[特稿]專欄
杜　高《勞動教養：比路還長的回憶》
十二年的勞動教養，監禁、苦役和饑餓，毀滅一個人的意志和思想能力，使人變成一個求生的動物，使人失去“人”的自我。我被恐懼包圍著，把真實的“我”掩藏起來，向世界露出一個假象，用謊言換來安全。
方子奮《老戚：紀念一位忘年之交的難友》
倏忽之間，離這次拜訪撲空，不覺過去三十四年了，距那個夜晚**次見到他，更已達四十四年之久。這些年在與一些朋友談及往事時，我多次提到過老戚，不少朋友對本文所述的故事頗感興趣。
[往事專欄
康　狄《日本人為什么要殺害張作霖》
他用高超的手腕對付日本人，對他無可奈何、惱羞成怒的日本軍國主義分子，狗急跳墻地在皇姑屯炸毀了他的專列，一代梟雄的生命就此泯滅。本文分析了張作霖被日軍殺害的直接原因，以及主要原因，并對張作霖一生的歷史功績進行簡單梳理，并進行簡要評價。
杜 元《一個抗戰軍人的“日本情結”》
而我的祖父母也在抗戰的艱難困厄中相繼早逝。國仇家恨以及個人理想的幻滅，讓父親心中積蓄了太多的仇恨。然而，就在炮火紛飛的抗日戰場上，父親卻與幾位日本鬼子有過“親密接觸”，其中兩位日俘竟與父親情同父子，朝夕相處達十三年之久。
[人物] 專欄
吳海濱《早年羅爾綱的“一邊倒”》
欲考察羅氏在新中國成立前后的史學，必須明了他的思想歷程，才不至于陷于臆想和無端。正是由于“一邊倒”，羅爾綱才由深受“資產階級客觀主義”影響的史家轉變為馬克思主義史家。
商昌寶《茅盾在“反右”運動中》
面對茅盾在“反右”中的“過激反應”，《茅盾人格》中有這樣的文字：“而今評價茅盾當時的政治品格，我們固然可以譴責他明哲保身的私心，但要作更為本質更為宏觀的歷史評價，我們只能歸咎于極左思潮和執政權力在這特定時代的畸形結合。
[影像] 專欄
秦 風《淪陷區的城鄉風貌：一個日本軍醫的影像記錄》
喜愛攝影的小野，并非**線的救護兵，而是前線野戰醫院的軍醫，在每一場戰役的空當，小野幾乎無所不拍。無論是風景、建筑、街景、人物等等，均進入了他的鏡頭。
[口述] 專欄
劉緒貽《從大學教授到工會干部》
所以，除1953年費孝通老師路過武漢時曾向他申請將我調往中央民族大學從事教研工作外，一直到1955年8月錯定我為肅反對象，我都是全力以赴地從事工會工作的。雖然結合業務活動在報刊上發表過不少文章，但如上所說，那都是拾人牙慧，不是學術著作。從學術研究角度而言，這八年生命基本上是浪費掉了。
林守瑜《我的父親林損》
因與胡適等意見不合遭解聘。其受爭議，正如馬敘倫所說：“學生中喜新文學者排之，喜舊文學者擁之。”林損因脾氣怪癖，在《知堂回想錄》中，周作人把他與辜鴻銘、劉師培、黃侃等并列為北大怪人。
[記憶] 專欄
沙　漠《難忘的“拜托”：憶朱厚老二三事》
讀著讀著，厚澤病中的身影漸漸浮現，驀地，耳畔響起“拜托！拜托！”稍停，又一聲“拜托了！”聲音嘶啞，說得很慢，很吃力，很艱難。我聽得清楚，這是厚澤的聲音，那是他從電話里傳來的*后的聲音，是他病危時刻對我的囑托！
陶恒生《滄海尋蹤：一個中國家庭的變遷》
父親八十歲那年，曾寫感言，自序一生分二期，曰：“希圣一生，可分二期。前期由學生至教授；后期由教授而記者。”
黃且圓《山雨欲來》
1956年的金色的秋天，一群二十來歲的年輕人從全國四面八方匯聚到燕園。他們見到了飛檐挺立的莊嚴的教學樓，還有藏書豐富的圖書館；他們見到了北方湛藍的天空和未名湖碧綠的湖水。
柳紅　《三十年秋風吹過》
還是先從恢復高考說起。1977年，我十七歲，在北京第七十二中上高二。有些事情已經忘了，虧得有日記，重讀，少年心事再現。
張際會《正在消失的詞語：農村少年的“文革”記憶》
一位“八○后”青年看罷此文給出兩句評語，一句是，“那個年代未免有點恐怖”，另一句是，“你們五十年代出生的人，在青少年時期簡直就是一群傻帽”。
[文本] 專欄
維舟　　張暉早年信札選（上）
張暉離世后，我回了趟崇明老家。閣樓上存放舊信的木箱早已塵封多年，鐵鎖銹結而無法打開，所幸撬開后一看，所有舊物尚皆完好。夜深在閣樓昏暗的燈下重撫年少往來函件，往事一一奔來眼底。