**章 緒論 / 001 **節 關于日、月神話 / 001 第二節 前賢關于中國古代日、月神話的研究 / 003 第三節 利用圖像材料考察中國古代神話的意義 / 008 第四節 本書的構成 / 013 第二章 中國古代的日、月神話/ 020 **節 中國古代日神話——以“日中有烏”之說為主 / 021 第二節 中國古代月神話——玉兔、蟾蜍與桂樹 / 035 第三節 驚人的相似性？——中國古代日、月神話與原始文化 / 060 第三章 圖像中的神話/ 076 **節 西漢時期 / 078 第二節 新莽至東漢早期 / 091 第三節 東漢中晚期 / 109 第四章 圖像與神話/ 164 **節 不為觀賞的畫作——漢代墓室所見日、月畫像的意義與功能 / 165 第二節 兩漢社會語境下的日、月畫像 / 188 第三節 日、月畫像所反映的漢代信仰、思想與神話 / 208 第五章 日、月神話于兩漢的變貌/ 228 **節 太陽與神鳥——關于日中三足烏神話的出現 / 228 第二節 玉兔因何搗藥月宮中？——關于月中搗藥玉兔神話的產生 / 249 第三節 化蟾的嫦娥與伐桂的吳剛——月亮與不死 / 272 第四節 變異之因——母題的混同與情感的投射 / 280 第六章 繼承與轉化/ 289 **節 兩漢傳統的余緒——魏晉以后墓葬中的日、月畫像 / 289 第二節 天文圖傳統的再現——以吐魯番墓葬出土伏羲、女媧圖為例 / 306 第三節 世俗化的神圣敘事——唐宋以后的“日中有雞”之說 / 317 第七章 挪借與融攝/ 332 **節 假借與嫁接——隋唐以后敦煌佛教藝術中的日、月圖像 / 332 第二節 挪借與融攝——粟特祆教白畫與日、月圖像 / 355 第三節 文化輻射與文化過濾——以日本的八咫烏及搗餅兔等神話傳說為例 / 363 第八章 結論 / 384 征引書目 / 389