導論：胡塞爾同感現象學及其系統性定位 **章 具身性與同感 **節 功能性身體與潛在的他異性 一 身體在感知中的共同構造 二 身體的自身構造與視角性問題 第二節 身體的二元顯現與相似性問題 一 身體及其整全的構造 二 身體相似性問題：批評與回應 第三節 意義傳遞與他人身體 第四節 結論 第二章 情境化的同感--異觸發與同感轉向 **節 感觸與他人的處境化出現 一 感觸的發起：處境與對照 二 前課題化的相遇與他人的被動構造 第二節 同感轉向與被動意向性 一 被動意向性與身體動覺 二、被動意向性與前對象化轉向 第三節 喚醒作為一種初始的同感形式：一個預備性的澄清 一 聯想結對 二 聯想結對：前述謂相遇中的相互性 第四節 結論 第三章 當下化與雙重同感意向性 **節 對同感感知的預備性說明 一 術語的預備 二 同感感知：當下擁有與當下化 三 同感感知作為一種意向融合 第二節 同感意向性：胡塞爾的**個方案 一 胡塞爾對同感與回憶當下化的類比 二 他人的他異性：一個反思 第三節 當下化與圖像意識：胡塞爾的第二個方案 一 胡塞爾論圖像意識 二 當下擁有與當下化的意向融合 三 真切的他異性 第四節 當下化與同感意向性的二重性 一 胡塞爾論同感當下化 二 同感當下化的擬態特征 三 胡塞爾論同感與圖像意識的類比：一個檢討 第五節 結論 第四章 指示與身體表達 **節 《邏輯研究》“**研究”中的指示與身體表達 一 指示與表述 二 身體行為作為一種指示 三 胡塞爾的指示與身體行為理論中的問題 第二節 指示與身體表達：一個修訂 一 指示：作為“通道”的本真符號 二 身體表達作為本真指示 第三節 身體表達性及其亞穩定結構 一 身體表達性及其邏輯悖論 二 身體表達性及其構成要素 第四節 結論 第五章 他異化，還原與倫理 **節 自身構造與他異構造 一 同感作為導向性相遇 二 同感作為感觸性相遇 三 他人的被給予性樣式：一個構造問題 第二節 胡塞爾論超越論還原與源初還原 一 胡塞爾論超越論還原 二 胡塞爾論源初還原 第三節 他異化與質詢 一 他人與他異化 二 列維納斯論“質詢” 第四節 結論：現象學還原及其倫理學意涵 參考文獻 后記