前言
引言
**章　導(dǎo)論
　一　當(dāng)代西方哲學(xué)的“語言轉(zhuǎn)向”
　　(一)從哲學(xué)發(fā)展的角度看“語言轉(zhuǎn)向”
　　(二)從哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系角度看“語言轉(zhuǎn)向”
　二　當(dāng)代西方語言哲學(xué)的發(fā)展
　　(一)語言分析哲學(xué)傳統(tǒng)
　　(二)現(xiàn)象學(xué)——解釋學(xué)傳統(tǒng)
　三　維特根斯坦的語言“轉(zhuǎn)向”
　　(一)思想淵源
　　(二)思想轉(zhuǎn)變
　四　語言游戲論對當(dāng)代西方哲學(xué)的影響
　　(一)語言游戲論在維氏哲學(xué)中的地位
　　(二)語言游戲論對當(dāng)代西方哲學(xué)的影響
　五　語言游戲論與語用學(xué)
第二章　語用學(xué)的哲學(xué)觀——踐行語言
　一　哲學(xué)問題的語用學(xué)詮釋
　　(一)哲學(xué)之困境
　　(二)哲學(xué)之診斷——誤用語言歧途迷路
　　(三)哲學(xué)之治療——對癥下藥重在語用
　　(四)哲學(xué)之康復(fù)——參與游戲　踐行語言
　二　反叛本質(zhì)主義
　　(一)批判的武器——語用
　　(二)世界無本質(zhì)
　　(三)語言無本質(zhì)
　三　語言的生活世界
　　(一)關(guān)于家族相似性
　　(二)家族相似性的思考
第三章　語用的基礎(chǔ)——生活形式
　一　語言是一種實踐活動
　　(一)游戲的哲學(xué)詮釋——語言游戲
　　(二)語言游戲的語用學(xué)特征
　二　語言游戲的根基
　　(一)世界圖式
　　(二)生活形式
　　(三)語用的基礎(chǔ)
第四章　語用學(xué)的規(guī)則論——參與
　一　規(guī)則與游戲
　　(一)何以消解悖論
　　(二)何需理由
　　(三)何以游戲
　二　規(guī)則與理解
　　(一)理解與使用
　　(二)理解與遵守
　　(三)理解與約定
　三　規(guī)則與意義
　　(一)一種規(guī)約　兩種視角
　　(二)兩種規(guī)則　兩種層次
　　(三)得當(dāng)與否的語用標(biāo)準(zhǔn)
　　(四)兩種判據(jù)　兩種一致
第五章　語用學(xué)的意義說——使用
　一　指稱與意義
　　(一)圖式
　　(二)投影
　　(三)界限
　　(四)批判
　二　工具與意義
　　(一)工具具有功能性
　　(二)工具具有多樣性
　　(三)功能在操作中顯現(xiàn)
　三　語境與意義
　　(一)語境的具體性
　　(二)語境的多樣性
　　(三)關(guān)于整體語境
　四　使用與意義
第六章　語用學(xué)的維度——語言游戲之思
　一　哲學(xué)自循環(huán)：不可消解的自我追思
　　(一)不可消解的
　　(二)未完成的
　　(三)時代性的
　　(四)非一致性的
　　(五)并非循環(huán)的
　二　文化之思
　　(一)人的文化性
　　(二)文化的多元性
　三　思維方式之轉(zhuǎn)換——中介化
　　(一)關(guān)于思維方式
　　(二)思維方式與哲學(xué)變革
　　(三)中介化的轉(zhuǎn)向
　四　語言游戲的方法論之思
　　(一)只用描述　避免說明
　　(二)只要具體　無須思辨
　　(三)強調(diào)概觀　拒絕割離
　　(四)注重動態(tài)　放棄靜觀
　五　哲學(xué)語用學(xué)之構(gòu)想
　　(一)關(guān)于哲學(xué)之“問題”
　　(二)關(guān)于語境的理解
　　(三)關(guān)于語言的理解
　　(四)關(guān)于語言實踐與語用者
結(jié)束語
參考書目
附錄
　一　維特根斯坦生平年表
　二　維特根斯坦主要著作索引
　三　論文中所引著作縮寫
后記