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天下1:明清對外戰(zhàn)略史事 版權信息
- ISBN：9787542670984
- 條形碼：9787542670984 ; 978-7-5426-7098-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
天下1:明清對外戰(zhàn)略史事 本書特色
● 全球史視角，細看歷史大轉(zhuǎn)折 作者以人文史家的敏銳，對影響中國歷史走向的諸多拐點格外留意。從中國社會的傳統(tǒng)路徑看，明清時期的政治運作模式為什么一旦遭遇全球化的沖擊，就明顯呈現(xiàn)東西方“大分流”的趨勢并逐漸落后于西方？作者將明清中國置于全球史的大背景下，分析其鮮為人知的原因。 ● 中國-日本-歐洲跨文明體對照，更廣闊視角看明清史 以外交史為視角，彰顯同時段不同文明體處理同一事件的不同方式，可見跨文明交往的融合與碰撞，以及巨大差異路徑下的種種調(diào)適和齟齬，甚至近看東南亞諸邦在東西方文明沖擊下的生存法則。作者打破封閉的體系，從更廣闊的視角看明清的歷史。 ● 反思華夏邊緣，洞徹王朝對外戰(zhàn)略的核心 從天下視角反觀地緣政治格局，揭示王朝核心戰(zhàn)略始終鎖定在北方原因；反思同屬華夏邊緣，但陸地和海洋的戰(zhàn)略意義在傳統(tǒng)治理邏輯中地位懸殊的深刻性。 ● 回看“忽必烈的事業(yè)”，窺測文明互動的陣痛與共生困境 以古見今，從忽必烈的未竟事業(yè)看文明互動的調(diào)適與陣痛。明清時期中國與世界的相遇，雖不乏融合與調(diào)適，但*終的失敗既源于中國的內(nèi)生困境，也在于人類社會在全球化過程中所面對的共同難題。 ● 打破學科壁壘，多學科視角反思，從舊史料讀出新問題 視角新穎，尤其擅長從舊史料讀出新問題，在外交史、政治史、思想史等領域穿梭，交叉采用地緣政治學、知識社會學、國際關系學等領域的方法，層層梳理小事件背后的風云詭譎。 ● 史家之思，作家之文，輕松讀懂外交史中的明清王朝 每一篇文章都從講述一個小小的歷史故事開始，以獨特的分析方法進行全新的解讀，具有思想沖擊力，且文筆流暢優(yōu)美。因此，不必正襟危坐，床頭桌邊，隨手翻閱。
天下1:明清對外戰(zhàn)略史事 內(nèi)容簡介
本書分上下兩部分, **部分處理大明帝國的海洋政策, 重點在其對待南中國海—印度洋區(qū)域的戰(zhàn)略決策與布局 ; 下篇處理大清帝國對待蒙古諸部落及俄羅斯帝國的態(tài)度, 梳理大陸板塊的地緣格局。兩部分都是在作者提出的“雙重三角關系”的多邊互動框架中展開敘事, 在這一框架中探討帝國對外戰(zhàn)略的決策制定過程及其背后的制度與知識基礎, 并試圖理解這一決策過程中的權力、文化與心理機制。
天下1:明清對外戰(zhàn)略史事 目錄
引言 中國問題與本土理論
緒論 近代究竟意味著什么
上篇 海洋的世紀
南中國海與明朝的海洋戰(zhàn)略
明初國際秩序的構想
“朝貢貿(mào)易”體制是如何失敗的
懷柔政策與外交困境
防內(nèi)才是明朝禁海政策的真正意圖
世界市場的興起與儒家官僚的應對
敵國的制造
豐臣秀吉的挑戰(zhàn)
差序格局與華夷秩序
附錄一：近鄰、敵國與鏡像關系
附錄二：“中國的沖擊”與日本的認知
想象異域的方式——以《三寶太監(jiān)下西洋記》為中心
明朝對佛郎機的認知與想象
早期葡萄牙人是如何認知與想象中國的
駛向東方的航程
葡萄牙的對華戰(zhàn)略
貿(mào)易與戰(zhàn)爭的邏輯
遠東海權爭奪戰(zhàn)
邊緣力量何以無法改變帝國決策
帝國戰(zhàn)略重心為何鎖定在北部
“忽必烈的事業(yè)”
下篇 陸地的沖撞
俄羅斯對西伯利亞的征服改變了世界格局
哥薩克闖到了大清國的門口
黑龍江的爭奪
點燃戰(zhàn)火的那根導線
大清國的心魔
戰(zhàn)爭為何會成為帝國的對話方式
雅克薩，一場奇怪的圍城戰(zhàn)
決定外貝加爾命運的戰(zhàn)爭
國際關系中的謠言與戰(zhàn)爭
外貝加爾的爭奪
尼布楚城下之盟
大清是如何錯過國際法的
大清在中亞的爭戰(zhàn)
大清為什么會采取主動的外交攻勢
大清是如何理解自由貿(mào)易的
朝貢體制是如何建立起來的
為什么“天下主義”無法引領國際社會—— 一個粗略的成本核算
戰(zhàn)略決策中的知識基礎—— 劃界談判中大清為何沒有自己的地理學家
一般性知識缺失是大清對外戰(zhàn)略中的致命傷
結語 帝國的困境
展開全部
天下1:明清對外戰(zhàn)略史事 節(jié)選
