卷首三問

何為哲學？ / 001

哲學何用之有？ / 002

為何要研究哲學？ / 002

古風時期和古典時期的古希臘

**章 在東方與大希臘之間：哲學的起源

1. 希臘文化中的神話 / 018

1.1 神話的世界 / 018

1.2 知識的傳播：從記憶到文字 / 021

1.3 神話之外 / 025

2. 哲學的誕生 / 028

2.1 哲學誕生的時間、地點和原因 / 028

2.2 何為哲學？ / 030

2.3 **批哲學家的文章和證據 / 032

3. 米利都的哲學家 / 033

3.1 泰勒斯：**位哲學家 / 034

3.2 阿那克西曼德與包容萬物的“無限定” / 035

3.3 阿那克西米尼：空氣是萬物之源 / 036

4. 以弗所的赫拉克利特：無休止的變化 / 037

5. 畢達哥拉斯和畢達哥拉斯學派 / 040

5.1 學派的歷史和組織 / 040

5.2 畢達哥拉斯學說 / 044

6. 埃利亞學院 / 047

6.1 科洛封的色諾芬尼：反對類人的神祇 / 047

6.2 埃利亞的巴門尼德：不變的存在和變化的世界 / 049

6.3 巴門尼德之后：埃利亞的芝諾和薩摩斯的梅里索 / 052

7. 多元論的哲學家 / 056

7.1 阿格里真托的恩培多克勒：萬物四根說 / 056

7.2 克拉佐門尼的阿那克薩戈拉：努斯，宇宙學者 / 059

7.3 阿布德拉的德謨克利特 / 063

本章小結 / 070

本章術語表 / 072

文獻選讀 / 074

第二章 語言的大師：詭辯家和蘇格拉底

1. 雅典：哲學的“首都” / 087

2. 詭辯家 / 089

2.1 普羅泰戈拉：認識的相對性 / 090

2.2 高爾吉亞：語言的力量 / 093

2.3 第二代詭辯家 / 097

3. 蘇格拉底：無知的智者 / 100

3.1 逆流的存在 / 100

3.2 見證者的意見沖突 / 103

3.3 蘇格拉底的思想：以破為立 / 105

4. 蘇格拉底的弟子們 / 109

4.1 麥加拉派、犬儒派和昔勒尼派 / 109

4.2 蘇格拉底學派和邏輯—語言問題 / 112

本章小結 / 113

本章術語表 / 115

文獻選讀 / 117

第三章 柏拉圖：哲學與政治宏圖

1. 柏拉圖時期的雅典 / 131

2. 生平：政治與哲學之間的輾轉旅程 / 131

3. 柏拉圖與寫作：作品和溝通的形式 / 134

3.1 柏拉圖作品的分類與性質 / 134

3.2 書面語言和口頭語言 / 136

.....

第五章 存在和形成變化可以調和嗎？

1. 愛奧尼亞學派關于事物存在問題的觀點 / 293

2. 赫拉克利特：邏各斯和形成變化 / 294

3. 巴門尼德和對可感證據的否認 / 295

4. 為肯定經驗：多元論哲學家的解決方法 / 295

5. 柏拉圖：非存在可說 / 296

6. 亞里士多德：存在的方式具有多樣性 / 297

譯名對照表