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唐翰林學(xué)士傳論(精)全四冊(cè)--傅璇琮文集/傅璇琮著 版權(quán)信息
- ISBN：9787101161410
- 條形碼：9787101161410 ; 978-7-101-16141-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
唐翰林學(xué)士傳論(精)全四冊(cè)--傅璇琮文集/傅璇琮著 內(nèi)容簡(jiǎn)介
唐朝翰林學(xué)士是文士參預(yù)政治的優(yōu)選層次。在盛唐設(shè)置的這一頗有文采聲譽(yù)的職位，一直延續(xù)到清朝末世。作為社會(huì)政治文化的一種重要現(xiàn)象，作為封建時(shí)代文人的必然就仕之途，科舉制與翰林院，進(jìn)士與翰林學(xué)士，是研究唐至清一千二三百年歷史文化所不可回避的。本書為有唐一代二百余位翰林學(xué)士一一立傳，盡可能擴(kuò)大史料的輯集面，除兩《唐書》及《全唐詩(shī)》《全唐文》等基本材料外，還較廣泛地涉及詩(shī)文別集、雜史筆記、石刻文獻(xiàn)等，既可糾正史書中的某些誤載，又可從這二百余位翰林學(xué)士經(jīng)歷中獲取值得思考的歷史文化現(xiàn)象，為整個(gè)中國(guó)古代翰林學(xué)士研究提供一個(gè)文史結(jié)合的實(shí)例。
唐翰林學(xué)士傳論(精)全四冊(cè)--傅璇琮文集/傅璇琮著 目錄
前言
上編
唐翰林學(xué)士史料研究劄記
唐代翰林與文學(xué)
——以文史結(jié)合作歷-文化的探索
李白任翰林學(xué)士辨
從白居易研究中的一個(gè)誤點(diǎn)談起
唐翰林侍講侍讀學(xué)士考論
唐翰林學(xué)士記事辨誤
《蒙求》流傳與作者新考
岑仲勉《補(bǔ)僖昭哀三朝翰林學(xué)士記》正補(bǔ)
《翰學(xué)三書》編纂小記
下編
盛唐、中唐卷
玄宗朝翰林學(xué)士傳
呂向
尹情
劉光謙
張垍
張埱
張漸
竇華
裴士淹
肅宗朝翰林學(xué)士傳
董晉
于可封
蘇源明
趙昂
潘炎
代宗朝翰林學(xué)士傳
常袞
柳伉
張涉
李翰
于益、于肅
庾敬休
韋處厚
路隨
柳公權(quán)
元稹
高釴
蔣防
韋表微
龐嚴(yán)
崔郾
高重
唐翰林學(xué)士年表
（玄宗-敬宗朝）
晚唐卷
晚唐卷前言
文宗朝翰林學(xué)士傳
王源中
宋申錫
鄭澣
許康佐
李讓夷
柳公權(quán)
丁公著
崔鄲
上編
唐翰林學(xué)士史料研究劄記
唐代翰林與文學(xué)
——以文史結(jié)合作歷-文化的探索
李白任翰林學(xué)士辨
從白居易研究中的一個(gè)誤點(diǎn)談起
唐翰林侍講侍讀學(xué)士考論
唐翰林學(xué)士記事辨誤
《蒙求》流傳與作者新考
岑仲勉《補(bǔ)僖昭哀三朝翰林學(xué)士記》正補(bǔ)
《翰學(xué)三書》編纂小記
下編
盛唐、中唐卷
玄宗朝翰林學(xué)士傳
呂向
尹情
劉光謙
張垍
張埱
張漸
竇華
裴士淹
肅宗朝翰林學(xué)士傳
董晉
于可封
蘇源明
趙昂
潘炎
代宗朝翰林學(xué)士傳
常袞
柳伉
張涉
李翰
于益、于肅
庾敬休
韋處厚
路隨
柳公權(quán)
元稹
高釴
蔣防
韋表微
龐嚴(yán)
崔郾
高重
唐翰林學(xué)士年表
（玄宗-敬宗朝）
晚唐卷
晚唐卷前言
文宗朝翰林學(xué)士傳
王源中
宋申錫
鄭澣
許康佐
李讓夷
柳公權(quán)
丁公著
崔鄲
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唐翰林學(xué)士傳論(精)全四冊(cè)--傅璇琮文集/傅璇琮著 節(jié)選
《唐翰林學(xué)士傳論（傅璇琮文集·套裝全4冊(cè)）》： 裴士淹 裴士淹，兩《唐書》無(wú)傳。《新唐書》卷七一上《宰相世系表》一上，記裴士淹為禮部尚書、絳郡公；其祖知節(jié)，南和令；父倩，未注官職。顏真卿《正議大夫行國(guó)子司業(yè)上柱國(guó)金鄉(xiāng)縣開國(guó)男顏府君神道碑銘》（《全唐文》卷三四一），記顏允南之交友，中有“河南陸據(jù)，彭城劉觫、劉秩，隴西李揆，河?xùn)|裴士淹，特敦莫逆之歡”。則裴士淹為河?xùn)|人。 裴之早年仕歷不詳。清趙鉞、勞格《唐郎官石柱題名考》卷六司封員外郎、卷七司勛郎中，皆記有裴士淹。卷七司勛郎中，裴士淹之后為韋咸、崔圓，而據(jù)《舊唐書》卷九《玄宗紀(jì)》下，天寶十五載（756）六月，“庚子，以司勛郎中、劍南節(jié)度留后崔圓為蜀郡長(zhǎng)史、劍南節(jié)度副大使”。