中國(guó)學(xué)術(shù)通義 本書特色

1.“中國(guó)學(xué)術(shù)界貴通人，不貴專家”——著名歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師錢穆的學(xué)術(shù)文化通論之作 如余英時(shí)所言，錢穆認(rèn)為學(xué)術(shù)雖有經(jīng)史子集之分，但它們都呈現(xiàn)著中國(guó)文化特征，所以可以互通。錢穆的史學(xué)即以“通儒”視野貫通經(jīng)史子集四部，這本書呈現(xiàn)了他兼涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的“通人之學(xué)”，其中所寄寓的人文精神，或可為現(xiàn)代的學(xué)術(shù)研究提供一種廣闊的人文視野。 2.“文化不能與學(xué)術(shù)相分離”“學(xué)術(shù)明而后文化明”——明學(xué)術(shù)古今之變，方知文化古今之變 受近代文化界出現(xiàn)的西化潮流影響，國(guó)人紛紛以西方學(xué)術(shù)成規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)指摘中國(guó)舊學(xué)。對(duì)此，錢穆指出中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)自有其獨(dú)特性即人文精神，中國(guó)文化也是如此，國(guó)人不可隨意舍棄之，否則邯鄲學(xué)步，非驢非馬，文化發(fā)展終將迷失方向。學(xué)術(shù)是文化的導(dǎo)引，學(xué)術(shù)興而后文化興，欲復(fù)興國(guó)家，復(fù)興文化，首當(dāng)復(fù)興學(xué)術(shù)。 3. 錢穆讀書、求學(xué)、辨志、治學(xué)之切身經(jīng)驗(yàn)的集中展現(xiàn) 在本書后半部分，錢穆就師道、學(xué)風(fēng)、德性、辨志、治學(xué)門徑等話題分享切身體會(huì)，可資有志者借鑒。 4.收錄錢穆相關(guān)演講稿，文字通俗易讀，明白如話 面對(duì)新亞書院、新亞研究所的學(xué)生及香港大專學(xué)生等青年聽(tīng)眾，錢穆在演講中將自己的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，語(yǔ)言典雅生動(dòng)，明白如話，懇切動(dòng)人。本書收錄相關(guān)演講稿，為現(xiàn)代讀者提供穿越時(shí)空、如臨現(xiàn)場(chǎng)的閱讀體驗(yàn)，使普通讀者也能領(lǐng)略大師風(fēng)范。