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裝飾品中的文化史:貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn) 版權(quán)信息
- ISBN：9787229175504
- 條形碼：9787229175504 ; 978-7-229-17550-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
裝飾品中的文化史:貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn) 本書特色
★ 作者立足裝飾美術(shù)史領(lǐng)域，是美術(shù)史研究領(lǐng)域內(nèi)的知名學(xué)者。作者長(zhǎng)居巴黎，能夠接觸到一手的珍貴資料，書中圖片豐富，內(nèi)容翔實(shí)，韓語(yǔ)初版受到廣大讀者的追捧。 ★ 書中涉及繪畫藝術(shù)、家裝藝術(shù)、建筑藝術(shù)、城市藝術(shù)等多方面的內(nèi)容，是一套有關(guān)裝飾文化藝術(shù)的系列普及書，也是該題材較全面的百科全書。 ★ 該書韓語(yǔ)初版受到如“用端莊、容易理解的句子打磨出來的力作”“能滋潤(rùn)大腦和心靈、感性的書”“得益于豐富的照片，讓眼睛享福”“短篇?dú)v史知識(shí)的漏洞被有趣的故事填滿”等好評(píng)，絕版后仍成為讀者議論的話題。 ★ 雙封面，鎖線裝幀，可全攤閱讀，書脊采用布藝設(shè)計(jì)，護(hù)封精致模切+燙金工藝，具有收藏價(jià)值。
裝飾品中的文化史:貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書《裝飾品中的文化史：貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn)》講述了歐洲裝飾藝術(shù)從16世紀(jì)初期到拿破侖一世登基的19世紀(jì)初長(zhǎng)達(dá)400年的時(shí)期的變遷。 作者介紹了從巴洛克到洛可可的藝術(shù)風(fēng)格的改變，但并不是只單一從學(xué)術(shù)角度解釋藝術(shù)思潮的變化，而是列舉當(dāng)時(shí)的流行趨勢(shì)的改變、建筑物結(jié)構(gòu)的變化、貴族們使用的高檔家具的發(fā)展等方面的例子，介紹當(dāng)時(shí)的人是如何裝飾和欣賞自己的生活。書中不再贅述已經(jīng)廣為人知的重大政治或歷史事件，記錄的都是些瑣碎的故事，例如過去的人們穿什么、吃什么，他們?cè)趺醋鍪虑椤⒃趺聪硎苌睿?dāng)時(shí)近期新的時(shí)尚是什么，帶領(lǐng)讀者直觀想象當(dāng)時(shí)的生活習(xí)慣。
全書共計(jì)十六章，本書作者李智恩留學(xué)巴黎，是歐洲裝飾美術(shù)史領(lǐng)域知名的研究者，同時(shí)也是獲得裝飾品藝術(shù)鑒定師資格證的專家。書中有大量她在歐洲走訪收集的關(guān)于裝飾品藝術(shù)的資料，極具閱讀性。古典裝飾品是漫長(zhǎng)歷史的見證者，本書作者不是討論宏觀的歷史，而是以深入日常的微觀視角，真實(shí)地展示了古典時(shí)代歐洲人們的生活氣息。書中共有500多張彩色插圖，圖文并茂，展現(xiàn)歐洲16世紀(jì)到19世紀(jì)的古典時(shí)代豐富的各類藝術(shù)形式，是有關(guān)裝飾文化藝術(shù)的百科全書式普及書籍。
裝飾品中的文化史:貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn)裝飾品中的文化史:貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn) 前言
2019年修訂版前言 銘記過去的事物
2019年4月15日，在撰寫本文前一周，巴黎圣母院燃起了大火。我還記得太陽(yáng)落山時(shí)升起的一團(tuán)團(tuán)無(wú)盡的煙霧。當(dāng)時(shí)，我不知道煙霧是從哪里來的，但是警車和消防車的警報(bào)聲劃過傍晚寧?kù)o的天空，讓我產(chǎn)生了一種不妙的感覺。
