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關于漱石的記憶 版權信息
- ISBN：9787220120275
- 條形碼：9787220120275 ; 978-7-220-12027-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
關于漱石的記憶 本書特色
本書是了解日本文豪夏目漱石私人生活及真實面貌的*讀之作。書后附漱石遺體解剖報告及作品年表。
關于漱石的記憶 內容簡介
本書是夏目鏡子關于丈夫漱石的回憶錄，由二人的女婿松岡讓執筆記錄、整理而成。內容從相親結婚、生育子女到漱石去世后捐獻遺體解剖，時間跨度長達數十年。鏡子見證了漱石成為一代文豪的全過程，深知他的性格與好惡，對其社會關系與文學創作中的背景及人物原型也所知甚詳。書籍出版之后，在日本引起轟*和討論，是理解漱石其人其文不*或缺之作。
關于漱石的記憶 目錄
一 松山之行/001
二 相親/009
三 婚禮/017
四 新家庭/025
五 夏目父親去世/035
六 回到東京/041
七 做養子的經歷/047
八 《草枕》的素材/053
九 寄宿生/062
十 長女出生/066
十 一姐姐/070
十二 狗的故事/077
十三 留洋/080
十四 筆子成長日記/083
十五 留守家中的生活/087
十六 空白的報告/092
十七 回國/097
十八 黑板上的肖像畫/101
十九 分居/105
二十 小把戲/108
二十一 離婚信/113
二十二 病情略有好轉/120
二十三 《貓》的家/126
二十四 《貓》的故事/133
二十五 難得的小偷/141
二十六 《貓》的出版/146
二十七 生與死/149
二十八 周四例會/153
二十九 入職朝日新聞社/157
三十 長子出生/166
三十一 *后一次搬家/170
三十二 礦工/175
三十三 謠曲練習/179
三十四 所謂《煤煙》事件/183
三十五 貓之墓/187
三十六 滿韓之旅/190
三十七 修善寺大病/193
三十八 病床日記/201
三十九 經過/214
四十回 東京住院/219
四十一 醫院生活/222
四十二 謝絕博士稱號/230
四十三 良寬書法等/236
四十四 善光寺之行/241
四十五 兩樁婚事/243
四十六 朝日演講/247
四十七 破損的拉門/252
四十八 雛子去世/257
四十九 我的迷信/265
五十 悠閑之旅/271
五十一 第二次危機/277
五十二 醉漢與女客/285
五十三 自費出版/289
五十四 戲劇與相撲/294
五十五 京都之行/298
五十六 孩子的教育/308
五十七 糖尿病/313
五十八 晚年的書畫/319
五十九 兩位云水僧/325
六十 病床之上/330
六十一 臨終/341
六十二 解剖/347
六十三 葬禮前后/358
六十四 之后的事/363
漱石年譜/368
編錄者的話/385
二 相親/009
三 婚禮/017
四 新家庭/025
五 夏目父親去世/035
六 回到東京/041
七 做養子的經歷/047
八 《草枕》的素材/053
九 寄宿生/062
十 長女出生/066
十 一姐姐/070
十二 狗的故事/077
十三 留洋/080
十四 筆子成長日記/083
十五 留守家中的生活/087
十六 空白的報告/092
十七 回國/097
十八 黑板上的肖像畫/101
十九 分居/105
二十 小把戲/108
二十一 離婚信/113
二十二 病情略有好轉/120
二十三 《貓》的家/126
二十四 《貓》的故事/133
二十五 難得的小偷/141
二十六 《貓》的出版/146
二十七 生與死/149
二十八 周四例會/153
二十九 入職朝日新聞社/157
三十 長子出生/166
三十一 *后一次搬家/170
三十二 礦工/175
三十三 謠曲練習/179
三十四 所謂《煤煙》事件/183
三十五 貓之墓/187
三十六 滿韓之旅/190
三十七 修善寺大病/193
三十八 病床日記/201
三十九 經過/214
四十回 東京住院/219
四十一 醫院生活/222
四十二 謝絕博士稱號/230
四十三 良寬書法等/236
四十四 善光寺之行/241
四十五 兩樁婚事/243
