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夜譚十記 版權信息
- ISBN：9787541158414
- 條形碼：9787541158414 ; 978-7-5411-5841-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
夜譚十記 本書特色
◎百歲作家馬識途跨越40載之傳奇力作，《讓子彈飛》原著小說以鮮活麻辣的方言，詼諧幽默之談風，閑話四川之俚俗民風及世相百態。情節起伏跌宕，令聞者瞠目，欲罷不能。在作者辛辣徹骨的黑色幽默中，民國年間川東地區之風土人情和世相百態一覽無余。 ◎《夜譚十記》因其中的《盜官記》被改編為電影《讓子彈飛》而廣為人知。 ◎民國版“十日談”：一壺冷茶，幾張竹椅，娓娓道來，仿若親聆通過十人輪流擺“龍門陣”講故事的形式，為讀者諸君呈現上世紀三十年代的奇聞軼事：聳人聽聞的官場黑幕，江湖草莽的俠義故事，底層百姓的悲歡離合，無不淋漓盡致。雖不足以登大雅之堂，聊以為茶余酒后、消磨閑暇之談資，或亦有消痰化食、延年益壽之功效乎！ 鮮活麻辣的方言，幽默詼諧之談風，閑話四川之俚俗民風及千奇百怪之奇聞軼事，《讓子彈飛》原著小說。
夜譚十記 內容簡介
本書以西南小城衙門里十位仕途失意又窮極無聊的小科員為主人公，通過十人輪流擺“龍門陣”講故事的獨特敘述方式，夜談自己經歷的種種奇遇，再現上世紀三十年代的社會百態。官場中聳人聽聞的奇人詭事，江湖草莽的怪異傳聞……讓聞者膛目結舌。其形象生動靈活，情節跌宕起伏，語言通俗幽默，在作者辛辣徹骨的黑色幽默中，民國年間川東地區的世相百態一覽無余。
夜譚十記 目錄
前 記 不第秀才：冷板凳會緣起................... 001
**記 峨眉山人：破城記........................................ 010
第二記 三家村夫：報銷記........................................ 045
第三記 巴陵野老：盜官記........................................ 065
第四記 山城走卒：娶妾記........................................ 127
第五記 野狐禪師：禁煙記........................................ 154
第六記 羌江釣徒：沉河記........................................ 175
第七記 無是樓主：親仇記........................................ 200
第八記 硯耕齋主：觀花記........................................ 287
第九記 窮通道士：買牛記........................................ 308
第十記 不第秀才：踢踏記........................................ 337
后 記..................................................................................................... 351
展開全部
夜譚十記 節選
我們每天吃罷晚飯，沒有事，喜歡串門子。或三個兩個，或這家那家，無非是坐在板凳上，喝一壺釅茶，天南地北，古今中外，七嘴八舌地擺起“亂譚”來。我們去得*多的是李老科員家。他的家坐落在衙門后街，其實不過兩三間破平房帶一個小庭院，李老卻把他的這座“公館”取名叫作“心遠居”。我知道他是取的陶淵明那兩句詩“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”的典故。我們到了那里，李老照例拖出幾條板凳和幾只小竹椅，抱出一壺早已泡好的釅茶來，讓大家喝冷茶，擺龍門陣，每次總要擺到深夜才散。有時哪個熱心的科員，帶來一瓶燒酒，李老及時端出幾盤鹽黃豆來，讓我們細細地酌，慢慢地擺，就更有意思了。梆子已經敲了三更，大家還拖拖拉拉，不肯散去。 這些科員都是在這個衙門或者那個公署里混過十年二十年事的人，哪個沒有見到過或聽到過一些稀奇古怪的事情呢？我的閱歷*淺，沒有我插嘴的余地，但是我聽到那么多從來沒有聽到過的奇聞怪事，真是大開腦筋，原來這個社會是這么絢麗多彩的呢。