引言
**章 曹禺早年的戲劇與情愛
一 童年時代的神道環境
二 南開中學的戲劇活動
三 處女小說的男權意識
四 中學時代的神圣初戀
五 罵人有理的時評雜感
六 一網打盡的天譴詛咒
七 清華園內的演劇與情愛
八 《雷雨》的橫空出世
九 《雷雨》的發表和+出版
第二章 “絕子絕孫”的《雷雨》
一 原始情緒中的文化密碼
二 《雷雨》中“*‘雷雨’的性格”
三 周樸園的保家護種
四 周蘩漪的亂倫通奸
五 魯大海的天譴詛咒
六 周沖的陽光天堂
七 周萍的人性幽暗
八 魯四鳳的在劫難逃
九 天譴天堂的詩化悲劇
第三章 應運而生的《日出》
一 《雷雨》的演出與論爭
二 李健吾的《雷雨》評論
三 田漢、張庚論《雷雨》
四 與張彭春的再次合作
五 陳白露與民國美女王右家
六 曹禺對王右家的一往情深
七 王右家與羅隆基的情愛傳奇
八 王右家與羅隆基的絕情離異
九 應運而生的《日出》
十 《日出》演出的轟動效應
十一 周揚與黃芝岡的“批評的批評”
第四章 《日出》中的陽光天堂
一 陳白露的“有余”與“不足”
二 黃省三的“奉有余”
三 李石清的“損不足”
四 從“有余”到“不足”的潘月亭
五 “閻王”加“財神”的金八
六 空喊高調的方達生
七 以人為本的現代文明
八 “予及汝偕亡”的天譴詛咒
九 怕官仇富的陽光天堂
第五章 《原野》中的野蠻復仇
一 《原野》的創作與演出
二 保家護種的焦母
三 退化變種的焦大星
四 野蠻復仇的仇虎
五 花金子的黃金天堂
六 白傻子的愚不可及
七 原始情緒的全面推演
第六章 舍家愛國的《蛻變》
一 從南京到重慶
二 關于編劇術的演講
三 《全民總動員》
四 與時俱進的《正在想》
五 《蛻變》中的權與法
六 天譴罰罪的思想改造
七 舍家愛國的丁大夫
八 清官救星梁公仰
九 “屁”一般的孔秋萍
十 天人感應的陽光天堂
第七章 《北京人》的男權美夢
一 《蛻變》后的精神失落
二 方瑞與楊振聲的舊情往事
三 楊振聲與曹禺的師承關系
四 《北京人》的戲外情事
五 陰盛陽衰的男權王國
六 情景交融的秋聲秋韻
七 天人感應的精神強暴
八 天涯比鄰的謬托知己
九 天堂凈土的精神超度
第八章 《艷陽天》的“陰魂不散”
一 美輪美奐的神話故事
二 春水花月的美好婚戀
三 盛夏之夜的“舍身愛人”
四 一男二女的男權美夢
五 自欺欺人的替天行道
六 “舍身愛人”的男權神話
七 與周恩來的親密交往
八 架不起的彼岸之《橋》
九 《艷陽天》的“陰魂不散”
第九章 《明朗的天》的戲劇人生
一 新時代的文藝高官
二 《我對今后創作的初步認識》
三 一男二女的婚姻離散
四 《明朗的天》的戲劇人生
五 《胡風在說謊》
六 反右運動的踴躍表現
第十章 垂老之年的人生感悟
一 《膽劍篇》的“怪力亂神”
二 周恩來論“新的迷信”
三 政治風浪中的失魂落魄
四 《王昭君》的超凡入圣
五 撥亂反正的公開表態
六 垂老之年的人生感悟
后記