執(zhí)甲稽骨 相關(guān)資料

代序 1：一種甲骨文化的生動(dòng)解讀
劉 釗
復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任
中國古文字研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
中國殷商文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

陜西周伯衍先生新近寫了一本書，名為《執(zhí)甲稽古》，意為利用甲 骨文來考察古代社會(huì)信息。書中利用甲骨文中與商代社會(huì)生活密切相關(guān) 的一些常用字，在考字釋形的基礎(chǔ)上，對(duì)商代社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行 了說解和描述，其中不乏跟世界上其他文明的比較。書中文字明白曉暢， 生動(dòng)有趣，值得一讀。尤其在甲骨文被視為“真正的中華基因”的當(dāng)下， 如何把高深的甲骨文變成富有感染力、容易被讀者接受的知識(shí)，在體悟 中國最早文字的奧秘的同時(shí)，加深對(duì)中國古代社會(huì)歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值的 了解，是擺在學(xué)者面前的重大課題，而周伯衍先生這本《執(zhí)甲稽古》則 在某種程度上做出了榜樣。
周伯衍先生曾是一位記者，多年的記者生涯讓他見多識(shí)廣，腹笥充盈。 他不僅愛好書法，同時(shí)在文化史、環(huán)境考古學(xué)等方面也有著超乎常人的 積累。從這本書就可看出，他將這些看似分散的學(xué)科知識(shí)巧妙地融入甲 骨文的解釋之中，為這一古老文字的解讀和傳播方式引入了活力和時(shí)代 感，這是很不容易的。我們閱讀時(shí)不僅從中可以感受到他對(duì)甲骨文研究 的執(zhí)著和癡迷，還能體察到他對(duì)甲骨文知識(shí)普及和傳播的熱切態(tài)度。
周伯衍先生多年來一直致力于古文字相關(guān)知識(shí)的積蓄，他注重古文字知識(shí)與書法藝術(shù)的完美結(jié)合，并調(diào)動(dòng)他多年做記者的文筆功夫和相關(guān)的人文素養(yǎng)，以甲骨文字形為樞紐，對(duì)商代等時(shí)期的歷史、文化、民俗、思想諸多方面進(jìn)行了深入的解析和研探，其中有些說法獨(dú)辟蹊徑，令人耳目一新。書中的每個(gè)甲骨文字，都是經(jīng)過他精心挑選、拍照、修整后嵌入的，1000 多張圖片的制作，凝結(jié)了他無數(shù)個(gè)日夜的心血，正如他自己所說，是用時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)“磨”出來的。

代序 1：一種甲骨文化的生動(dòng)解讀

劉 釗

復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任

中國古文字研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

中國殷商文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

陜西周伯衍先生新近寫了一本書，名為《執(zhí)甲稽古》，意為利用甲 骨文來考察古代社會(huì)信息。書中利用甲骨文中與商代社會(huì)生活密切相關(guān) 的一些常用字，在考字釋形的基礎(chǔ)上，對(duì)商代社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行 了說解和描述，其中不乏跟世界上其他文明的比較。書中文字明白曉暢， 生動(dòng)有趣，值得一讀。尤其在甲骨文被視為“真正的中華基因”的當(dāng)下， 如何把高深的甲骨文變成富有感染力、容易被讀者接受的知識(shí)，在體悟 中國最早文字的奧秘的同時(shí)，加深對(duì)中國古代社會(huì)歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值的 了解，是擺在學(xué)者面前的重大課題，而周伯衍先生這本《執(zhí)甲稽古》則 在某種程度上做出了榜樣。

周伯衍先生曾是一位記者，多年的記者生涯讓他見多識(shí)廣，腹笥充盈。 他不僅愛好書法，同時(shí)在文化史、環(huán)境考古學(xué)等方面也有著超乎常人的 積累。從這本書就可看出，他將這些看似分散的學(xué)科知識(shí)巧妙地融入甲 骨文的解釋之中，為這一古老文字的解讀和傳播方式引入了活力和時(shí)代 感，這是很不容易的。我們閱讀時(shí)不僅從中可以感受到他對(duì)甲骨文研究 的執(zhí)著和癡迷，還能體察到他對(duì)甲骨文知識(shí)普及和傳播的熱切態(tài)度。

周伯衍先生多年來一直致力于古文字相關(guān)知識(shí)的積蓄，他注重古文字知識(shí)與書法藝術(shù)的完美結(jié)合，并調(diào)動(dòng)他多年做記者的文筆功夫和相關(guān)的人文素養(yǎng)，以甲骨文字形為樞紐，對(duì)商代等時(shí)期的歷史、文化、民俗、思想諸多方面進(jìn)行了深入的解析和研探，其中有些說法獨(dú)辟蹊徑，令人耳目一新。書中的每個(gè)甲骨文字，都是經(jīng)過他精心挑選、拍照、修整后嵌入的，1000 多張圖片的制作，凝結(jié)了他無數(shù)個(gè)日夜的心血，正如他自己所說，是用時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)“磨”出來的。

當(dāng)前坊間解釋和闡發(fā)甲骨文字形的著作，存在著純學(xué)理性解釋和為普及推廣加以看圖說話式演繹的兩種方法，我認(rèn)為這兩種方法不應(yīng)互斥，而應(yīng)該完善地加以融合。原則是：既要保持學(xué)術(shù)性和學(xué)理性，同時(shí)也不能過于僵化，要在保證學(xué)術(shù)性和學(xué)理性的前提下化繁為簡(jiǎn)、化難為易，使其生動(dòng)化，形象化，使其更便于為讀者接受。周先生在本書后記中提到了對(duì)書中可能存在的差錯(cuò)的擔(dān)憂，這體現(xiàn)出周先生對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏和對(duì)自己要求的嚴(yán)格。其實(shí)我覺得完全不必過于擔(dān)憂，因?yàn)橛泻芏嘧值慕忉屇壳斑€沒有定論，即使是學(xué)術(shù)界已經(jīng)有定論的字，隨著認(rèn)識(shí)的深入和新材料的介入，過去的認(rèn)識(shí)也可能會(huì)被推翻并重新加以解釋。也就是說，學(xué)術(shù)發(fā)展是一條不斷流淌的河流，是動(dòng)態(tài)的，是隨時(shí)變化的，要用動(dòng)態(tài)的眼光看待甲骨文字的解釋，這樣才算是科學(xué)的態(tài)度。

2024 年 7 月 20 日于上海書馨公寓索然居

執(zhí)甲稽骨 作者簡(jiǎn)介

周伯衍，西北大學(xué)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院副院長(zhǎng)，陜西國際書畫藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)，陜西省書法家協(xié)會(huì)篆書委員會(huì)副主任，西安市書法家協(xié)會(huì)副主席，研究方向?yàn)閷懡?jīng)書法藝術(shù)和古文字書法藝術(shù)。著有《風(fēng)追甲骨》《重返敦煌》《跨界的體驗(yàn)》等著作。