周詩元的攝影世界-慧緣意象 節選

微覯世同物
持元的揖影固像創作，涵括了揖影技巧和人文意馘雨佃眉面的探索。透遇逭一張眼令
人鶩齙的影像呈現，我們看兄他把敷碣相械的功能騷揮到淋濉盍致!
攄持元告拆我，在撬影的遏程中，敷碣相械的屏幕輿播影者的眼睛，有一段20—30cm
的距雕。在逍之同，舍崖生靜多微小又燮化燕痢的“光影”輿“色彩”，稍加微輞即
可幻化出萵花筒般的千燮菌象。逭其同的奧妙令人瞬想到太虛捕弼的大小宇宙覯以及
人文陰懔的柔軟心。
逭部敷碣相橇是蒔元窟作的工具，身庭傅統中囡輿現代西方文化快速交融的峙代，多
元文化的傻雄交疊，衢激出中圓年輊一代的新晴代覯。他有招要魏，包括封空同、晴
同、生命廈程、光輿火、花輿澍、山輿水、城市輿壤保、中固水墨、韻律、柬方神秘、
佛境等等。
在相橇快按下峙，瞬同即永恒，但永恒又是什么?
“空朋是多屑的，燮化焦竅，封它的韶知，隨著心之霍勤而燮化，以心中的抽象思維，
徙自然、人生、社舍中去撮取，尋覓那生命的篩奏、生命的旋律、生命的和揩。”
“天地離象的存在，焦不在演繹著生命的遇程，燕聱、槧息。蘊藏在它那不焉熟兄的
律勤中，貫穿于疇同、空同的屑屑疊疊，昭示著菖物同源。”
“生活是美好的，充滿著五顏六色；看待事物，通常也有很多的方法，取決于不圄的角度，
能在冒以平常的事物中，嵌現美好，髏現自然的奧妙。”
 都市的繁革，在于它快飾奏的生活頻率，象人在炫目的蠼光箐魯罩之下，辱尋覓覓、
忙忙碌碌，都希望找到一瑰屬于自己的天地。但是卻被逭五光十燕燕情地吞沒，而原有
的思緒在繁犖的裰映之下，似乎也不再是那么地清晰，自己似乎也燮得模糊、不清了。”
“似一翰佛光再現，佛、愛人、存善、尋本，供佛于廁堂之上，槿佛于心重之中，心之所至，
佛之所至；心知所兄，佛之所兄。”
如此，慧心智希耀然浮現，令人不得不慨噗，特元真是佃慧根深植的孩子。他的言哉
行止、思維暹輯、創作騷想、作品表現，都已在潛意馘中寅踐佛陀揭橥的莪理。
慈心宏覯世同事，慧眼微覯世同物，是持元逭孩子已縫潁琨的人格特貿。慧眼微覯是
天賦，是上著恩賜給他的資程，也是作品中呈現出來的雋永本味。
慧眼洞悉世同物的微覯離象，逼用鏡頤和彝槳攝影技衍，捕捉住瞬同垂光，印紀禹一
眼眼令人噗禹覯止的固像。透遇作品，我們看兄了一倜燮化煞竄的大千世界，或真寅
或虛迷。正如佛偈所云：一沙一世界，一花一如宋；燮手握燕限，剎那即永恒。禱元
蘸我看兄了他的慧眼，也攘我看兄了他的菩提心。
縫**本揖影集出版寓序，此番再度邀稿，盛情雕卻，愎忝禹作序。愧禹畏蕈虛畏年
崴，贊噗后生才蘋之隙，不免也要有畏江后浪可畏之喟了!