導言 視覺人類學（Visual Anthropology）學科建設架構
一、Visual Anthropology的譯名和學科定位
二、Visual的表述層次與Visual Anthropology的學科架構
三、人類學學科架構中的視覺人類學

**章 非文字書寫的文化史
一、”史“之前的歷史”書寫
二、“史”之外的文化“書寫
三、歷史真相的視覺重建和多樣書寫

第二章 物象之觀
一、木石指向性靈
二、如何看一座山
三、天象地貌之觀

第三章 物象的表達與“修辭”
一、田野現場的物象表達
二、物象表達的類型和功能
三、物象表達符號化的方式
四、物象表達的“詞組”與“組詞”

第四章 物象媒介的圖像化與符號轉型
一、“畫”之于山：從物象到圖像
二、“看畫為字”：誤讀的意義

第五章 陶塑：泥土燒結的文化志
一、陶器的塑型
二、泥土燒結的文化志
三、摶土為靈

第六章 陶紋：規律認知的思維痕跡
一、陶器紋飾的工藝類型與形式構成預設
二、陶紋圖式的視覺邏輯
三、紋飾建構的“隱喻性秩序”和規律認知
四、陶符與初文

第七章 作為文明象征的礦冶及中國青銅的多元“面相”
一、作為文明核心支撐技術的礦冶
二、中國青銅器的幾種面相

第八章 青銅“輿圖”及其跨文化空間
一、九州輿圖與古道行者：青銅器自述的文化空間關系
二、青銅之路：傳說與史錄
三、地望與流徙：族群互動的文化走廊

第九章 鑄鼎象物與遷鼎兆運
一、鑄鼎象物：青銅鼎的宗教意蘊
二、遷鼎兆運：君權神授的證言

第十章 家廟之鼎與公器之鼎
一、九鼎之言：權力的獨白
二、“公器付之公論”
三、問鼎、鼎遷及其權力轉移

第十一章 鑄像民族志：古滇青銅器呈現的歷史現場
一、古滇青銅鑄像呈現的歷史現場
二、鑄像民族志的敘事特點

第十二章 針筆線墨：無文字民族的另類書寫
一、民族服飾的文化語境
二、互文性：傳說、圖語、古籍的分述與通詮
三、作為一種”寫本“的服飾

第十三章 靈的秘語：以苗族服飾中的蝴蝶紋樣為中心
一、復生之靈
二、復仇與護生之靈
三、圖像文獻的意義建構與解讀

第十四章 民間敘事中的文化變遷鏡像
一、金戈鐵馬之后：被征服的征服者
二、“靈犀”指點的文化適應：漁夫、扁擔和頭飾的故事
三、農神、匠神與龍：文化融合的符號表象

結語 “非文字書寫”行為的認知基礎
一、物象表意：自然物的人化與結構化
二、圖像敘事：摹寫、想象、象征與類化表象
三、圖畫文字和動作表意
四、“非文字書寫”行為的認知特征

參考文獻
一、中文部分
二、外文論著
三、網絡
后記