每當(dāng)我步入巴黎圣母院廣場(chǎng)時(shí)，總會(huì)想象13世紀(jì)朝圣者的心情，他從遙遠(yuǎn)的法國(guó)南部圣讓出發(fā)，拄著拐杖走了四十天，終于抵達(dá)巴黎圣母院。他大約像爬上各各他山的耶穌一樣，穿著皺巴巴的衣服，汗流浹背，光著腳走了很久，才來到了這里。落日的傍晚，當(dāng)聽到大教堂響起的鐘聲時(shí)，他會(huì)想些什么？他大概會(huì)像所有實(shí)現(xiàn)渴望已久夢(mèng)想的人那樣，什么也想不起來了吧。只是仿佛有什么東西撞在他的胸口，讓他淚濕衣襟。他的感動(dòng)和喜悅也同樣浮現(xiàn)在我的心頭。
我在現(xiàn)場(chǎng)看到了因大火而倒塌的尖塔，不禁想到了法國(guó)大革命，當(dāng)時(shí)的人們也試圖通過砸碎尖塔來推翻世界。那時(shí)，教堂門口的猶大雕像被人們用錘子砸得粉碎，各種碎片散落在教堂周圍，讓人無(wú)踏足之地。然而，如果不這樣，世界就不能天翻地覆。傳承了數(shù)百年的身份制度，永遠(yuǎn)高高在上的國(guó)王，如果想要改變你所在的這個(gè)世界，不是僅僅靠喊幾句口號(hào)就能實(shí)現(xiàn)的。這場(chǎng)革命既是一種信念，也是恐懼與畏怕。無(wú)論是否看到人們絕望的姿態(tài)，圣母院的玫瑰窗都會(huì)在午后映出漠然的光線。
據(jù)說，大火本應(yīng)輕而易舉就能撲滅，卻越燒越大，巴黎圣母院前的兩座塔樓*終可能會(huì)倒塌。如果塔上幾噸重的大鐘掉下來的話，圣母院可能會(huì)損毀到無(wú)法重建的地步。聽著圍觀人群焦躁喧鬧的聲音，我想起了幾十年前，年輕的人們看著飄滿紅旗的巴黎，一臉迷茫。是的，納粹占領(lǐng)巴黎的20世紀(jì)，1940年，也并不是遙遠(yuǎn)的歷史，僅是幾十年前而已。在一個(gè)美麗的6月，當(dāng)綠樹成蔭時(shí)，德軍進(jìn)入了巴黎。精致的靴子踏在石板上蕩起的聲音、熱烈的掌聲和到處飄揚(yáng)的納粹旗幟充滿了整個(gè)巴黎。而青年則從塔頂俯視著這一幕，絕望地哭喊著為什么會(huì)變成這樣。自掃門前雪的無(wú)能政客、不稱職的軍隊(duì)、不知羞恥地向德軍敞開大門的叛徒們，是這一切的罪魁禍?zhǔn)住?
對(duì)于這座城市來說，百年也如昨日，而巴黎圣母院歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，仍矗立如初，就如人們賦予“她”的“圣母”之名一般。即使在大革命和二戰(zhàn)時(shí)期，“她”也自豪地矗立著，而令人覺得諷刺的是，“她”卻在復(fù)原工程中被一場(chǎng)不明原因的大火焚毀了。世間萬(wàn)事都是如此， 一個(gè)小小的失誤也可能導(dǎo)致無(wú)法彌補(bǔ)的損失。
《裝飾品中的文化史：貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn)》《裝飾品中的文化史：近代的發(fā)明》這兩本書所書寫的是比巴黎圣母院渺小得多的裝飾品們，它們很容易迷失在歷史的煙波中。椅子、桌子、碗、燭臺(tái)……它們就像曾經(jīng)生活在某人身邊并與他分享日常生活的朋友一樣。它們中的一部分像現(xiàn)在的圣母院一樣，被供奉在博物館中，成為了文化遺產(chǎn)；然而，被困在櫥窗里的舊物，像發(fā)不出聲音的長(zhǎng)笛一般，充滿了無(wú)盡的憂傷。拍照和圍觀并不足以讓它們說出自己的故事。
哪怕是世界另一端的韓國(guó)，社交軟件上也充滿了巴黎圣母院的大火令人心碎的發(fā)言。雖然我們不了解巴黎圣母院的歷史和結(jié)構(gòu)，但對(duì)于焚毀的圣母院的遺憾之情，全世界都是相通的。事實(shí)上，重要的不是小小的火花就能摧毀的圣母院或城堡，也不是隨著時(shí)間的流逝而失去其本來價(jià)值的物品。它們的故事通過文字流傳后世，它們的身上包含了無(wú)數(shù)回憶，這正是我們要側(cè)耳傾聽那些歷史文物的故事的原因。這些歷史文物中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)生命的痕跡，是它們?cè)炀土私裉斓奈覀儭?
