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大有文庫:近代中國啟蒙運(yùn)動史 版權(quán)信息
- ISBN：9787807720553
- 條形碼：9787807720553 ; 978-7-80772-055-3
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
大有文庫:近代中國啟蒙運(yùn)動史 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者我一生不求官不求名，年輕時到中山大學(xué)讀教育系，志愿是回家鄉(xiāng)當(dāng)個小學(xué)校長，改進(jìn)家鄉(xiāng)教育事業(yè)。后來到大學(xué)教書，我的志愿是在中國革命成功后當(dāng)一名“紅色教授”。 ——何干之 1、“中國著名馬克思主義史學(xué)家和中國共產(chǎn)黨教育家”何干之代表著作，成書85年后再度出版，黨史學(xué)習(xí)參考。 全書共分七章，按時間順序由遠(yuǎn)及近地描述、介紹了近代中國啟蒙運(yùn)動的發(fā)展。 2、中國*早系統(tǒng)論述鴉片戰(zhàn)爭以來近代思想運(yùn)動歷史發(fā)展的著作，了解近代中國，難以逾越的一部經(jīng)典著作。 首部運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，解鎖洋務(wù)運(yùn)動、戊戌維新運(yùn)動、“五四”新文化運(yùn)動及其代表人物的近代中國啟蒙運(yùn)動史書。 3、中央黨校出版集團(tuán)大有書局出版，“大有文庫”叢書之一，傳播新知，開啟民智。 《近代中國啟蒙運(yùn)動史》于1937年上半年完稿，是年12月在生活書店出版，翌年2月即發(fā)行至第3版。本次由中央黨校出版集團(tuán)大有書局出版的《近代中國啟蒙運(yùn)動史》以1938年2月生活書店出版的版本為藍(lán)本，對作者當(dāng)時使用的專用名詞、譯名、語言特色予以保留，在不損害原文語義前提下對數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)等進(jìn)行規(guī)范，對書中明顯的錯訛脫衍予以訂正，對普通字詞以現(xiàn)代通用漢字予以糾正。
大有文庫:近代中國啟蒙運(yùn)動史 內(nèi)容簡介
本書寫作于1937年二三月間，五六月間即完稿。“七七事變”后，作者赴延安，在陜北公學(xué)任教，書稿便留在了上海。在張仲實(shí)力薦下，書稿于同年12月出版。 作為中國*早系統(tǒng)論述鴉片戰(zhàn)爭以來近代思想運(yùn)動歷史發(fā)展的著作之一，書中運(yùn)用唯物史觀，系統(tǒng)論述了鴉片戰(zhàn)爭以來中國思想解放運(yùn)動的歷史發(fā)展。
大有文庫:近代中國啟蒙運(yùn)動史 目錄
**章 啟蒙運(yùn)動的意義及其社會基礎(chǔ) 001
第二章 新政派的洋務(wù)運(yùn)動 014
一、東洋社會的停滯與新政派的變法 014
二、中學(xué)為體西學(xué)為用的洋務(wù)運(yùn)動 030
第三章 戊戌維新運(yùn)動 042
一、甲午戰(zhàn)爭與洋務(wù) 042
二、康有為的反古思想及其空想主義 048
三、譚嗣同的個性及其思想 058
四、梁啟超的民權(quán)思想 070
第四章 “五四”新文化運(yùn)動 078
一、“五四”文化運(yùn)動的社會基礎(chǔ) 078
二、民主主義與政治改革 091
三、科學(xué)的方法與新世界觀 100
四、反對禮教與思想解放 112
五、個人主義與個性解放 125
六、文學(xué)革命運(yùn)動與社會運(yùn)動 132
第五章 新社會科學(xué)運(yùn)動 139
一、啟蒙運(yùn)動的**次否定139
二、怎樣認(rèn)識現(xiàn)代中國社會構(gòu)成 146
三、怎樣認(rèn)識中國社會的歷史過程 161
第六章 國難與新啟蒙運(yùn)動 177
一、啟蒙運(yùn)動的第二次否定 177
二、新啟蒙運(yùn)動的提出 185
第七章 目前思想文化問題 204
一、新啟蒙運(yùn)動是文化思想上的愛國主義運(yùn)動 204
二、新啟蒙運(yùn)動是文化思想上的自由主義運(yùn)動 211
三、新啟蒙運(yùn)動是理性運(yùn)動 218
四、新啟蒙運(yùn)動是創(chuàng)造現(xiàn)代中國新文化的運(yùn)動 225
五、新啟蒙運(yùn)動與哲學(xué)家 229
六、新啟蒙運(yùn)動與經(jīng)濟(jì)學(xué)家 233
展開全部
大有文庫:近代中國啟蒙運(yùn)動史 作者簡介
何干之 （1906年4月—1969年11月），原名譚毓均，學(xué)名譚秀峰，著名的馬克思主義史學(xué)家、現(xiàn)代革命史專家，中國共產(chǎn)黨的教育家、理論家。1934年加入中國共產(chǎn)黨。1936年以后開始用“何干之”筆名發(fā)表文章。1937年赴延安，先后任職于陜北公學(xué)、中央黨校等。1939年1月，他準(zhǔn)備開辟中國民族文化史新課題，并把寫作計劃函告毛澤東時，毛澤東當(dāng)即復(fù)信，給予充分肯定和支持，復(fù)信被收入《毛澤東書信選集》。
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