四十六 朝日演講/247
四十七 破損的拉門/252
四十八 雛子去世/257
四十九 我的迷信/265
五十 悠閑之旅/271
五十一 第二次危機/277
五十二 醉漢與女客/285
五十三 自費出版/289
五十四 戲劇與相撲/294
五十五 京都之行/298
五十六 孩子的教育/308
五十七 糖尿病/313
五十八 晚年的書畫/319
五十九 兩位云水僧/325
六十 病床之上/330
六十一 臨終/341
六十二 解剖/347
六十三 葬禮前后/358
六十四 之后的事/363
漱石年譜/368
編錄者的話/385
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關于漱石的記憶 節選
一 松山之行 從何說起呢?就從我們結婚前開始吧?；榍暗氖虑橛谖叶愿緹o從知曉，此點自不待言。我就扼要地說一些留在記憶中的事情吧。這些事情既有婚后我從漱石本人那里聽說的，也有從其他人士那里聽說的，我對比參照著來講。 當時，夏目家住在牛込 東京都新宿區東部的地名。原為牛込區，住宅、文教區域。
區的喜久井町，據說他以家里嘈雜為由，租住在小石川傳通院附近的一個叫法藏院的寺廟里。大概是他大學畢業那年吧。因為患了沙眼，他幾乎每天都從寺廟到駿河臺的井上眼科去治療。
于是，總能在候診室遇見一位美麗的年輕女孩。那是一位瓜子臉、身材高挑苗條的美女——我就喜歡那樣的女子，這幾乎成了他的口頭禪。那女孩一看就性情溫柔，有一種發自心底的親切感。一看見摸不清頭緒的老奶奶進來，雖然素不相識，也總會拉著她們的手帶她們到診室去，為她們做很多事。即使在旁邊看著，也真的感覺很舒服。很久以后，漱石還經常說起這個。
他畢竟是個大學畢業的學士，在當時可算鳳毛麟角，時不時也會有人來給他提親吧。正因為遇見了這位美女，他似乎就鉆了牛角尖，自作主張地想，要是那個女孩的話，就娶她。 但是，那女孩的母親以前是做藝妓的，性情刁蠻，愛慕虛榮。她到底是如何知道漱石的心思的？這一點我也不清楚。大概一直通過寺廟的尼姑打探漱石的一舉一動吧。那母親讓尼姑轉告漱石“我可以把女兒嫁給你，但是你若真的那么想娶她，就請放下身段，來給我鞠躬行禮?！庇谑?，夏目也不甘示弱，好歹我也是個男人，你這樣強加于人，我才不會傻到向你躬身施禮地說“把女兒嫁給我吧”。
如此這般，據說一氣之下，他就討厭起東京來，動了去松山的念頭。在當時看來，漱石是年輕有為的學士，在大學期間一直是優等生，根本沒必要離開首都東京，辛苦地跑到遙遠偏僻的松山去做一個初中教師。
反正，總讓人覺得有點什么原因，或是出于某種外人不知的深入想法吧?？傊?，他自己似乎還一直相信，即使到了松山，那位母親也執著地派人跟蹤了他。 就是這件事情發生的時候，漱石的神經開始變得有些不正常了吧。
突然有一天，他回到喜久井町的家中，問哥哥：“是不是有人來給我提親了？” 哥哥想沒人來提親啊，重要的是，覺得他眼神異樣，就簡單回了一句：“好像沒有呀。”“是瞞著我回絕了吧，你們根本不配做父母，不配做哥哥！”漱石氣勢洶洶地說。
哥哥也實在不知如何是好，只好邊安慰邊問：“到底誰來提親了？”對此，漱石一言不發，只是臉色驟變，氣呼呼地離開了家。哥哥非常擔心，心想他怎么火氣這么大？表情怎么那么奇怪？也許去法藏院問問，就知道原因了吧。于是，哥哥就去了寺廟。誰想到，漱石還是那副不讓人接近的、怒氣沖天的樣子，反復不斷地說：“你們這些無情的人不配做父母，不配做哥哥！”接著，還極力辯駁道：“老爸不近人情也罷，他是父母，我做兒子的無話可說，你這做哥哥的就太不像話了！”哥哥問他提親的到底是哪一家，他仍然一句也不透露。哥哥也束手無策，只好回家了。往回走時，哥哥順便向法藏院的尼姑委婉地詢問，夏目有沒有什么異樣？
尼姑說，近哪怕是向他房間那邊瞥一眼，被他發現的話，他都會用極其可怕的眼神瞪人。 后來，他留洋回來，我們住在千馱木時——這件事以后我還會詳細敘述——他那時對家里的人，尤其是對我，簡直蠻橫無理至極。我實在苦惱得很，有一天把情況告訴了他哥哥。哥哥聽后，想起了過去漱石在法藏院時的情景。“這樣一來，我終于明白了。
那時候阿金 夏目漱石本名叫金之助，他的兄長昵稱其“金ちゃん”，此處譯為阿金。為什么火氣那么大？很長時間我都沒弄明白?？磥?，是因為有這種精神上的疾病隱藏在他身上，隔幾年就會發作吧。
