論經(jīng)書(shū)詩(shī) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

山東北朝碑刻作品分布于山東萊州云峰山等二十一座山上，被康有為譽(yù)為北朝書(shū)法的三大寶庫(kù)（一曰龍門(mén)造像，一曰云峰石刻，一曰摩崖刻經(jīng)）之一。三十年來(lái)，山東省石刻藝術(shù)博物館對(duì)這些摩崖石刻進(jìn)行了全面科學(xué)考察，取得了一系列學(xué)術(shù)成果。 在2019年，山東美術(shù)出版社與山東省石刻藝術(shù)博物館合作推出了《中國(guó)石刻書(shū)法精粹》后，得到了社會(huì)各界的一致好評(píng)。應(yīng)廣大書(shū)法界人士的強(qiáng)烈要求，我社將在近期再推出《中國(guó)石刻書(shū)法精粹》的四種大字臨習(xí)本。以《文殊般若波羅蜜經(jīng)碑》《陳思王廟碑》《鄭文公下碑》和《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》這四件經(jīng)典的石刻作品為出版內(nèi)容。《文殊般若波羅蜜經(jīng)碑》坐落于水牛山上，鐫刻于南北朝時(shí)期，書(shū)體結(jié)體茂密，隸楷兼蓄，方圓并用，給人以風(fēng)潤(rùn)厚美之感。《陳思王廟碑》立于山東東阿魚(yú)山祠內(nèi)，陳思王，即曹操第四子曹植。此碑以楷書(shū)為主，又摻雜篆隸書(shū)體，參差變化，渾為一體，是一件繼承與創(chuàng)新并舉之作。此外，坐落于云峰山的《鄭文公下碑》和《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》也都為北朝石刻，皆為魏碑佳作，在中國(guó)書(shū)法史上享有極高的聲譽(yù)。 本套書(shū)是山東省石刻藝術(shù)博物館在全面科學(xué)考察的基礎(chǔ)上整理、拓印、收藏的**手資料，內(nèi)容翔實(shí)完整，版本價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和收藏價(jià)值極高。尤其是《文殊般若波羅蜜經(jīng)碑》和《陳思王廟碑》這兩件石刻作品，從未作為書(shū)法大字臨習(xí)字帖叢書(shū)出版。此次出版也全面展示了我國(guó)摩崖石刻書(shū)法的整體面貌，是廣大書(shū)法愛(ài)好者欣賞與臨摹學(xué)習(xí)的佳作。