導論近百年來清代思想文化研究范式的形成與轉換1

**節清代思想文化與近代民族主義思潮的關系2

第二節“科學”標準引領和制約下的清代思想史研究5

第三節從“啟蒙論”到“早期近代論”：清代思想文化
研究范式的演變10

**章明末清初思想文化研究范式的轉移

——以近百年相關討論為中心15

**節反思“民族主義”與“進化論”模式支配下的
明清鼎革研究16

第二節治學視野的拓展：從“觀念史”到“感覺史”33

第三節沖突抑或調適：中西文化交流與清初政治文化42

第二章“經世”觀念史三題56

**節“經世”觀念和范圍的界定58

第二節“經學經世”、“理學經世”還是“禮學經世”67

第三節“經世觀”只存在于明清易代或晚清變革時期嗎74

第三章清代考據學的科學解釋與現代想象86

**節清代考據學的現代性建構及其局限86

第二節清代考據學是否具有思想性：新義理學發微96

第三節“六經皆史說”對經學權威的消解及其意義105

第四章清朝文治政策研究評析112

**節對清朝文治政策的總體評價112

第二節政統與道統之爭：皇權與士大夫的心理博弈120

第三節文化控制與帝王心術130

第五章清朝諸子學、理學、今文經學復興的意義

——兼及與晚清政治態勢的互動關系137

**節挑戰理學獨尊羽翼經學復古

——清代諸子學的作用137

第二節晚清經世型理學的興起及變異145

第三節今文經學的復興：維系正統與倡導變革的
雙重作用154

第六章從“單向文化傳播論”到知識類型轉變的現代性分析

——西學東漸史百年研究回顧168

**節傳教士作為西學輸入媒介之得失的評價169

第二節西學輸入的體制變革背景及其現代性困境178

第三節“概念史”研究的興起與西學東漸解釋
路徑的轉變188

第七章晚清時期中國民族主義思潮的興起及流變

——反思同化論、根基論、建構論的解釋模式200

**節晚清立憲派與革命黨論爭中的“民族主義”議題201

第二節人類學理論與概念史視野下的晚清
“民族主義”研究211

第三節晚清“民族主義”是如何被“建構”起來的：
后現代的視角222

第八章晚清“中體西用說”與文化保守主義的生成和轉型

——以民初以來的若干討論為例228

**節“中體西用說”的內涵構成及其演變態勢229

第二節維新派與洋務派對“中體西用說”內涵的
不同理解235

第三節“西學中源說”與“中體西用說”的互滲
及其意義244

第四節晚清文化保守主義對“中體西用說”的
延續與修正249
參考文獻255