雄主義 第四章 個性主義與本土意識的雙重覺醒 ——諧趣功夫片的個性化和本土化敘事 **節 對立世界的退隱和個人世界的凸顯 一、對立沖突的淡化與個體的非主動性介入 二、兩類兒子與兩個父親背后的自我隱喻 三、無名空間中的非主動性成長 第二節 喜劇風格的構成與個性精神的彰顯 一、功夫與喜劇的相遇和融合 二、滑稽的人物形象與情節邏輯 三、動作打斗的雜耍化及其疼痛感 第三節 世俗欲望的追求與傳統規矩的反叛 一、主體的欲望化及其合理性 二、傳統規矩的反叛與個體主義的追求 三、個性解放的限度與傳統道德的皈依 第五章 “現代”主義與融人世界的體驗 ——新浪潮武俠電影的現代性敘事 **節 亂世諷喻中的多元沖突與女性故事 一、亂世空間的現實諷喻與現代心境 二、多元沖突中的現代思維 三、女性成為主體及現代女性意識的呈現 第二節 詩化光影與現代技術美學 一、文戲編排的精英化提升 二、動作敘述的寫意風格及其現代處理 三、視覺特技的運用與世界化接軌 第三節 倫理重估與“江湖的人質” 一、惡的模糊與善的重估 二、俗欲的肯定與情欲的敞亮 三、英雄的無力和落寞 第六章 后現代主義與世紀末的狂歡 ——無厘頭武俠片的后現代敘事傾向 **節 世界的破碎與人物命運的不確定 一、游離于破碎世界的個人 二、身份的起落與社會等級結構的穿越 三、無可預測的命運和不勞而獲的神話 第二節 慣常敘述邏輯的顛覆與反轉 一、傳統喜劇邏輯的擴展 二、正統武打邏輯的反諷 三、正常臺詞與聲音邏輯的偏離 第三節 道德理想主義的解構與建構 一、傳統道德和等級觀念的拆解 二、世俗欲望的全面肯定與張揚 三、港式后現代的疏離與溫情 結語 后記