禮樂(lè)治國(guó):顓頊神話 本書(shū)特色

首次對(duì)中國(guó)神話進(jìn)行獨(dú)特的挖掘、整理、改編、注解、評(píng)說(shuō)的系統(tǒng)文化工程顓頊，號(hào)高陽(yáng)氏，黃帝之孫，昌意之子，被排列在五帝中僅次于黃帝之后。結(jié)合五行五方來(lái)說(shuō)，顓頊居北方，具水德，主冬，故稱(chēng)黑帝。稽考典籍，顓頊歷時(shí)長(zhǎng)久，神跡東西南北無(wú)所不在。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，其后裔形成有虞氏、夏后氏、祝融八姓、夏王朝、楚國(guó)、秦國(guó)、陳國(guó)、杞國(guó)、夔國(guó)、田齊、越國(guó)、趙國(guó)、鄶國(guó)、邾國(guó)，以至司馬氏、苗民、匈奴、以及《山海經(jīng)》諸國(guó)。以至于有學(xué)者感嘆：“顓頊者，其殆創(chuàng)造人類(lèi)之上帝乎？”中國(guó)神話體系構(gòu)建之深思，可為學(xué)者啟迪；專(zhuān)業(yè)研討與普及推衍之芳馨，足使國(guó)學(xué)生輝。 ——四川省人民政府文史研究館特約館員、四川師范大學(xué)教授 李誠(chéng) 本書(shū)通過(guò)獨(dú)特的著述方式，把遙遠(yuǎn)的三皇五帝，如此近切、如此生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前，有助于更好地理解我們的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，也有助于更好地理解我們自己。 ——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、文學(xué)所所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授 劉躍進(jìn) 是神話圖像和神話敘事，建構(gòu)出華夏文明的精神根脈。跟隨本書(shū)，踏上神話想象的穿越之旅，遙想五千年的歷史蹤跡。 ——中國(guó)神話學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授 葉舒憲 將零星散布于文獻(xiàn)典籍中的神話片段與民間口傳故事結(jié)合，并以詩(shī)體散文的形式，在三皇五帝的總體構(gòu)架下對(duì)上古神話進(jìn)行熔鑄和重構(gòu)，是"中華遠(yuǎn)古神話衍說(shuō)·三皇五帝"系列的創(chuàng)新之舉。它是中國(guó)神話整理過(guò)程中一種全新的嘗試，值得贊賞和推薦。 ——四川省社會(huì)科學(xué)院神話研究院研究員 周明