余秋雨－極端之美(48.00) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

文化學(xué)者余秋雨沉淀30載，執(zhí)筆開講“文化美學(xué)” 　　這本書主要選取了我國舉世獨(dú)有的三項(xiàng)文化：書法、昆曲、普洱茶來講，為什么會(huì)選取這三項(xiàng)呢？所謂“文化極品”，就是其他文化不可取代而又達(dá)到了*優(yōu)秀等級(jí)，一直被公認(rèn)共享的那些具體作品。而書法、昆曲、普洱茶這三項(xiàng)，既不怪異，也不生僻，但是卻無法讓一個(gè)遠(yuǎn)方的外國人全然把握。任何文化都會(huì)有大量外在的宣言、標(biāo)牌，但在隱秘處，卻暗藏著幾個(gè)“命穴”，幾處“胎記”。這三項(xiàng)，就是中國文化所暗藏的“命穴”和“胎記”。 　　200余幅高清插圖，為你呈現(xiàn)*直觀*完美的文化盛宴 　　余秋雨教授特別看重文化的感官確認(rèn)，所以本書特意配了不少圖片，有很多資料圖片如今已經(jīng)相當(dāng)罕見，比如《品鑒普洱茶》里面選了“福元昌號(hào)七子圓茶”“宋聘號(hào)”以及一些古董茶的大票和內(nèi)飛等等。《書法史述》這一篇，圖片*為豐富。書法其實(shí)是中華文化的生命線，是中國文化人格*抽象的一種描繪方式。那些流動(dòng)的線條正好對(duì)應(yīng)著歷來追求的君子風(fēng)范，他們的舉手投足，他們的風(fēng)雅品貌，都在這個(gè)線條當(dāng)中體現(xiàn)出來了。一個(gè)人從小每天在書法當(dāng)中慢慢地磨煉，就是在修煉自己的精神品格。只要懂書法，從滿紙?jiān)茻煯?dāng)中就可以看得出中國文化人格。所以這一篇選取了大量具體的書法作品來呼應(yīng)全文，以便讓讀者有一個(gè)整體而直觀的感受。 　　帶你品味東方文化精粹書法、昆曲、普洱茶的靈性之美 　　書法是我們進(jìn)入中國文化史的一個(gè)簡(jiǎn)要讀本，是中國文化人格*抽象的一種描繪方式。那些流動(dòng)的線條正好對(duì)應(yīng)著歷來追求的君子風(fēng)范，他們的舉手投足，他們的風(fēng)雅品貌，都在這個(gè)線條當(dāng)中體現(xiàn)出來了。一個(gè)人從小每天在書法當(dāng)中慢慢地磨煉，就是在修煉自己的精神品格。只要懂書法，從滿紙?jiān)茻煯?dāng)中就可以看得出中國文化人格。 　　而昆曲是中國古典戲劇中的“*高范型”，也就是“戲中極品”，堪稱東方美學(xué)格局的標(biāo)本。昆曲整整熱鬧了二百三十年。說得更完整點(diǎn)，是三個(gè)世紀(jì)。這樣一個(gè)時(shí)間跨度，再加上其間人們的癡迷程度，已使它在世界戲劇史上獨(dú)占鰲頭，無可匹敵。 　　余秋雨教授之所以把普洱茶也列入，只是一個(gè)提醒性的學(xué)術(shù)行為，借以申述一個(gè)重大趨勢(shì)：從當(dāng)前到未來，文化的重心正從“文本文化”轉(zhuǎn)向“生態(tài)文化”。普洱茶，只是體現(xiàn)這種趨勢(shì)的一個(gè)代表。普洱茶這一篇曾在一個(gè)雜志上發(fā)表過，沒想到驚動(dòng)了整個(gè)普洱茶行業(yè)。從生產(chǎn)者、營銷者，到喝茶者、研究者都在讀，現(xiàn)今全國的茶莊、茶客在品鑒和流通那些頂級(jí)普洱茶時(shí)，大多會(huì)翻閱這篇不短的文章。