“詩學與美學研究叢書”序
前言
上篇  跨文化美學
一  文化與美學的內在聯系
  1  文化的含義及其審美特性
  2  人類學的文化觀
  3  社會學的文化觀
  4  文化學的文化觀
二  文化碰撞中生成的美學形態
  1  文化的碰撞及其邊緣效應
  2  達爾文進化論的啟蒙作用
  3  假道日本傳人的美學與詩學
  4  中國現代美學的生成與基本形態
  5  推動美學發展的文化精神
三  中西美學的互動與會通
  1  片斷性的因借發揮
  2  系統化的學科架構
  3  中西會通式的理論整合
  4  跨學科綜合型的美育實踐
  5  溯本探源式的跨文化思索
四  走向跨文化美學
  1  跨文化美學的超越性追求
  2  跨文化意識與交往理性
  3  對話哲學中的多維模式
五  跨文化美學研究的學理要求
  1  博觀通識的學養
  2  多角度的詮釋能力
  3  點面相濟的比較方法
  4  獨立的學術意識
  5  回望與前景
六  跨文化研究與對話原則
  1  “交流”與“溝通”的語義悖論
  2  跨文化研究的三  種形態
  3  對話原則的構成要素
中篇  中國美學
七  中國古代審美意識卮言
  l羊大為美與羊人為美
  2  勞動實踐與歷史積淀
八  禮樂詩互動關系疏證
  1  禮主樂輔
  2  樂合詩舞
  3  詩樂互補
九  “思無邪”三議
  1  “思無邪”作為道德化準則
  2  “思無邪”即真實表現
  3  “思無邪”作為鑒賞態度
十  中和為美的儒家美學思想
  1  孔子美學思想內核
  2  孟子美學思想要旨
  3  荀子美學思想基點
  4  “中和”觀的進展
  5  兩漢六  朝的代表論作
  6  “中和”為美的藝術原理
十一  自然為美的道家美學思想
  1  老子美學范疇與學說
  2  莊子美學范疇與學說
  3  “自然”觀的演化
  4  藝術自覺與“自然”意識
  5  “自然”法則與藝術實踐
  6  自然為美的理想境界
十二  空靈為美的禪宗美學思想
  l禪宗美學的緣起
  2  尚“空”的思想基石
  3  禪定三  境界
  4  空靈的藝術特征
  5  空靈為美的精神追求
十三  存在形態與情理中和
  1  人類學本體論的美學觀
  2  中和為美的思想基礎
  3  中庸之道的思維范式
  4  中和為美的情理結構
下篇  西方美學
十四  西方美學的由來與演進
  1  名稱的確立
  2  橫向的維度
  3  古希臘羅馬美學
  4  中世紀美學
  5  文藝復興時期的美學
  6  理性主義與經驗主義美學
  7  德國美學的四  大流派
  8  俄國現實主義美學
  9  馬克思主義美學
  10  現代美學的科學趨向
十五  歷史語境中的自然美論
  1  古希臘與中世紀的審美意識
  2  文藝復興時期的自然美論
  3  英國與荷蘭思想家的審美觀念
  4  德國美學中的自然美論
  5  英美作家論自然美
  6  俄國作家論自然美
  7  法國藝術家論自然美
十六  審美文化觀溯源與反思
  1  康德與席勒的審美文化理念
  2  斯賓塞的審美文化觀
  3  莫里斯論審美文化與人民藝術
  4  阿諾德論人類完善及其文化
  5  佩特論人生的藝術化
  6  20世紀的審美文化批判
  7  追溯過程中的反思與覺解
十七  美學新探的方法與視域
  1  古代詩學的目的性追求
  2  藝術價值藝術鑒賞與感性綜合經驗
  3  美學史研究的范式與方法
  4  哲學美學的迷宮與主題
  5  藝術界定與審美創構論
附錄
  1  境界、治學與人生三  議題
  2  才膽識力說的啟示
  3  李澤厚畫出的“世界圖像”
  4  對話與創新之道
  5  跨越時空的哲學對話
  6  國際美學新動向
  7  《美學》復刊詞
主要參考文獻