引言**章 經(jīng)典力學(xué)和經(jīng)典物理學(xué)的神圣廟堂1.1 牛頓和他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》1.2 經(jīng)典力學(xué)的完善與機械自然觀1.3 經(jīng)典物理學(xué)的發(fā)展1.4 “未來的物理學(xué)真理將不得不在小數(shù)點后第六位尋找”第二章 不識廬山真面目，只緣身在此山中2.1 牛頓的歷史局限性2.2 經(jīng)典物理學(xué)與經(jīng)典力學(xué)的潛在矛盾2.3 不識廬山真面目，只緣身在此山中第三章 把經(jīng)典力學(xué)的基本概念從奧林帕斯山上拉下來3.1 歷史背景3.2 馬赫小傳3.3 馬赫在《力學(xué)》中對經(jīng)典力學(xué)的批判3.4 馬赫是在敲著敞開的大門嗎？3.5 物理學(xué)革命行將到來的先聲第四章 山雨欲來風(fēng)滿樓4.1 以太之謎和邁克耳孫一莫雷實驗4.2 經(jīng)典能量均分定理面臨困境4.3 物理學(xué)上空的“兩朵烏云”4.4 山雨欲來風(fēng)滿樓第五章 危機是革命的前夜5.1 彭加勒論物理學(xué)危機5.2 彭加勒簡歷5.3 還彭加勒以歷史的本來面目第六章 1895年：物理學(xué)革命的序幕6.1 真空放電和陰極射線6.2 倫琴和他的新射線——X射線6.3 貝克勒耳和放射性的發(fā)現(xiàn)6.4 電子存在的確證6.5 居里夫婦發(fā)現(xiàn)新的放射性元素6.6 盧瑟福和索迪提出嬗變理論6.7 原子結(jié)構(gòu)模型第七章 愛因斯坦開拓奇妙的新世界7.1 相對論的先驅(qū)：洛倫茲與彭加勒7.2 愛因斯坦的思想發(fā)展7.3 狹義相對論是一種嶄新的理論7.4 普朗克的庇護和閔可夫斯基的四維世界7.5 保衛(wèi)以太7.6 廣義相對論的建立和實驗驗證第八章 “自然無飛躍”古老格言的徹底破滅8.1 黑體輻射和普朗克能量子的引入8.2 愛因斯坦的光量子和固體比熱理論8.3 **屆索爾維會議8.4 玻爾的原子結(jié)構(gòu)理論8.5 對應(yīng)原理8.6 海森伯的矩陣力學(xué)8.7 德布羅意的物質(zhì)波和薛定諤的波動力學(xué)8.8 狄喇克的綜合8.9 關(guān)于量子力學(xué)詮釋的爭論第九章 誰是革新派？誰是保守派？9.1 機械學(xué)派(力學(xué)學(xué)派)和批判學(xué)派9.2 兩種歷史作用9.3 不同的哲學(xué)根源9.4 歷史的必然道路第十章 歷史是一面*好的鏡子后記主要參考文獻總目附錄一 李醒民教授的學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)思想附錄二 八十年代的五篇論文和一篇短論不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放——對《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》某些基本觀點的異議及沉思善于在對立的兩極保持必要的張力——一種卓有成效的科學(xué)認識論和方法論準則懷疑·平權(quán)·多元——關(guān)于發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的思考論彭加勒的經(jīng)驗約定論略論馬赫的“思維經(jīng)濟”原理關(guān)于科學(xué)與價值的幾個問題