因此我一晚上也不拉下。從此，聽科員們“說禪書”，是我的生活中*有色彩的一部分了。當然我也私下心中暗想，這不是我寫文章的好材料嗎？ 就這樣，我們的日子過得很平順，月復一月，年復一年，在我們這里一切都是老樣子。大大小小的老爺們、少爺們還是那么安然自在地收租要利，抽煙打牌，坐享清福。老百姓還是那么日出而作，日入而息，上糧納稅，當壯丁，充公差，去為那誰也沒有見過的“三民主義”快樂世界賣命，去剿滅那些聽說是殺人放火的共產黨。我們的縣大老爺還是那么坐大堂問官司，打板子。收稅的還是那么照見十抽一的老規矩辦事。鴉片煙館里還是那么人頭攢擠，煙霧繚繞；茶樓酒肆還是那么劃拳行令，呼五喝十；賣唱的還是那么在深夜的街頭流落，唱著凄涼的“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”；野狗還是那么在深巷狂吠……甚至太陽還是那么每天從東山樹林頂上升起來，從西山山坳邊落下去。天沒有塌下來，地沒有陷下去，地球照老樣子旋轉著。我們也還是照老樣子在“心遠居”里坐冷板凳，喝冷茶，擺些無稽之談。 有一回，李老說：“我們這些窮科員既沒有資格上酒樓去吃得酒醉飯飽，也沒有本錢進賭場去呼幺喝六，也沒有興趣到煙館去吞云吐霧，做縹緲仙人，更不屑去青樓尋花問柳，擁紅抱綠，我們只能這么喝冷茶，扯亂譚，自尋其樂，我們何不索性來起一個會、結一個社呢？不是聽說當今圣上蔣委員長下決心要還政于民，要恩賜給我們集會結社的自由了嗎？” “對頭。”已經過了花甲之年的張科員欣然贊成，他說，“我們從天涯海角，到這個冷衙門里來討生活，碰在一起，也算是前生有緣。我們都在這里坐冷板凳，同病相憐，何不就把我們結的社叫‘冷板凳會’呢？” “贊成。”一致的聲音，數了一下，整整十人。 蛇無頭不行，鳥無頭不飛，冷板凳會當然要有一個龍頭。大家一致推舉李老當冷板凳會的會長。他既是發起人，又是年高德劭，眾望所歸。李老覺得當之無愧，也就當仁不讓了。他當時就指定我這個年齡*小的“秀才”——這是他給我取的光榮稱號——做跑腿打雜的干事。我也欣然從命。 于是大家在李會長的領導下，七嘴八舌地議論起會規來。大家一致贊成每月的初二和十六這兩天，也就是給灶王爺上供的吉利日子，晚上上燈時刻，按各人年齡的大小順序，依次到各家去做清客。主人家只要拖出幾條冷板凳，泡一大壺茶就行了。至于哪個好客的主人，還想招待一壺冷“燒老二”，幾盤鹽黃豆，以助談興，也不反對。每次集會，拈一回鬮。哪個拈著了，就歸哪個擺一個龍門陣。不過李老是會長，不參加拈鬮，由他**個擺，我是干事，*后一個擺。各人擺的龍門陣，可長可短，一次擺不完，下次接著擺。不擺的就勒令退會。 李老告誡大家說：“雖然聽說要恩賜言論自由了，可是禍從口出的明訓，不可不守。我們坐冷板凳，喝冷茶，說牛皮酢，扯野狐禪，或是耳聞目睹，或是親身經歷，或采自街談巷議，或搜于野老鄉嫗，或奇聞逸事，或野史秘譚，都不過是一些無稽之談，擺出來可以讓大家去脹化食，理經通氣，混時光、消永夜罷了。我們本來不想言之于口，筆之于文，藏之名山，傳之后世。更不敢去針砭時弊，妄斷是非。至于發聾振聵，犯上作亂，更不是我們的旨意。因此，我們冷板凳會要有所談，有所不談。” 大家覺得李會長說得也在理。明哲保身，古今如此嘛。于是大家議論哪些不可談。結果由會長歸納出“十不談”來，訂出一個“十不談”公約：一不談圣賢之訓；二不談大人之言；三不談黨國大事；四不談紅樓艷史；五不談儒佛上帝；六不談怪力亂神；七不談洋場軼聞；八不談海外奇觀；九不談玄；十不談機。大家都贊成。 會長李老，興致很高，又說話了：“冷板凳會是一個雅會，何不效法古人寫《蘭亭集序》的先例，請哪位大手筆寫一個《冷板凳會緣起》呢？” “秀才！”張老才出口，大家一致舉手贊成。我很惶恐，連忙推辭：“不可，不可！小子不才，豈敢班門弄斧？另請高明吧。” 李老說：“要說寫等因奉此的濫調公文，你不如我們，要說寫一篇讀來有板有眼的《緣起》，非你不行。你是不第的秀才，大學生，洋翰林，肚里的墨水比我們的多。現在我是會長，你是干事了，我這個會長叫你干事干這件事，你不能不干。” 我還能說什么呢？ 平常不大開口的王科員，出人意料地又出一個主意說：“既是雅會，我們都算是雅人了。雅人不可沒有雅號，何不各人給自己取一個雅號呢？” “好主意。我們都自取一個雅號，權且冒充一回風雅吧。”張老**個贊成。并且馬上報出自己的雅號叫“巴陵野老”，他說因為他是巴州鄉野的老人。 李老也自報叫“峨眉山人”，他說他是蘇東坡的老鄉，眉山人，隔峨眉山不遠。