蘇東坡傳-精裝典藏新善本 相關(guān)資料

誰都有年少輕狂的時(shí)候，我30歲前第一次讀林語堂的《蘇東坡傳》，雖然驚嘆于林語堂的筆力，卻覺得這本書只能打70分，要我自己寫，至少可以寫到80、90分，可二十多年過去了，市面上最受認(rèn)可的還是林語堂版，張煒版的一個(gè)字都沒寫。
　　 ——第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者 張煒

我深深敬仰林語堂。他既能很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙懗鲋形牡拇筠o典，又能用流利的英文寫《蘇東坡傳》。林語堂自稱自己有著“西洋人的頭腦、中國人的心靈”。擁有西洋人的頭腦，就能夠做好一個(gè)國際公民；但中國人的心靈，使他始終帶著自己不折不扣、毫不含糊的文化符號，把中國人的氣度揮灑在世界之上。
　　 ——于丹

人們有時(shí)也許會(huì)傻想，像蘇東坡這樣讓中國人共享千年的大文豪，應(yīng)該是他所處的時(shí)代的無上驕傲，他周圍的人一定會(huì)小心地珍惜他，虔誠地仰望他，總不愿意去找他的麻煩吧?事實(shí)恰恰相反，越是超時(shí)代的文化名人，往往越不能相容于他所處的具體時(shí)代。中國世俗社會(huì)的機(jī)制非常奇特，它一方面愿意播揚(yáng)和轟傳一位文化名人的聲譽(yù)，利用他、榨取他、引誘他，另一方面從本質(zhì)上卻把他視為異類，遲早會(huì)排拒他、糟踐他、毀壞他。起哄式的傳揚(yáng)，轉(zhuǎn)化為起哄式的貶損，兩種起哄都起源于自卑而狡黠的覬覦心態(tài)，兩種起哄都與健康的文化氛圍南轅北轍。
小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時(shí)間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人。
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ——余秋雨

蘇東坡傳-精裝典藏新善本 作者簡介

林語堂 1895-1976 文化大師，作家，以英文書寫而揚(yáng)名海內(nèi)外，四獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。曾任聯(lián)合國教科文組織美術(shù)與文學(xué)主任、國際筆會(huì)副會(huì)長。 林語堂旅居美國數(shù)十年，骨子里仍是傳統(tǒng)的中國文人，其作品無不體現(xiàn)著儒釋道三者的結(jié)合，傳達(dá)著中國人特有的智慧、氣質(zhì)和情懷。 他一生筆耕不輟，著作等身，代表作品有《生活的藝術(shù)》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙云》《風(fēng)聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天正傳》等。