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高中生必背古詩文40篇 版權信息
- ISBN：9787530960547
- 條形碼：9787530960547 ; 978-7-5309-6054-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
高中生必背古詩文40篇 本書特色
分級閱讀：緊扣課標，融入*先進*實用的閱讀理念；無障礙閱讀：名家導讀，精心批注，掃除閱讀障礙；讀名著學語文：名師精講，配合語文考試要點編排內容，重點提高閱讀和寫作能力，答好名著考題；讀名著練英語：結合各學段英語學習要求，根據名著內容配備“英語學習館”欄目，通過重點詞匯、例句、趣味英語、提升英語水平。
優秀而又經典的古詩文，是中華民族文化的精華，是我國幾千年文明史上閃耀著燦爛光輝的一顆明珠，其內涵深刻豐富，意境高遠深邃，充滿著智慧與哲理，給人以啟迪，千百年來哺育了一代又一代人，受到無數中國人的喜愛。
高中生必背古詩文40篇 內容簡介
中國的語言文字之根在古詩文經典，僅從《詩經》算起就有三干多年了，這期間涌現出眾多的詩人，創作出浩如煙海的詩篇。它們是中華民族的瑰寶。人們可以從這些優秀詩篇中領略祖國山河的壯美，了解民族歷史的演變，感受漢語表達的豐富和美好。吟誦古詩能陶冶人們的情操，為審美打下基礎。尤其是古詩文的語言，是文化內涵*豐富的語言，是形式*優美的語言，是*具靈性和想象力的語言，是*深刻、*具感染力的語言。學習這種語言，是學習中華民族文化的*佳途徑。
中國的古詩文流傳了千百年，積淀了中華傳統的思想、情感、審美和智慧，學習它可以使我們體悟中華民族的優秀精神、倫理道德和審美情趣，這些既有助于我們深化對社會、自然、人生的認識，也有助于我們認識、發展和完善自我，形成健全人格。
古詩文經典中深蘊的做人道理，對我們的啟示是無聲的、潛移默化的，如“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”等淺顯、明了的句段，在我們的心靈中播下智慧的種子。
我國的古典詩文包含著中華民族的智慧、美德與情操，是融匯人文精神和自然科學等諸多知識的結晶，兼容了德育、智育、美育等功能。同時，經典古詩文又是中國文化的*好載體。大量閱讀古詩文，必將受到民族精神的感召。優秀的傳統文化必將幫助我們樹立正確的人生觀、世界觀，必將幫助我們完善自身人格修養、提高文化品位，打下良好的基礎。
高中生必背古詩文40篇 目錄
古詩文文體知識簡介
逍遙游（節選）
勸學（節選）
屈原列傳（節選）
陳情表
滕王閣序（節選）
師說
阿房宮賦
六國論
游褒禪山記
前赤壁賦
氓
離騷（節選）
迢迢牽牛星
短歌行
歸園田居
山居秋瞑
夢游天姥吟留別
蜀道難
將進酒
登高
蜀相
兵車行
客至
登岳陽樓
石頭城
琵琶行并序
李憑箜篌引
過華清宮
錦瑟
菩薩蠻
虞美人
雨霖鈴
桂枝香金陵懷古
念奴嬌赤壁懷古
鵲橋仙
聲聲慢
書憤
永遇樂京口北固亭懷古
揚州慢并序
長亭送別（節選）
《前赤壁賦》讀后感
必考知識點自測
逍遙游（節選）
勸學（節選）
屈原列傳（節選）
陳情表
滕王閣序（節選）
師說
阿房宮賦
六國論
游褒禪山記
前赤壁賦
氓
離騷（節選）
迢迢牽牛星
短歌行
歸園田居
山居秋瞑
夢游天姥吟留別
蜀道難
將進酒
登高
蜀相
兵車行
客至
登岳陽樓
石頭城
琵琶行并序
李憑箜篌引
過華清宮
錦瑟
