【目錄】 上 篇 戊戌時期章太炎尊荀思想及其中西學術淵源 一、問題的提出 二、章太炎尊荀與乾嘉荀學復興 三、章太炎尊荀與西方進化論、社會學 四、章太炎尊荀的核心：“合群明分” 五、余論 轉型時代的觀察與思考：夏曾佑晚清政論試析 一、“荀學”與“秦人之教宗”乃中國近代落后之源 二、“孔教改良”與“改革政體” 三、“變法必以歷史為根本” 四、以歷史的眼光分析和預測時局演變 五、針砭政府之弊 批評新黨之病 力求發表“公論” 六、余論 民初嚴復與章士釗關于“民約論”的論爭 一、清末民初“民約論”在中國的傳播 二、嚴復、章士釗關于“民約論”的論爭 三、結語 章士釗與中國近代報刊“通信”欄的創設 ——以《甲寅》雜志為核心 一、章士釗與“通信”欄的設置及其演變 二、《甲寅》“通信”欄與民初社會、文化的互動 三、余論：《甲寅》“通信”欄的先導作用 蔡元培出長北京大學的前前后后 一、蔡元培出長北大并非孫中山“支持”和“指派” 二、蔡元培出長北大的外在之因 三、蔡元培出長北大的內在之因 下 篇 《新青年》與《甲寅》月刊之歷史淵源 ——《新青年》創刊史研究之一 同鄉、同門、同事、同道：社會交往與思想交融 ——《新青年》主要撰稿人的構成與聚合途徑 一、《新青年》撰稿人的構成與特征 二、《新青年》主要撰稿人的聚合途徑 三、結論 《新青年》“通信”欄與五四時期的社會、文化互動 一、《新青年》“通信”欄的設置及其演變 二、“通信”欄的討論話題與編者、讀者之間的思想互動 三、“通信”欄編、讀之間的人際互動與新文化運動倡導力量的匯聚 四、“通信”欄與五四時期社會、文化的互動 五、結語 李大釗《我的馬克思主義觀》一文若干問題的再探討 ——兼談《新青年》“馬克思研究”專號的編輯和印行 一、《我的馬克思主義觀》的發表與《新青年》第6卷第5號的交付印行和出版時間 二、《我的馬克思主義觀》上篇的定稿與“明生通訊”、《新青年》第6卷延期問題 三、《我的馬克思主義觀》的撰寫時間與《新青年》第6卷第5號的編輯與策劃 四、余論 五四時期李大釗傳播馬克思主義的第二陣地 ——《晨報副刊》傳播馬克思主義的貢獻與意義 一、問題的提出 二、李大釗是《晨報副刊》傳播馬克思主義的主動人物 三、幾點結論與愿望 《每周評論》等報刊若干撰稿人筆名索解 ——“明生”“去闇”“CZY生”及其他 一、《每周評論》：“明生”即陶孟和 二、《晨報副刊》：“去闇”即李大釗 三、《甲寅》月刊：“CZY生”“漸生”“運甓”及“重民”之真實身份 四、余論 附 錄 乾嘉荀學復興概述 “五四運動”名稱溯源 民國憲政先驅——張耀曾生平略傳 一、主持《云南》雜志 鼓吹革命思潮 二、參與制憲 草擬《天壇憲法草案》 三、再次東渡 投身反袁 四、出任司法總長 組織政學會 五、任職法權討論委員會 主持司法考察 六、退隱上海 執律師業 七、為抗日奔走 后記：求學與治學經歷的簡要回顧