近距離臨摹字卡.孫過庭草書書譜 內容簡介

孫過庭，名虔禮，字過庭，生卒年不詳。陳留（今屬河南開封）人，又有吳郡（今屬江蘇蘇州）人、富陽（今屬浙江杭州）人之說。他主要活動于唐高宗、武則天時期，官至率府錄事參軍。由于官職低微，正史不見其傳記。孫過庭生前與陳子昂等相友善。陳子昂為其所作的《率府錄事孫君墓志銘》《祭率府孫錄事文》成為研究孫氏生平的重要文獻。由兩篇志文內容可知，孫過庭“諱虔禮，字過庭”，為人“忠信實顯”，“仁義實勤”，仕途失意，“得祿值兇孽之災，四十見君，遭讒慝之議”，命運不濟，“忽中年而顛沛，從天運而長徂”，終英年早逝，卒于洛陽。此外，陳子昂還在祭文中稱贊孫過庭的書法，將其與鐘繇相提并論，譽其為“曠代同仙”。 孫過庭師法“二王”，工真、行、草諸體，又擅書法理論，尤精于草書創作，得“二王”書法三昧，據說其小字幾可亂真。唐張懷瑾評其曰：“草書憲章二王，工于用筆，峻拔剛斷，尚異好奇。”宋米芾評曰：“凡唐草得二王法，無出其右。” 《書譜》，紙本墨跡、小草長卷，書寫于唐垂拱三年（687），現藏臺北故宮博物院。該卷首題曰“《書譜》卷上”，文中亦稱“撰為六篇，分成兩卷”，宋《宣和書譜》亦有記載唐孫過庭：“今御府所藏草書三：《書譜序》上下二，《千文》。”究竟該卷《書譜》僅是上卷，還是在流傳中經割裱、合裝后的上下卷全部？或者本來就是孫過庭未寫完的殘稿？今已無從考證。不過，從現有的文字來看，其內容完整，論述精辟，堪稱古代書論之經典。該卷草書用筆遒勁、筆法精熟，墨色變化妙趣橫生，結體優美，不失法度，通篇起承轉合和諧完美，更是后世草書取法之典范。