菩薩蠻
虞美人
雨霖鈴
桂枝香金陵懷古
念奴嬌赤壁懷古
鵲橋仙
聲聲慢
書憤
永遇樂京口北固亭懷古
揚州慢并序
長亭送別（節選）
《前赤壁賦》讀后感
必考知識點自測
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高中生必背古詩文40篇 節選
《高中生必背古詩文40篇》內容簡介：中國的語言文字之根在古詩文經典，僅從《詩經》算起就有三干多年了，這期間涌現出眾多的詩人，創作出浩如煙海的詩篇。它們是中華民族的瑰寶。人們可以從這些優秀詩篇中領略祖國山河的壯美，了解民族歷史的演變，感受漢語表達的豐富和美好。吟誦古詩能陶冶人們的情操，為審美打下基礎。尤其是古詩文的語言，是文化內涵*豐富的語言，是形式*優美的語言，是*具靈性和想象力的語言，是*深刻、*具感染力的語言。學習這種語言，是學習中華民族文化的*佳途徑。
高中生必背古詩文40篇 相關資料
褒禪山也叫做華山。唐代僧人慧褒當初在它的山腳修建房屋定居，最終葬在那里；因為這個緣故，從那以后人們稱這座山為“褒禪”。現在所說的慧空禪院就是為慧褒守墓的房舍。距離這禪院東邊五里，有人們所說的華山洞，是因為它在華山的南面，所以這樣稱呼它。距離山洞一百多步，有座石碑倒在路旁，那上面的碑文已被侵蝕得模糊不清了，只有從碑文殘留的字跡中還可以辨認出名叫“花山”。現在把“華”讀成“華實”的“華”，大概是讀音錯了。地下的山洞平坦開闊，有泉水從旁邊流出，來游覽而在洞壁上題字留念的人很多——這是所說的前洞。沿著山路而上行五六里，有個洞穴幽暗深邃，進入洞內感覺很寒冷，問它有多深，就是那些喜愛游覽的入也不能走到它的盡頭——這是所說的后洞。我和同游的四人舉著火把進洞，進入得越深，前進就越艱難，而見到的景象也越奇特。有個游伴懈怠了，想出洞，說：“如果不出去，火把將要燃盡了?！贝蠹揖屯坏莱龆?。大概我到達的地方，比起喜好游山的入來還不及十分之一，但是看看洞周圍的石壁，走到這里并留下題記的人已經很少了。大概那洞中更深的地方，走到的人又更少了。當.我們決定退出洞的時候，我的體力還足以繼續深入，火把還足夠照明。已經退出山洞時，就有入責怪那個想要出洞的人，而我也后悔自己跟隨出洞而沒能盡情享受游覽山洞的樂趣。對于這事我深有感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所獲，是因為他們探索思考得很深入，而且無所不至。平坦而又路途近的地方，游入就多；地勢險峻而又偏遠的地方，那么到的人就少。但是世上那些奇特雄偉、瑰麗怪異、不同尋常的景象，常常在險峻偏遠的地方，人們很少到達那里，所以不是有志向的人是不能到達的。有志向了，又不跟隨別人中途停止前進，但是力量不足，也是不能到達的。有了志向和力量，又不跟隨別人而懈怠，到了幽深昏暗使入迷惑的地方卻沒有火把等外物來幫助他，也不能到達。然而力量足以能夠到達那里卻沒有到達，在別人看來是可以譏笑的，而在自己看來是有所后悔的。
高中生必背古詩文40篇 作者簡介
錢理群，著名教育家、人文學者、北大中文系教授、博士生導師，在北京大學學生評出的最受學生歡迎的十佳教師中，他名列首位。他關注語文教育，其主編的《新語文讀本》被認為是：“意味著一種新的語文觀——一種有利于開發心智、豐富思想、培養性情、操練想像并利于培養學生的寫作能力的語文觀的產生?！?/p>
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