我寫這一系列書時(shí)懷著的正是希望有人傾聽這些故事的想法，距今已經(jīng)過去近十年了。不管是當(dāng)年還是現(xiàn)在，我對(duì)這些文物的喜愛都沒有變化，但是這十年中出現(xiàn)了很多如雪花般堆積的新的研究和展覽。我查看了更多數(shù)據(jù)，進(jìn)行了更多研究，但這一系列書在我心里始終占據(jù)一席之地。我能夠?qū)?dāng)今對(duì)歷史*新的看法和*新的研究成果也加入書中，這就是為什么我很高興能參與修訂版的工作。雖然本系列談?wù)摰氖菤v史，但是重點(diǎn)并不在于往昔，而是希望本書可以重生于當(dāng)下。因此，僅僅改變書中幾行解釋和幾張圖片是不夠的。
我首先整理了自己*喜歡的部分。《裝飾品中的文化史：貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn)》和《裝飾品中的文化史：近代的發(fā)明》是在不同時(shí)期、由不同契機(jī)寫成的兩本書。但是16世紀(jì)和19世紀(jì)并非是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。正如19世紀(jì)與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系一樣，16世紀(jì)的文明碎片對(duì)19世紀(jì)的影響也很大。就像16世紀(jì)的家具在19世紀(jì)被冠上“折中主義”的名頭重降世間一樣，哪怕歲月流逝，當(dāng)下的文明中也能發(fā)現(xiàn)往昔時(shí)光的痕跡。因此，在修訂版中，我將這兩本書合為一個(gè)系列，就像掛在一條項(xiàng)鏈上一樣。我也非常希望有時(shí)間能寫一本關(guān)于20世紀(jì)前后工業(yè)革命時(shí)代的書，為這一系列掛上*后一顆明珠。
2006年，本書的前作《貴族隱秘的生活》**次出版后，各種展覽接踵而至，展示了很多對(duì)于16世紀(jì)到19世紀(jì)這一漫長(zhǎng)時(shí)期的個(gè)人生活很有意義的物品。“路易十四之死”“東方文物的歐洲傳播”等*新展覽中展示的內(nèi)容，也都加入了本次修訂版的內(nèi)容中。 雖然整體來看這只是很小的細(xì)節(jié)，但這些小細(xì)節(jié)匯聚在一起，*終改變了整體。在檢查和提煉細(xì)節(jié)的過程中，我也進(jìn)行了很多反思，學(xué)到了很多新東西。
此外，考慮到要以更有趣、更生動(dòng)的方式展示當(dāng)時(shí)的文化，我開始尋找與該時(shí)代*為契合的各種插畫。剛解封不久的古文獻(xiàn)中的照片、博物館為順應(yīng)數(shù)字時(shí)代而公開的插畫、各種展覽展示的少有人知的插畫……找尋這些材料的過程極為困難，但又不可或缺。當(dāng)我一邊讀著書中的故事，一邊開始思考“這究竟是什么東西”時(shí)，就會(huì)在文字旁邊配上合適的圖片，在編輯本書時(shí)我也不斷地進(jìn)行修訂。
考慮到要讓讀者用心而不是用頭腦來感受那個(gè)時(shí)代，我在兩本書的主要插圖中都預(yù)先標(biāo)記關(guān)鍵內(nèi)容。只看插圖就可以直觀地了解需要關(guān)注的內(nèi)容，這不是為了展示圖片本身，而是為了展示隱藏在圖片背后往昔歲月的痕跡。
這系列書中的故事是源自對(duì)過去事物的憐憫和喜愛之情。這本書中，有坐在椅子上竊竊私語(yǔ)的戀人的聲音，有夢(mèng)想戴著鍍金太陽(yáng)面具獲得永恒力量的國(guó)王，還有夢(mèng)想著征服世界但由于眼睛散光而一直皺著眉頭看筆記的皇帝。
