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中國古典詩學理想:溫柔敦厚

包郵 中國古典詩學理想:溫柔敦厚

作者:汪文學
出版社:貴州人民出版社出版時間:2021-06-01
開本: 32開 頁數: 384
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:文學銷量榜
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中國古典詩學理想:溫柔敦厚 版權信息

  • ISBN:9787221165589
  • 條形碼:9787221165589 ; 978-7-221-16558-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中國古典詩學理想:溫柔敦厚 本書特色

提綱挈領,指點讀詩門徑,透徹分析中國古典詩歌中的人格理想和君子情懷,引導讀者發掘古典文學鑒古知今的樂趣與價值,是你概覽中國古典詩歌的不二之選。

中國古典詩學理想:溫柔敦厚 內容簡介

《溫柔敦厚:中國古典詩學理想》此書在區分中國古代詩學古典美和現代性之基礎上,力圖呈現中國古典詩學之理想品格,即溫柔敦厚產生的理論基礎和思想背景,分析闡釋其基本內涵和在詩歌創作中的體現,探討其對中國文化特質之形成和中國人精神傳統之涵育所發生的影響,以及對當代國民教育的借鑒意義,對當代文化精神建設的現代價值。中國古典詩學以均衡、和諧為主要特征,以雅、厚、和為高追求,以溫柔敦厚為理想品格。本書即是從溫柔敦厚這個理想品格的角度切入,論證中國古典詩學的一般特征,包括審美特征和教化功能。

中國古典詩學理想:溫柔敦厚 目錄

緒 論 001

一、選題緣起 001

二、概念詮釋 007

三、研究目標 015

四、本書要旨 019

**章 溫柔敦厚:中國古典詩學的理想品格 027

一、“溫柔敦厚”釋義 028

二、溫柔敦厚是中國古典詩學的理想品格 036

三、溫柔敦厚詩學理想的理論淵源和現實呈現 043

第二章 揚劉韓顧:中國古典詩學理想的建構、解構和重構 054

一、揚雄:中國古典詩學理想的建構 055

二、劉勰:中國古典詩學理想的理論闡釋 063 三、韓愈:中國古典詩學理想的解構 072

四、顧隨:中國古典詩學理想的重構 077

第三章 同祖風騷:中國古典詩學源流論 085

一、說“風騷”:關于“風騷”之本義及其引申的考察 085

二、“同祖風騷”的文學史觀和詩騷之辨 094

三、詩文各有體:詩是體現中國古典美學理想的*佳文體 114

第四章 詩心文膽:中國古典詩學創作論 134

一、陶鈞文思,貴在虛靜:中國古典詩學構思論 135

二、詩心與詩情:顧隨情操詩學理論探討 144

三、詩心與愛心:創作心態與戀愛心理的相似性 161

第五章 圓美流轉:中國古典詩學技巧論 172

一、好詩圓美流轉如彈丸 172

二、詩之為技:中國古典詩藝的圓美特征和敦厚追求 177

三、含蓄蘊藉:中國古典詩歌的表情方式 208

第六章 悲歡離合:中國古典詩學情感論 217

一、詩言志:中國古典詩學的抒情傳統 217

二、發乎情,止乎禮義:中國古典詩學的情感界定 229

三、從真情到正情:中國古典詩學的情感取向 238

第七章 物色之動:中國古典詩學題材論 253

一、于詩得意多因月:中國古典詩學的題材選擇 253

二、江山之助:中國古典詩學的山水情懷 267

三、性別詩學:中國古典詩學的柔性特征 277

第八章 詩教中國:中國古典詩學教化論 290

一、詩教:“以詩教民”或“以詩化民” 290

二、以詩為教的可能性和必要性 300

三、當代國民教育現狀與儒家詩教的現代價值 321

第九章 詩意棲居:傳統中國人的詩性精神 327

一、詩性精神與自由精神 327

二、詩性精神:傳統中國文化精神之特質 336

三、詩性人生:傳統中國人的生活狀態 結語 中國古典詩學理想的現代價值 345

結 語 中國古典詩學理想的現代價值 354

參考文獻 371


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中國古典詩學理想:溫柔敦厚 作者簡介

汪文學,1970年生,苗族,貴州思南人,文學博士,教授。半生職業,游走于為學與為政之間。 大學教授二十余年,曾任圖書館長、文學院長、教務處長,以治中國古典文化為職志。 中道因學入仕,曾任貴州省旅游發展委員會副主任、貴州省文化和旅游廳副廳長,現任貴州省安順市人民政府副市長、九三學社貴州省委副主委,以推進文教事業和旅游產業為職業?;驅W者,或官員,以學助官,以官促學,相得益彰。性嗜書,喜藏書,勤著書,曾管書,亦教書,故以“書生”自居。三十年博覽旁觀,好學深思,筆耕不輟,有著述十余種,自重者有《正統論——中國古代政治權力合法性理論研究》《中國傳統人倫關系的現代詮釋》《漢晉文化思潮變遷研究》《揚雄與六朝之學》《詩性風月之光華 一一 傳統中國語境中的情愛精神研究》《中國人的精神傳統》《邊省地域與文學生產》《溫柔敦厚:中國古典詩學理想》《貴州地域形象史研究》《貴州地域文化精神研究》十種。自信著書,唯在興趣,且將所思所想所觸所感,訴諸文字,藏之名山,傳之其人。

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