”聽哥哥這么一說，我才知道他之前也有過這種情況，才開始意識到這是一種疾病。之后，在請精神科吳醫生診斷后，才知道是一種叫作追蹤狂的精神疾病。 還有一件關于尼姑的趣事。這是后來聽他本人說的。據說，當時寺廟里有好幾個尼姑，其中有一個長得特別像他在眼科醫院碰見的那位美女。不管是身材還是臉型，雖然不至于一模一樣，反正看到她就會讓人想起那個女孩。尼姑名叫祐本(按照發音，我想大概是這兩個字)。 一天，祐本感冒發燒。尼姑們可能不太會照顧吧，不見好轉。夏目覺得她很可憐，就給她沖了一包退燒藥。
結果，其他尼姑就總指著夏目的房間，喋喋不休地說：“他還想著那個人吧?！辈粩嗟匕凳菊f，就因為祐本長得像那個女孩，夏目才會這么關心體貼她。他無意中聽到這種說法后，就越發覺得這些尼姑是受了女孩母親之托，在暗中調查他。這樣一來，他才會變得厭倦自己的家，進而厭倦法藏院，后連整個東京都厭倦了吧。 大概是在他去世的四五年前吧，據說他曾受高浜虛子之邀到九段 東京都千代田區西部的地名。
觀看能劇，在那里見到了他之前喜歡的那位女子。明明是時隔二十年的偶然相見，回來后卻對我說：“今天我見到她了。”我問：“怎么樣??？”他說：“沒什么變化”，接著，又平靜地笑著說：“她先生要是知道我這樣說，肯定會不高興吧?！边@件事在我聽來，既像是真實發生的，也像是虛構的，不得要領不可思議。他哥哥應該知道那位女子的名字，我也曾聽說過卻忘記了。
總之，這是一件莫名其妙的怪事。 似乎就是因為這件事，他才突然決定舍棄東京到松山去。突然冒出這樣一樁事情，嘉納治五郎 嘉納治五郎(1860—1938)。生于日本兵庫縣。教育家、柔道家。畢業于東京大學，曾任東京高等師范學校校長。先生就不斷地勸解挽留他。當時，東京又不是找不到工作，他已經在高等師范做了教師，月薪四十元，同時還在研究生院學習。
完全沒必要大老遠地跑到松山去。嘉納先生苦心相勸，但他完全不聽，像個孩子似的任性胡鬧，讓人毫無辦法。 即使到了松山，就像我剛才說的，他把旅館的老板娘什么的都看成是那女孩母親的奸細，似乎并不愉快。 那次發作之后過了幾年，雖然又來了次更厲害的，但是總體看來，哪怕是病情嚴重的時候，他對外人也都異常親切，對越親近的人卻越蠻橫，真讓人無可奈何。
正因為如此，即使我向別人訴苦，不了解情況的人也都會想“那位嚴謹的夏目先生”不會這樣吧，都不會當真。那我就一件件地說吧。 還有一種說法。據說有人跟他說：“那個女孩可是個大美人兒，和你簡直是天壤之別，也太不般配了吧?！毕哪空f：“你既然這么說，那我不娶她了?！庇H事就此泡了湯。不過，他曾在寫給子規 正岡子規(1867—1902)，俳句、和歌詩人。生于愛媛縣松山市。夏目漱石好友。先生的信(注：信的日期為明治28年12月18日)中完全否認這些。信中寫道：“家人都相信我是因為失戀了才自暴自棄的，這些事請您不要當真?！碑敃r我不在他身邊，也沒有看到這些，所以也不能說很了解。但是，從那之后發生的很多事情推斷，無論如何我都覺得，這一說法雖然不至于全部是事實，但在一定程度上是確實發生過的。
通過他寫給子規的信也可以看出，當時家里人確實在為這件事議論紛紛。總之，他那病態的大腦會不斷進行各種想象，后編造出完美的事實。而這所謂的事實，只有他自己清楚，別人并不了解。
對于他的這種病態思維，我之后實際經歷過很多次，所以，雖然這樣說有點不負責任，對于他的否認，我是持懷疑態度的。 據說在松山也有很多人給他提親。有一位縣參事，大概是想把夏目留在當地吧，非常起勁地尋找新娘候選人，百般撮合。
其中有一個，參事說見見面如何？他就到參事家中等候。過了一會兒，聽到門口傳來“嘎啦嘎啦”拖著高齒木屐的聲音，一個年輕女孩說著“有人在嗎”，走了進來。過了一會兒，女孩過來倒茶，一副自來熟的樣子，一點也不害羞。對不值一提的事也會毫無顧忌地哈哈大笑。這就是他當時的相親對象，他曾說過實在吃不消那女孩的不拘謹沒禮貌。
關于漱石的記憶 作者簡介
夏目鏡子（1877—1963），原名中根鏡子，文豪夏目漱石的妻子，明治時期貴族院書記官長中根重一的長女。
松岡讓(1891—1969），日本小說家，與芥川龍之介、久米正雄等人同為夏目漱石的門生，后與漱石長女結婚。
商品評論(5條)
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