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追尋千禧年:中世紀的革命千禧年主義者和神秘無政府主義者:修訂增補版 版權信息
- ISBN：9787520198981
- 條形碼：9787520198981 ; 978-7-5201-9898-1
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
追尋千禧年:中世紀的革命千禧年主義者和神秘無政府主義者:修訂增補版 本書特色
★ 簡體中文版首度出版！ ★ 伯特蘭·羅素、以賽亞·伯林等大家盛贊的史學名著 ★ 20世紀英國史學大家諾曼·科恩代表作 ★ 2018書業年度譯者馮璇*新譯作 講述歐洲中世紀農民運動與宗教信仰之間關系的上乘之作 揭開各種千禧年主義信仰的真實面目
追尋千禧年:中世紀的革命千禧年主義者和神秘無政府主義者:修訂增補版 內容簡介
這部研究歐洲中世紀千禧年主義的經典之作，出自英國史學大家諾曼·科恩之手。科恩花費十年時間，結合編年史、審訊記錄甚至抒情詩等原始資料，完整論述了盛行于11—16世紀各種革命的、無政府主義的教派和運動，以及它們與當時社會、政治、經濟狀況的關系，精彩分析了敵基督出現、被戰勝以及圣徒統治的預言如何與底層民眾渴望改善物質條件的愿望混合到一起，從而導致千禧年幻想盛行。通過這部杰作，諾曼·科恩為我們提供了觀察歐洲中世紀貧窮、渴望、抗爭、權力等復雜面相及其相互關系的新視角。
追尋千禧年:中世紀的革命千禧年主義者和神秘無政府主義者:修訂增補版 目錄
前言001
序言本書的研究范圍001
**章啟示預言的傳統001
猶太教和早期基督教的啟示文學001
中世紀歐洲的啟示文學傳統017
第二章宗教異議的傳統028
使徒生活的完美典范028
一些早期的彌賽亞034
第三章迷惘窮人的彌賽亞主義053
快速社會變革的沖擊053
**次十字軍運動中的窮人063
第四章對抗敵基督大軍的圣徒078
末世救主078
鬼魔大軍083
幻想、焦慮與社會神話096
第五章十字軍運動的后果102
偽鮑德溫和“匈牙利大師”102
*后的窮人十字軍運動114
第六章腓特烈皇帝作為彌賽亞129
約阿基姆預言和腓特烈二世129
腓特烈的復活137
未來的腓特烈的宣言143
第七章自我犧牲的救贖者精英156
鞭笞派運動的起源156
革命的鞭笞派168
圖林根的隱秘鞭笞派176
第八章不遵守道德準則的超人精英集團（一）185
自由靈的異端邪說185
阿莫里派191
自由靈的社會學199
第九章不遵守道德準則的超人精英集團（二）207
運動的蔓延207
自我神化的方式221
神秘無政府主義的教義227
第十章平等主義自然狀態242
在古代思想中242
在教父思想和中世紀思想中250
第十一章平等主義千年王國（一）260
對英格蘭農民起義的旁注260
塔波爾派的啟示文學270
波希米亞的無政府共產主義284
第十二章平等主義千年王國（二）296
尼克拉斯豪森的鼓手296
托馬斯·閔采爾312
第十三章平等主義千年王國（三）335
再洗禮運動與社會動蕩335
明斯特作為新耶路撒冷347
萊頓的約翰的彌賽亞統治360
結論373
附錄克倫威爾時期英格蘭的自由靈：浮囂派與他們的文獻381
注釋460
參考書目508
索引536
展開全部
追尋千禧年:中世紀的革命千禧年主義者和神秘無政府主義者:修訂增補版 節選
**章 啟示預言的傳統猶太教和早期基督教的啟示文學中世紀后期'的革命末世論是在從古代世界流傳下來的各種預言的基礎上逐漸形成的。所有這些預言本來都是宗教團體在面對威脅或切實壓迫時，用來進行自我安慰，或加強和表現自信的工具，*開始的猶太人，以及后來的基督徒都是這么做的。此類預言中*早出現的那些是由猶太人創造的這一點再自然不過了。猶太人與其他古代世界民族的一個非常鮮明的區別就在于他們對歷史的態度，尤其是對本民族在歷史中扮演的角色的態度。除了波斯人在某種程度上與他們類似之外，猶太人是唯一將堅定的一神論與堅定地認為自己是這個唯一神的選民的信念結合在一起的民族。*晚從逃出埃及時起，他們就確信耶和華的旨意集中于以色列人，只有以色列人被賦予了實現這一旨意的責任。*晚從先知時代起，他們就確信，無論一個國家的神可以有多強大，耶和華都絕不是一國之神，而是唯一的神，是掌控萬國命運的全能的歷史之主。的確，不同的猶太人從這些信念中得出的不同結論之間存在很大差異。許多人像“第二以賽亞書”（Second Isaiah）①中說的那樣，認為上帝的揀選對他們施加了特殊的道義責任，讓他們有義務在與所有人打交道時表現出公義與仁慈。在他們眼中，以色列人接受的神圣任務是啟發非猶太人，并將上帝的救恩帶到天涯海角。但是，除了這種道德上的理解之外，隨著人們對古老民族主義的熱情反復遭受失敗、驅逐及離散的沖擊和消磨，另外一種解釋開始變得越來越有吸引力。正是由于他們完全確信自己就是上帝的選民，所以猶太人用來應對危險、壓迫和艱辛的工具往往是關于耶和華將在時候滿足時，憑借其全能，賜予他的選民徹底勝利和無盡富足的幻想。《先知書》①中的一些段落預告了在無比巨大的災難之后，會出現一個足以被視為失而復得的天堂和新伊甸園的“巴勒斯坦”（Palestine），有些這樣的內容是在公元8世紀②被創作出來的。由于上帝的選民忽視了耶和華，所以他們必須受到饑荒、瘟疫、戰亂和囚禁的懲罰，必須經受嚴格到足以讓他們與有罪的過去徹底決裂的篩選和審判。將來一定會有一個耶和華的日子，一個忿怒之日，當這一天來臨時，日月星辰都將暗淡無光，天空像被卷起，大地也在震顫。屆時必將有一場審判，那些信仰邪教者——那些在以色列卻不信主的人和作為以色列人敵人的異教民族——都要接受審判并被打敗，甚至是被徹底摧毀。但這還不是結局：以色列的“得救的余民”將免受責罰，并負責實現上帝的神圣旨意。P1-2
追尋千禧年:中世紀的革命千禧年主義者和神秘無政府主義者:修訂增補版 作者簡介
諾曼 科恩（Norman Cohn ）蘇賽克斯大學教授研究員，后又擔任該大學Astor-Wolfson講席教授及榮休教授。他是英國科學院院士，本書是他的代表作。他的主要研究方向是迫害與種族滅絕。他于2007年去世。
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