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道不可離:重新發(fā)現(xiàn)《大學》《中庸》本義 版權(quán)信息
- ISBN：9787516921272
- 條形碼：9787516921272 ; 978-7-5169-2127-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道不可離:重新發(fā)現(xiàn)《大學》《中庸》本義 本書特色
適讀人群 ：國學研究、本書對中國傳統(tǒng)文化的重要典籍《大學》《中庸》正本清源。千百年來學人“以佛釋儒”，顛倒了《大學》修行本末，模糊了《中庸》內(nèi)外之別。本書究其根本，還其本質(zhì)，有助于推動學術(shù)研究、促進國學發(fā)展。
道不可離:重新發(fā)現(xiàn)《大學》《中庸》本義 內(nèi)容簡介
中華文明奠基于先秦時代，先秦經(jīng)典《大學》《中庸》是中華很好傳統(tǒng)文化初心的重要載體。因為歷史局限性，宋儒對它們的解釋背離了初心。引佛入儒，以禪解經(jīng)。宋明理學顛倒本末，誤讀《大學》《中庸》，謬種流傳，至于今日。重新發(fā)現(xiàn)《大學》《中庸》本義，體認中華很好傳統(tǒng)文化的初心，時不我待。因為初心即本心、正心，返本方能開新，守正方能創(chuàng)新。《大學》《中庸》本為內(nèi)圣外王、修齊治平之書，*終目標是天地位萬物育、國治天下平。宋明理學割裂內(nèi)圣和外王的聯(lián)系，割裂家和國的聯(lián)系，其內(nèi)圣目的是謀取士紳們的宗族幸福，無視國治天下平。中華很好傳統(tǒng)文化要想在中華民族復興大業(yè)中發(fā)揮作用，必須正本清源、返本開新。理學盛行的社會環(huán)境發(fā)生了全面的改變，只有透過理學重新認識理解先秦儒家才能真正做到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，讓中華很好傳統(tǒng)文化和新時代結(jié)合起來，發(fā)揮實實在在的積極作用。
道不可離:重新發(fā)現(xiàn)《大學》《中庸》本義 目錄
【目錄】（全部）
自序：對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正本清源、返本開新................................ 1
甲編 《大學》本義............................................................................................. 5
一、《大學》一書的變遷......................................................................................... 6
二、《大學》“明明德”含義的字義溯源............................................................... 18
三、《大學》“明明德”含義的經(jīng)典溯源............................................................... 23
四、《大學》之“至善”即《中庸》之“明強”.................................................. 35
五、“止于至善”為初始，“明明德”為終極....................................................... 44
六、“格物致知”即知止六步................................................................................ 53
七、“所謂誠其意者”章正解................................................................................ 61
乙編：《中庸》本義........................................................................................... 80
一、 “中庸”一詞的真實含義............................................................................ 82
二、從先秦內(nèi)業(yè)思想和《老子》認識中庸........................................................... 89
三、《中庸·**章》詳解.................................................................................... 93
四、“莫見乎隱，莫顯乎微”本義考................................................................... 103
五、誠的展開——情感、行愿、天道智慧.......................................................... 115
六、《中庸》的教育法門...................................................................................... 127
丙編：如切如磋................................................................................................. 141
一、翟玉忠：“人心惟危，道心惟微”本義考.................................................... 142
二、 翟玉忠：現(xiàn)代人更要敬畏圣賢之言........................................................... 156
三、付金財：《大學》說什么.............................................................................. 174
四、翟玉忠關(guān)于《大學》《中庸》五篇論述........................................................ 190
跋：斯編足堪垂青史....................................................................................... 225
展開全部
道不可離:重新發(fā)現(xiàn)《大學》《中庸》本義 作者簡介
付金財，石家莊學院歷史文化學院 副教授，新法家網(wǎng)站內(nèi)容總監(jiān)。服膺馬 克思主義，熱愛中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熟 悉儒釋道經(jīng)典文獻，重點對《大學》《中 庸》進行正本清源和返本開新的研究。 出版專著《石家莊文化通史·明清卷》 （合著），在紙媒和網(wǎng)媒發(fā)表《秦國斬 首考》《唐末五代禪僧出家考》《韓愈 的道里藏刀》《范仲淹是憂天下還是憂 “手滑”》等論文六十余篇。
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