這系列書里，還有在火車上收拾著畫具并驚嘆于郊區(qū)的陽(yáng)光和燦爛生命力的畫家們，有百貨商店柜臺(tái)后面因疲于工作而暗自垂淚的銷售員們，也有盯著地圖夢(mèng)想著地產(chǎn)神話的開發(fā)商們熾熱的視線。
這些故事是經(jīng)歷了往昔歲月的物品送給我們的禮物。只要我們記得并理解，我們?nèi)匀豢梢詮倪@些文物中感受到歷史的溫度。我也衷心希望能夠通過本書，將這種歷史的溫度傳達(dá)給讀者們。
2019年5月
李智恩
裝飾品中的文化史:貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn) 目錄
2019年修訂版前言 銘記過去的事物 /1
2012年修訂版前言 古董裝飾品——鮮活歷史的見證者 /1
**章 無(wú)法優(yōu)雅的宮廷生活 /1
第二章 彼時(shí)的那位女子好美啊 /27
第三章 味覺的發(fā)現(xiàn)，料理的誕生 /51
第四章 國(guó)王的一天很疲憊 /75
第五章 太陽(yáng)王的影子 /103
第六章 凡爾賽，時(shí)尚的開始與結(jié)束 /131
第七章 成為藝術(shù)的家具 /157
第八章 東西方合成藝術(shù)的誕生 /191
第九章 新世紀(jì)文化人的閑暇 /219
第十章 女性的變身，女性的力量 /247
第十一章 為國(guó)王的情婦——蓬帕杜夫人——的辯白 /275
第十二章 被遺忘的洛可可記憶——弗朗索瓦·布歇 /307
第十三章 欲望熾盛的晚餐 /339
第十四章 瑪麗·安托瓦內(nèi)特的慘烈悲劇 /365
第十五章 偉大革命的背后 /399
第十六章 拿破侖，冷靜與熱情之間 /429
部分圖片說明 /473
2012年修訂版前言 古董裝飾品——鮮活歷史的見證者 /1
**章 無(wú)法優(yōu)雅的宮廷生活 /1
第二章 彼時(shí)的那位女子好美啊 /27
第三章 味覺的發(fā)現(xiàn)，料理的誕生 /51
第四章 國(guó)王的一天很疲憊 /75
第五章 太陽(yáng)王的影子 /103
第六章 凡爾賽，時(shí)尚的開始與結(jié)束 /131
第七章 成為藝術(shù)的家具 /157
第八章 東西方合成藝術(shù)的誕生 /191
第九章 新世紀(jì)文化人的閑暇 /219
第十章 女性的變身，女性的力量 /247
第十一章 為國(guó)王的情婦——蓬帕杜夫人——的辯白 /275
第十二章 被遺忘的洛可可記憶——弗朗索瓦·布歇 /307
第十三章 欲望熾盛的晚餐 /339
第十四章 瑪麗·安托瓦內(nèi)特的慘烈悲劇 /365
第十五章 偉大革命的背后 /399
第十六章 拿破侖，冷靜與熱情之間 /429
部分圖片說明 /473
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裝飾品中的文化史:貴族時(shí)代的審美發(fā)現(xiàn) 作者簡(jiǎn)介
作者李智恩，女，韓國(guó)人，美術(shù)史學(xué)者，裝飾美術(shù)鑒定師兼作家。1999年畢業(yè)于韓國(guó)梨花女子大學(xué)，后前往巴黎留學(xué)，在巴黎第一大學(xué)及巴黎第四大學(xué)取得博物館學(xué)和美術(shù)史學(xué)碩士、博士學(xué)位。著有“裝飾品中的文化史”系列、《歐洲匠人的藝術(shù)》等。
譯者戎麾，南京師范大學(xué)亞非語(yǔ)言文學(xué)碩士，教師。主要譯作有《數(shù)學(xué)魔法王》《蝸牛科普繪本》《魔力思維訓(xùn)練營(yíng)》等。
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