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古爐 本書特色
《古爐》：一個人，一個村莊，一個國家，一個民族，一段不可回避的歷史。賈平凹首次直逼二十世紀六十年代中國 歷史運動。
古爐 內容簡介
故事發生在陜西一個名為“古爐”的村子里，這里貧窮閉塞卻山水清明，村人們保有著傳統的燒瓷技術和濃郁的民風古韻，仿佛幾百年來從未被擾亂過。但動蕩卻從1965年冬開始了，古爐村里的幾乎所有人，在各種因素的催化下，各懷不同的心腹事，集體投入到一場聲勢浩大的運動之中。直到1967年春，這個山水清明的寧靜村落，演變成了一個充滿猜忌、對抗、大打出手的人文精神的廢墟。作者用真實的生活細節和渾然一體的陜西風情，將中國基層“文革”的歷史軌跡展示在讀者面前，是作家對這場歷史大浩劫的人文解讀。
古爐 目錄
冬部
春部
夏部
秋部
冬部
春部
后記
春部
夏部
秋部
冬部
春部
后記
展開全部
古爐 節選
看星媽說：你就不如個豬，豬一年到頭養大了還賣錢哩，你能做啥，過門這些年了，你生了個貓兒還是狗兒？兒媳說：你怪我哩，你咋不問問你兒哩，種子是癟癟的，地里咋出苗哩？你要抱孫子，我去拉野漢呀，我給你生下一炕來！看星媽說：你放你媽的狗屁哩！兒媳說：你才放狗屁哩。看星媽說：哎呀你罵我，你媽也是有兒的，兒也娶媳婦的，你罵我那你媽也會被兒媳罵，麻葉麻葉，你×里掰出來的啥女子么，讓她來罵我？！旁邊人說：你少說幾句，你少說幾句。看星媽又哭起來，腳手亂搖亂撣。長寬就喊：看星家的，你不要說了！像啥話么！是不是看著人多，把丟人事當贏了人呀？看星媳婦說：你也聽到了，古爐村誰家有這么麻迷的老人！長寬說：再麻迷那還是你婆婆么。看星媽說：誰麻迷，我哪兒麻迷了？
長寬說：好，好，你不麻迷，你清白，清白得很！善人就從旁邊走過，長寬就又說：善人善人，你來的好，這一家人都有病哩，你也不給說說病？善人說：人家不請我，我咋去說病？看星媽說：我是讓看星去請你給他媳婦說病，看星說那是迷信。善人說：瞧瞧，他們不信么。啥是迷信，我給你說，人迷在什么上就受什么害，所以富的死在富上，窮的死在窮上，會水的死在水里，能上樹的死在樹上。看星媽說：那我就死在兒媳上？善人說：彈嫌媳婦的受媳婦氣，不愛戴婆婆的受婆婆氣。能脫出來算有道，脫不出來就是迷信。看星媽說：你說病要吃哩我能給你打一碗煎水荷包蛋，可要錢，我哪有兩元錢？頂針說：嬸子舍不得錢么，那你婆媳倆就淘氣吧，別讓氣在肚里聚起個疙瘩。長寬說：善人，你今日不要錢，你給他婆媳倆說病！善人說：其實大家都在給她們說病哩。一人打他媽他大，沒打別人的媽大，人都恨他，是天恨他；一人孝順他媽他大，并沒孝順別人的媽大，人都敬他，是天敬他。長寬說：你說的好，你到屋里去，好好給她們再說說。就推著善人，也拉看星媽到屋里去。看星媽卻不肯起來，說：給兒媳說病呀，拉我干啥？婆就說：你回屋招呼招呼善人么，冷哇哇的，霧都罩下了，你坐在這兒尋著致病呀？看星媽說：我死了好，死了人家就高興了！還是沒起來了，仍不進院門。婆說：人呢，咋不出來接你婆婆回去？來呀，你接你婆婆！看星媳婦出來拉她婆婆的胳膊，婆婆就進去了，說：甭拉我，我不能走啊？！旁邊人就笑著哄地散了。
散開的腳步一亂，順地漫來的霧就騰起來，像騰起來的塵，有人覺得喉嚨癢，一聲咳嗽，所有人都在咳嗽了。而從另一個巷口更多更濃的霧碌碡般地滾出來，滾出來的還有狗尿苔，他一手提著褲腰，一手提了掃帚和籠子，疑惑地往這邊看。婆就說：啥時候了你咋還沒回家？狗尿苔就說：回，回。把掃帚和籠子交給婆婆，卻拽著婆的衣襟走得很急，一進院子把院門關了，褲子就脫落在腳面上。
古爐 相關資料
“在我的意思里，古爐就是中國的內涵在里頭，中國這個英語詞，以前在外國人眼里叫做瓷，與其說寫這個古爐的村子，實際上想的是中國的事情，寫中國的事情，因為瓷暗示的就是中國。而且把那個山叫做中山，也都是從中國這個角度整體出發進行思考的。寫的是古爐，其實眼光想的都是整個中國的情況。”
——賈平凹
古爐 作者簡介
賈平凹，一九五二年古歷二月二十一日出生于陜西南部的丹鳳縣棣花村。父親是鄉村教師，母親是農民。文化大革命中，家庭遭受毀滅性摧殘，淪為“可教子女”。一九七二年以偶然的機遇，進入西北大學學習漢語言文學。此后，一直生活在西安，從事文學編輯兼寫作。出版的主要作品：《浮躁》《廢都》《白夜》《土門》《高老莊》《懷念狼》《秦腔》《高興》等。以英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯出版了二十余種版本。曾獲全國文學獎多次，及美國美孚飛馬文學獎，法國費米那文學獎和法蘭西文學藝術榮譽獎。二○○八年，《秦腔》獲得第七屆茅盾文學獎。
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