物質(zhì)的迷醉 本書特色

編輯推薦：
★本書作者勒克萊齊奧被認為是當代偉大的法語作家之一。他繼承了法蘭西的人文主義傳統(tǒng)，善于以抒情詩意的文字表達對人生與世界的沉思，早期創(chuàng)作表達對現(xiàn)代文明社會的反叛，注重新文學形式的探索，20世紀70年代后特別關注異質(zhì)文明與他者，關注人的存在。

★1963年，勒克萊齊奧出版部小說《訴訟筆錄》并獲得雷諾多文學獎。1980年，小說《沙漠》獲得由法蘭西學術院頒發(fā)的保羅·莫朗文學獎。2008年，勒克萊齊奧獲諾貝爾文學獎，瑞典學院在頒獎詞中用“新的斷裂、詩意的冒險和感官的狂喜”來形容勒克萊齊奧的文學歷險及其作品的詩學特征。自1983年《沙漠》中文版首次為國人閱讀開始，勒克萊齊奧的作品始終以其嚴肅的文學追求和堅守的人文立場在中國文壇上受到好評。

★1967年，距27歲的勒克萊齊奧發(fā)表部小說《訴訟筆錄》 不過4年，這個叛逆的年輕作家想要用一本書探尋世界的樣貌和存在的本質(zhì)這些終極問題。他不加掩飾地懷疑一切，無論既有的思想、體系、語言，還是他自身。《物質(zhì)的迷醉》就此誕生，它是勒克萊齊奧早期重要的散文作品，在作家的作品中獨樹一幟。

★內(nèi)容上看，本書重新思考自我、存在、文化與文明等概念，深入探討了寫作的本質(zhì)與目的，與勒克萊齊奧的其他虛構類作品構成互文，有助于進一步理解其創(chuàng)作思想。

★從形式上看，本書以詩意的語言闡述哲理思考，又在思考中塑造新語言。它通過豐富、具體的詞語與平白的句式重構日常生活經(jīng)驗，為讀者帶來獨一無二又煥然一新的審美體驗。

★這是一本拒絕一切體系的散文集，關乎一場永恒世界與人的短暫相遇，它始于“我”未生之時，終于“我”死后之時。勒克萊齊奧在這本書中言說了語言邊界外無可言說的存在，攪動讀者固有的觀念和習以為常的事物，于微末之物中探求宏大世界的謎。
編輯推薦： ★本書作者勒克萊齊奧被認為是當代偉大的法語作家之一。他繼承了法蘭西的人文主義傳統(tǒng)，善于以抒情詩意的文字表達對人生與世界的沉思，早期創(chuàng)作表達對現(xiàn)代文明社會的反叛，注重新文學形式的探索，20世紀70年代后特別關注異質(zhì)文明與他者，關注人的存在。 ★1963年，勒克萊齊奧出版部小說《訴訟筆錄》并獲得雷諾多文學獎。1980年，小說《沙漠》獲得由法蘭西學術院頒發(fā)的保羅·莫朗文學獎。2008年，勒克萊齊奧獲諾貝爾文學獎，瑞典學院在頒獎詞中用“新的斷裂、詩意的冒險和感官的狂喜”來形容勒克萊齊奧的文學歷險及其作品的詩學特征。自1983年《沙漠》中文版首次為國人閱讀開始，勒克萊齊奧的作品始終以其嚴肅的文學追求和堅守的人文立場在中國文壇上受到好評。 ★1967年，距27歲的勒克萊齊奧發(fā)表部小說《訴訟筆錄》 不過4年，這個叛逆的年輕作家想要用一本書探尋世界的樣貌和存在的本質(zhì)這些終極問題。他不加掩飾地懷疑一切，無論既有的思想、體系、語言，還是他自身。《物質(zhì)的迷醉》就此誕生，它是勒克萊齊奧早期重要的散文作品，在作家的作品中獨樹一幟。 ★內(nèi)容上看，本書重新思考自我、存在、文化與文明等概念，深入探討了寫作的本質(zhì)與目的，與勒克萊齊奧的其他虛構類作品構成互文，有助于進一步理解其創(chuàng)作思想。 ★從形式上看，本書以詩意的語言闡述哲理思考，又在思考中塑造新語言。它通過豐富、具體的詞語與平白的句式重構日常生活經(jīng)驗，為讀者帶來獨一無二又煥然一新的審美體驗。 ★這是一本拒絕一切體系的散文集，關乎一場永恒世界與人的短暫相遇，它始于“我”未生之時，終于“我”死后之時。勒克萊齊奧在這本書中言說了語言邊界外無可言說的存在，攪動讀者固有的觀念和習以為常的事物，于微末之物中探求宏大世界的謎。 ★勒克萊齊奧是本書譯者施雪瑩的博士導師，在翻譯過程中，譯者多次直接請教作者，而勒克萊齊奧總能以作家與批評家的雙重視角為翻譯帶來啟發(fā)。譯者的疑問主要集中在對多義詞的處理上，勒克萊齊奧先生的回復簡短清晰，若是確實記不起為何使用某個詞，也會補充說明可能的情形，及他試圖營造的效果。了解創(chuàng)作目的對翻譯大有裨益，由此本中譯本能夠為讀者保留這種解讀空間，成為讀者與作者交流的橋梁。