遠東海權爭奪戰(zhàn) 世界近代史為何由歐洲主導而非中華帝國？這一問題幾乎成為所有現(xiàn)代史家、社會思想家們的考題，全球史、區(qū)域史以及一般近代通史都在試圖回答這一問題。尤其是隨著后殖民理論的興起，歷史上中華帝國的強大形象慢慢浮現(xiàn)，這一問題也就更具挑戰(zhàn)性。它不僅涉及 對西方中心主義的反思與批判，也觸及東方世界的民族情感與自我定位，當然，它更觸及人類的自我理解，以及在此基礎上如何規(guī)劃未來世界的某種思想資源的重新梳理。 《葡萄牙帝國在亞洲：1500—1700》一書強調(diào)，葡萄牙人在亞洲創(chuàng)造的貿(mào)易繁榮，并非憑借他們自己的意志完成，而是“受惠于在很大程度上不受葡萄牙人控制的環(huán)境”。也就是說，作為外來者與陌生人，他們所進入的“主場”并非依據(jù)他們的意志自由塑造的。相反， 作為“客方”的他們多少受制于主場規(guī)則——“中國海的不穩(wěn)定形勢起初就阻礙過他們在這一貿(mào)易中獲得實質(zhì)性的利益，直到倭寇危機被解決了之后（葡萄牙人充其量只在其中起到了邊緣作用），他們才收獲貿(mào)易的回報”。換言之，葡萄牙之所以能在東方世界中立足并獲利豐厚，與其說是他們“殖民”的結果，不如說是東方世界為他們創(chuàng)造的機會。由此，作者提出“偉大的遠東轉(zhuǎn)向”這一說辭，認為中國和日本沿海政治形勢的變化，為西方世界打開了大門，推而廣之，則可以說，近代以來西方的崛起，從根本上說是東方世界喪失了主導權的產(chǎn)物。 “東方主場” 如果這一說法成立，則歷史學要追溯的是：“老牌的”海洋帝國究竟擁有怎樣的海洋意識？ 16—18 世紀的“東方主場”，究竟又發(fā)生了什么？ 不可否認的是，近代以前的中華帝國曾經(jīng)主導過亞洲大陸及海洋，日本講談社出版的“中國的歷史”系列中，由上田信所撰寫的明清部分，就使用了《海與帝國》這個書名，“海洋帝國”之名幾乎走紅。*近出版的歐陽泰《1661，決戰(zhàn)熱蘭遮》更是熱鬧，這本書有一個煽情的副標題“中國對西方的**次勝利”。歐陽泰是美國哈佛學派中著名的敘事史學大家史景遷的弟子，這本書亦繼承了史景遷敘事史學的特長。盡管“熱蘭遮之戰(zhàn)”根本說不上東西方的**次戰(zhàn)爭，也說不上中國對西方的**次勝利（早在此前，中國與葡萄牙有過多次交手，且一直都是中方勝出，1521年屯門之戰(zhàn)、1523年西草灣之戰(zhàn)、1548年朱紈發(fā)動的雙嶼港之戰(zhàn)及1549年走馬溪之戰(zhàn)，歐陽泰書中只略提一句），但通過歐陽泰的描述，我們至少可以得出某種認知，那就是，至少就明清之際而言，中國海洋軍事力量對于歐洲具有壓倒性的優(yōu)勢：當時中國洋面僅國姓爺?shù)暮＼娙藬?shù)就達15萬之眾，是當時亞洲*強大的軍隊，人數(shù)比當時的荷蘭海軍多出10倍。 歐陽泰說：“1661至1668年間的中荷戰(zhàn)爭，是歐洲與中國的**場戰(zhàn)爭，也曾是歐洲與中國軍隊之間意義*重大的一場武裝沖突，此一地位直到兩百年后，才被鴉片戰(zhàn)爭所取代。”在《1661，決戰(zhàn)熱蘭遮》中，歐陽泰還描述了福建海商的偉大事業(yè)： 這些福建商人每到一個地方，就在當?shù)亟ㄔ熳≌c寺廟，許多人也選擇在海外定居下來。在1500至1945年的歐洲殖民期間，住在亞洲海外的閩人比歐洲人還多。實際上，即便在歐洲殖民地里，閩人也比歐洲人還多……鄭芝龍的一個舅舅就住在葡萄牙殖民地澳門，距離福建約一個星期的航程。鄭芝龍到了澳門后與他同住。 華僑與海洋貿(mào)易史家王賡武曾將中華帝國海洋力量的消長劃分為四個階段，他認為，至少在第四階段（1368年之后），中國已經(jīng)具備在國內(nèi)外取得貿(mào)易繁榮的幾乎所有前提條件：國內(nèi)需要發(fā)展海上貿(mào)易；資金盈余，可以用于風險投資；借貸和金融機構已經(jīng)確立，雖然還缺乏保護措施；航海技術先進，政局穩(wěn)定；等等。 ......
天下1:明清對外戰(zhàn)略史事 作者簡介
鄧文初 歷史學博士，中國政法大學歷史研究所副教授，主要研究領域為民國史、近代思想史等。具有文學、哲學、社會學等多學科背景，著有《歷史學家的作坊》等多部學術作品，主編史學評論文集《歷史在此轉(zhuǎn)向》。筆下文章，多兼顧學術與現(xiàn)實，文字詩意而不失哲理，思想明晰而多有原創(chuàng)。
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