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儒家傳統與啟蒙心態 版權信息
- ISBN：9787534366345
- 條形碼：9787534366345 ; 978-7-5343-6634-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
儒家傳統與啟蒙心態 內容簡介
17世紀中后期在西方掀起的啟蒙運動翻天覆地地改變了人的生活狀況和精神世界。從五四運動以來，整個中華民族的精神方向也被啟蒙心態籠罩著。作為中華民族重要精神來源的儒家傳統自那時起遭到了多方面的懷疑甚至否定。但現在，已經有越來越多的人開始意識到啟蒙的缺失和這些缺失所造成的不良后果。儒家傳統就在此背景下，作為被啟蒙的過分夸張的光芒所遮蔽的西方以外的文化價值重新進入了人們的視野。在《哈佛燕京學術系列：儒家傳統與啟蒙心態》中，國內外多位著名學者對儒家傳統的積極意義進行了多方面的鑒別闡釋，他們從不同角度，就儒家傳統如何能更好地促進新世紀人類社會和諧發展，談了自己獨到的見解。
儒家傳統與啟蒙心態 目錄
文化多樣性時代的全球倫理
杜維明教育與美國中學生談儒家倫理
憲政、儒學公民德行與禮
作為人文教養的早期儒學
——兼談先秦社會歷史演變中的貴族與平民
西儒會融，解構法道互補
杜維明教育與美國中學生談儒家倫理
憲政、儒學公民德行與禮
作為人文教養的早期儒學
——兼談先秦社會歷史演變中的貴族與平民
西儒會融，解構法道互補
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儒家傳統與啟蒙心態 節選
杜維明：我想到兩個層次。**，在后現代心態中，所有大敘述都被解構而退居背后，但是有一些新的敘述和故事，從傳統觀念看是很宏觀的，卻不能夠被解構，不能被忽略。那是有關地球的故事，是一種新的視野。無論作為個體、團體或國家，我們一切的處境都與之緊密相關。我們對自己演化的故事絕對嚴肅看待。我們會問：“為什么我們會在這里？我們存在的目的是什么？”有許多方式可以回答這些問題，其中一種方式是，我們可以想象我們的存在并不僅僅是作為被造物或有機體的存在（分別從創造論和演化論的觀點來說），而是參與著這個宇宙創造過程的共同創造者（cocreator）。當然其中隱含的意義也有：我們也有可能是毀滅者。
中國古話曾說：天作孽猶可違，人作孽不可活。今天我們已走到緊要關口上，我們不僅要對人類的永續生存負責，也要對地球上的其他生物與變化負責。所謂共同創造者并不意味人類的能力超越創造者，不是人類的自我膨脹，而是人應該更謙卑地承擔自己的責任。
即使今天有如此多的天文探索，我們也計劃要去發現其他的星球，但是能夠發現到任何與我們生存的這個世界相當的星球的機會仍然極有限，因此我們應該更自覺地感謝和欣賞這宇宙創造的美好，也應該更多地了解它。我們應該將之視為自己的一部分。自然決不只是眾多物體的總和而已，而是一個社群，其中充滿了不斷變易的創造能力。
……
商品評論(20條)
- 主題：好書，推薦一下！
十七世紀中后期在西方掀起的啟蒙運動翻天覆地地改變了人的生活狀況和精神世界，從五四運動以來，整個中華民族的精神方向也被啟蒙心態籠罩著。作為中華民族重要精神來源的儒家傳統自那時起遭到了多方面的懷疑甚至否定。但現在，已經有越來越多的人開始意識到啟蒙的缺失和這些缺失所造成的不良后果。儒家傳統也就在此背景下，作為被啟蒙的過分夸張的光芒所遮蔽的西方以外的文化價值重新進入了人們的視野。
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