黃科員說他是重慶山城的人，他大半輩子在山城給人當“幫幫匠”，自號“山城走卒”吧。吳科員說他是郭沫若的老鄉，生長在青衣江畔，青衣江古名羌江，他就自號“羌江釣徒”。王科員平常霉秋秋的，大家說他像個老學究，于是奉送給他一個雅號：“三家村夫”，他還挺滿意呢。周科員說他的祖輩人沒有出息，家里無田無地，只傳下來一支筆、一塊硯盤，靠這個謀生，因此自號“硯耕齋主”。童科員是一個道地的山里人，一頭亂發，像個窮而無告的雜毛老道，所以他自號“窮通道士”。孫科員出身縉紳之家，早已破落，可是他還念念不忘他家的花園里有一個“無是樓”，因此他自號“無是樓主”。趙科員還沒有想出自己的雅號，李老卻已替他想好了，說：“你就叫‘野狐禪師’吧。”大家都覺得好，因為他是一個擺龍門陣的天才，平常愛給大家擺些沒經沒傳的龍門陣，大家說他擺的是“野狐禪”，叫他“野狐禪師”，再恰當也沒有了。*后輪到我了，大家本來就叫我秀才，李老說我是一個沒有來得及趕考及第的秀才，叫我自號“不第秀才”吧。 李老批準了大家的雅號，說：“以后再不要叫張科員、李科員了，只叫雅號。”當然誰也不反對。 過了半月，我寫的《冷板凳會緣起》寫好了。我們的會長李老——哦，現在要叫他峨眉山人了——通知大家一個黃道吉日，那一天各人都要齋戒沐浴，到會長家里去舉行典禮。 這一天，我們都到了“心遠居”。會長已經安排好了神位，點上大蠟，中間插上升起裊裊青煙的一炷香，桌上擺了一個古色古香的大茶壺，一溜擺著十只已經倒滿茶水的陶茶杯，桌前散放著幾條木板凳。會長率領大家一字站開，面向茶壺。大家跟會長學，舉起茶杯，用指頭蘸起一滴茶水，彈向空間，這表示獻給在天上巡游值班的過往神靈；然后把茶杯里的茶水倒一點兒在地上，這表示獻給當值的土地公土地婆。會長口中念念有詞，大概是祝告上蒼和過往神靈、土地公婆，保佑我們人在家中坐，不要禍從天上落吧。然后會長端起茶杯，一飲而盡，我們都照辦了。他叫我讀我寫的《冷板凳會緣起》。 我充分發揮了我作為一個秀才的本領，搖頭晃腦，按著韻拍，抑揚頓挫地讀了起來。這雖然算不得是一篇震古爍今的妙文，總算得是一件蕩氣回腸的小品吧。我念道： 唯無可奈何之年，不死不活之月，凄風苦雨之夕，于殘山剩水之國，地老天荒之城，心遠地偏之居，我峨眉山人、三家村夫、巴陵野老、野狐禪師、山城走卒、羌江釣徒、無是樓主、窮通道士、硯耕齋主、不第秀才等十人，立于冷板凳之旁，拜于冷茶壺之前，誠惶誠恐，祝告天地而言曰： “嗚呼！嗟我小子，炎黃遺脈，生不逢辰，命途坎坷。既無田園之可歸，又乏青云之可托。茍活于亂世，逃命于干戈。掙扎泥涂，轉徙溝壑。乞食冷衙，歲月蹉跎。安身于冷板凳之上，等因奉此；耗神思于紙筆之間，按律宣科。戚然不知所慮，愀然不知何樂。生活苦寂，情緒蕭索。我輩既無錢財，呼幺喝六；又無興致，看戲聽歌。尋花問柳，非君子之可許；屠門大嚼，更非小子之所樂。至于徜徉街頭，頤指氣使，橫行里巷，提勁打靶，更非我輩之所能，亦非世情之所可。老而彌怪，窮且益酸，奈何奈何？ “然則涸轍之鮒，尚知相濡以沫；我輩同命之身，豈可視同水火？人生苦短，去日苦多。乃應長者之邀，踐冷板凳之約。于是出冷衙，轉冷巷，入冷室，坐冷板凳，喝冷茶，說牛皮酢，扯野狐禪，橫生枝節，妄加穿鑿。或耳聞目睹，或親身經過；或采自街談巷議，或搜于野老鄉婆；或奇聞怪事，或野史妄說。要能言之栩栩如生，聽之津津有味，順理成章，自圓其果。雖不如老窖大曲，令人陶醉；亦強似市井濁醪，聊解干渴。嗟我十子，皆標準良民，從來安分守己，得過且過。所以結盟夜譚，不過窮極無聊，苦中尋樂。非敢犯上作亂，妖言蠱惑。過往神靈，土地公婆，幸垂察焉。”我念完了《緣起》，會長峨眉山人正要宣布禮成，我們的老學究三家村夫，忽然詩興大發，要求念一首他作的《禮贊冷板凳會》的七言律詩。會長只好等他念完，才宣布禮成。贊詩云： 你來海角我天涯， 乞食八方入冷衙。 忍看青天飛魑魅， 何嫌大地走龍蛇。 白天無事翻陳報， 夜晚有閑喝冷茶。 同病相憐冷板凳， 管他娘的國和家。
夜譚十記 作者簡介
馬識途，原名馬千木。1915年生于重慶忠縣，1938年加入中國共產黨，1945年畢業于西南聯大中文系，長期從事黨政工作。繁重工作之余，勤奮創作，于1935年開始發表作品，著有長篇小說《清江壯歌》《夜譚十記》，紀實作品《在地下》《滄桑十年》《百歲拾憶》，短篇小說《馬識途諷刺小說集》等，深受讀者喜愛。
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