**編 未來哲學 **章 馬克思的技術批判與未來社會 一 技術工業批判：馬克思哲學的起點 二 異化勞動與資本社會批判 三 現代技術與馬克思的社會理想 第二章 尼采與未來哲學的規定 一 晚期尼采的“未來哲學”概念 二 未來哲學的關聯性/世界性 三 未來哲學的個體性前提：個體之思與言 四 未來哲學的技術性：政治統治或技術統治 五 未來哲學的藝術性：藝哲關系之重構 第三章 海德格爾與未來哲學方向 一 海德格爾與未來哲學的準備和嘗試 二 未來哲學的前景和方向 三 未來哲學的可能形態：技術—生命—藝術的哲學 四 未來才是哲思的準星 第二編 技術統治 **章 技術統治與類人文明 一 “上帝死了”：技術統治時代的到來 二 致命風險：現代技術四大因素 三 類人文明：人類身—心的非自然化 四 未來哲學的使命：如何提振全球共商機制？ 第二章 現代技術與人類未來 一 地質學上的“人類世”意味著什么？ 二 現代技術與古代技術有何區別？ 三 自然人類與技術人類有可能達成平衡嗎？ 四 未來之眼：如何應對技術支配下的未來文明？ 第三章 海德格爾與技術命運論 一 重新理解世界與時間 二 實驗：從科學到技術 三 集置：現代技術的本質 四 二重性：技術命運論 五 關于技術之本質的討論 第三編 新世界經驗 **章 物之經驗與藝術的規定 一 古典的自在之物與模仿藝術 二 近代的為我之物與再現型藝術 三 當代的關聯之物與藝術概念之拓展 四 未來藝術展望 第二章 圓性時間與實性空間 一 傳統線性時間觀批判 二 圓性時間觀之揭示：從尼采到海德格爾 三 不直的時間與不空的空間 四 新生活世界的時空經驗 第三章 如何重建生活世界經驗？ 一 歐洲哲學史上的哲學心理學 二 實存哲學與實存主義心理學 三 實存哲學與生活世界經驗的重建 四 基于實存哲學的當代生活策略 五 關于哲學心理學的若干問題(現場討論) 第四編 未來人類 **章 模仿之學、數之學與未來之學 一 古典時代的模仿之學 二 近現代占主導地位的數之學 三 面臨未來之變的學 四 未來之學的可能定向 第二章 末人、超人與未來人 一 被誤解的尼采的“超人” 二 上帝死了才有“超人” 三 末人與超人：人之本質的重新規定 四 超人與永恒輪回：線性時間與圓性時間 五 超人與未來人想象：自然與技術的二重性 第三章 新生命哲學與生活世界經驗 一 為什么相信技術進步的人們也開始擔憂了？ 二 人性之變：自然人性與技術人性 三 新生命哲學：如何籌劃未來生命？ 四 生活世界經驗重建的幾個問題