天寶十載、十一載之際，楊國(guó)忠遙領(lǐng)劍南節(jié)度，即將崔圓由司勛員外郎提升為司勛郎中，兼蜀大都督府左司馬、知節(jié)度留后（《舊唐書》卷一〇八《崔圓傳》）。裴士淹之名既在崔圓之前，則其任司勛郎中當(dāng)在天寶中期。 韋執(zhí)誼《翰林院故事》記“開元已后”翰林學(xué)士八人，*后一個(gè)是裴士淹：“自給中充，出為禮侍。”丁居晦《重修承旨學(xué)士壁記》記“開元后八人”，第八位是裴士淹：“給事中充，知制誥。”就是說(shuō)，裴士淹是由給事中入為翰林學(xué)士的。司勛郎中官階為從五品上，給事中與中書舍人相等，為正五品上。很可能裴士淹于天寶十載（751）前后由司勛郎中升遷為給事中，不久，即以給事中入翰林學(xué)士院。 《舊唐書》卷九《玄宗紀(jì)》下，天寶十四載（755）三月，明確記載裴士淹以給事中身份出使河北等地：“（三月）癸未，遣給事中裴士淹等巡撫河南、河北、淮南等道。”此事，以《通鑒》所記較詳。《通鑒》卷二一七，天寶十四載二月，記當(dāng)時(shí)宰相韋見素、楊國(guó)忠對(duì)安祿山已有懷疑，“（韋）見素因極言祿山反已有跡”；于是三月辛巳，“命給事中裴士淹宣慰河北”，實(shí)際上是去視察。《通鑒》于此年四月接著記：“安祿山歸至范陽(yáng)，朝廷每遣使者至，皆稱疾不出迎，盛陳武備，然后見之。裴士淹至范陽(yáng)，二十余日乃得見，無(wú)復(fù)人臣禮。”此事，唐姚汝能《安祿山事跡》亦有記，大致相同：“祿山自歸范陽(yáng)，逆狀漸露，懼朝廷誅之，使者將至，輒稱疾不迎，嚴(yán)介士于前后，成備而后見之。士淹之至也，亦如之，令武士引入，無(wú)復(fù)人臣之禮，士淹宣旨而退。” 這是關(guān)于裴士淹仕歷*早的記載。應(yīng)當(dāng)提出的是，《舊紀(jì)》、《通鑒》及《安祿山事跡》雖然都稱裴士淹為給事中，而裴士淹此時(shí)當(dāng)已由給事中人為翰林學(xué)士。奉皇帝旨意，出外考察軍情，這也是唐代翰林學(xué)士的職務(wù)之一。中唐時(shí)德宗皇帝遭“涇師之變”，曾于興元元年（784）派遣翰林學(xué)士陸贄至李懷光軍中宣諭，陸贄即奉命與李晟、李懷光洽商軍情（詳見兩《唐書·陸贄傳》及《通鑒》有關(guān)記載）。 與此相關(guān)的，還須辨析一事。《全唐詩(shī)》卷一二四載有裴士淹一詩(shī)，題為《白牡丹》，詩(shī)云：“長(zhǎng)安年少惜春殘，爭(zhēng)認(rèn)慈恩紫牡丹。別有玉盤乘露冷，無(wú)人起就月中看。”關(guān)于此詩(shī)，中唐時(shí)段成式《酉陽(yáng)雜俎》曾有記載，其書前集卷一九《廣動(dòng)植之四·草篇》記云：“開元末，裴士淹為郎官，奉使幽冀回，至汾州眾香寺，得白牡丹一窠，植于長(zhǎng)安私第，天寶中，為都下奇賞。當(dāng)時(shí)名公，有《裴給事宅看牡丹》詩(shī)，詩(shī)尋訪未獲。一本有詩(shī)云：‘長(zhǎng)安年少惜春殘，爭(zhēng)認(rèn)慈恩紫牡丹。別有玉盤承露冷，無(wú)人起就月中看。’太常博士張乘嘗見裴通祭酒說(shuō)。”這里提及的裴通，為裴士淹子，見《新唐書》卷五七《藝文志》一，經(jīng)部《易》類：“裴通《易書》一百五十卷：字又玄，士淹子，文宗訪以《易》義，令進(jìn)所撰書。”《新唐書·宰相世系表》一上，也載有裴士淹第二子通。由段成式所記，則關(guān)于裴士淹植白牡丹及所傳之詩(shī)，乃得之于裴士淹子裴通之說(shuō)，當(dāng)可信。這就是說(shuō)，裴士淹出使幽冀回，經(jīng)汾州，得一白牡丹，移植于長(zhǎng)安宅中，而為都下奇賞，當(dāng)時(shí)就有一位名公，作有《裴給事宅看牡丹》一詩(shī)，此詩(shī)原本雖未見，但另有一詩(shī)相傳。由此可見，詩(shī)為他人作，《全唐詩(shī)》列于裴士淹名下，誤。不過由此也可看出，裴士淹作為翰林學(xué)士，與當(dāng)時(shí)文士也有所交往。 ……
唐翰林學(xué)士傳論(精)全四冊(cè)--傅璇琮文集/傅璇琮著 作者簡(jiǎn)介
傅璇琮(1933—2016),1951年考入清華大學(xué)中文系，1955年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，留校任助教，后調(diào)至中華書局。歷任中華書局總編輯，國(guó)務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組秘書長(zhǎng)、副組長(zhǎng)，兼任清華大學(xué)中文系教授等。
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