母親的花兒:陜西鄉(xiāng)俗刺繡藝術(shù)的歷史追尋 本書特色

★12開精裝，三秦出版社2002年10月1版1印
★書中所收繡品的制作年代，上溯可到19世紀(jì)后半葉，截止到20世紀(jì)八九十年代。它們的作者都是生活勞動(dòng)在陜西土地上的婦女，主要是鄉(xiāng)村農(nóng)家婦女
★綜合運(yùn)用考古、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多方面知識(shí)，對陜西民間刺繡的歷史淵源及與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，它的題材及藝術(shù)特點(diǎn)，它與生產(chǎn)、生活及民俗的關(guān)系等，作了形象生動(dòng)而又條理清晰的論述
★編著者深入農(nóng)村親自調(diào)查、征集刺繡作品，因此作品制作時(shí)間、地點(diǎn)、規(guī)格，用途、作者姓名等等，大都有明確的記錄或相關(guān)場景的反映
★通過“由物及人、由事及義、由情及史，由具體的鏈環(huán)而及整體的文化鏈索”的方法，揭示了這些繡品的實(shí)用性與審美性相結(jié)合的特點(diǎn)，表現(xiàn)出繡品所反映的歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀等民俗的豐富多彩

這是一部全面研究陜西民間刺繡藝術(shù)的圖文并茂的著作，也是我國探索民間美術(shù)的不可多得的佳作之一。
本書將向讀者介紹一批近現(xiàn)代陜西民間繡品。它們的制作年代*早可上溯到19世紀(jì)后半葉，*近截止到20世紀(jì)八九十年代。這些繡品的發(fā)掘則自五十年代中期持續(xù)到本書結(jié)卷之際，中間經(jīng)過了許多人的辛勤勞動(dòng)，跨越三十多個(gè)年頭。其中絕大多數(shù)的作品是在1979-1985年間挖掘出來的。它們的作者和*初的持有人，不少已經(jīng)謝世甚或作古多年，有的連姓名也永遠(yuǎn)遺佚了。這些作者是生活勞動(dòng)在陜西土地上的婦女，主要是鄉(xiāng)村的農(nóng)家婦女。選收地域包括了今陜西省境內(nèi)東西南北各地，兼顧各方，以求有廣泛代表性。
世人皆知“花兒”是西北各族人民表達(dá)情意的民歌，殊不知這本來也是渭北農(nóng)婦們紡棉花、織布時(shí)哼吟的小曲，同時(shí)也是整個(gè)陜西從南到北的農(nóng)婦對刺繡的通稱。
本書收集了大量珍貴的繡品資料，難能可貴的是，這些資料大多是編著者親自調(diào)查而來。編著者本身是對陜西刺繡充滿感情的藝術(shù)學(xué)者。從上個(gè)世紀(jì)八十年代初開始，他們與一批藝術(shù)工作者開展田野調(diào)查，堅(jiān)持近20年。陜西100多個(gè)縣市，他們的足跡幾近一半，而征集作品的縣市竟占到90％。加上他們行家的慧眼，所選不僅數(shù)量龐大，而且品質(zhì)精彩，諸如枕頂、裹肚、虎頭帽、兒童馬甲、圍嘴兜、虎頭鞋、鞋墊、袖套、門簾、落發(fā)夾、遮裙帶，等等，向人們展示了一片藝術(shù)的新天地。而描摹的刺繡中的28式魚紋、48式鳥紋以及24件針扎扎樣式黑白描稿，更可見編著者的苦心和認(rèn)真。這些工作使本書的研究建立在廣闊而深厚的基礎(chǔ)之上，也是它得以成功的重要原因。本書從以上這些大量的資料中精選出來500多幅作品，頗具代表性。
陜西的民間美術(shù)源遠(yuǎn)流長，而刺繡是其中的一個(gè)重要門類，雖然沒有“四大名繡”那樣名氣大，但它以其久遠(yuǎn)的歷史及鮮明的地方色彩為人所矚目。《母親的花兒》就是對陜西民間刺繡藝術(shù)的“歷史追尋”。從這一思路出發(fā)，編著者對全書的結(jié)構(gòu)作了精心安排，除了序言和結(jié)語，全書分為“搖籃”、“女兒心”、“春華秋實(shí)”、“慈母手中線”、“田家情趣”、“文宗風(fēng)流”、“針線華章”7個(gè)部分，綜合運(yùn)用考古、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多方面知識(shí)，對陜西民間刺繡的歷史淵源及與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，它的題材及藝術(shù)特點(diǎn)，它與生產(chǎn)、生活及民俗的關(guān)系等，作了形象生動(dòng)而又條理清晰的論述，文字不算長，但很耐讀，與500多幅繡品及相關(guān)資料圖片穿插其間，相得益彰，使讀者可對陜西民間刺繡有個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
正由于編著者深入農(nóng)村親自調(diào)查、征集刺繡作品，因此作品制作的地點(diǎn)和時(shí)間，作品的規(guī)格，作者的姓名，甚至作品的用途，包括與此有關(guān)的活動(dòng)的圖片等，大都有明確的記錄或相關(guān)場景的反映。這就使作品有了特定的環(huán)境和背景。也只有在這個(gè)“語境”下，這些繡品才不是一件件簡單的靜止的作品，而是充蘊(yùn)著靈性與生命力的活的東西，包含著大量的信息。編著者又通過“由物及人、由事及義、由情及史，由具體的鏈環(huán)而及整體的文化鏈索”的方法，揭示了這些繡品的實(shí)用性與審美性相結(jié)合的特點(diǎn)，表現(xiàn)出繡品所反映的歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀等民俗的豐富多彩。