三人行:魯迅與許廣平.朱安 本書特色

首次聚焦一代文學大師魯迅的感情史。他與許廣平、朱安的感情糾葛，是大時代下人掙扎突圍的悲愴剪影。 三人行，其實只有一人悲。讀完這本書到現在，對于魯迅，我能夠理解他對于封建婚姻的抗爭和對于自由戀愛的追求，然而我卻至今都不能認同他將這種對封建的抗爭轉嫁到也在封建婚姻中深受其害的結發妻子的做法。或許，沒有身處當世，無法體會他的心境。——北大未名網站學生 固然魯迅先生的心中有那樣一片無法安慰的留白，而故事中的另外兩位女性，也是一樣的吧。天下從無完滿，任何一段關系中都會有軟弱無奈自私和偏狹，任何一段關系中都會有致命的寂寞。——北大未名網站學生 在眾多作品中，一個叫曾智中的作者所著的《三人行——魯迅與許廣平、朱安》，**次把我帶入魯迅的私密生活，使我對魯迅的婚姻發生了強烈的興趣。后來，隨著閱讀和閱歷的加深對魯迅的婚姻生活感到深刻的同情，逐步有了一些理性的想法。——書同(書評人) 同宿舍的山東MM酷愛讀書，還喜歡做筆記，摘抄其中的精彩片段，受其影響我也有個本子……《三人行》里魯迅和許廣平的兩地書，那信真叫我們這些只會拿月亮代表心的癡男怨女汗顏，關于沉睡在鐵桶里的人，那一段分析寫的多么酣暢淋漓！——夜盜流星(書評人) 看到此書十分欣喜，因為數月前在雜志上看到介紹此書的廣告，我托北京魯迅博物館購買。他們說買不到，因而感到十分遺憾。今天得書，稍稍一翻，就感到你花費許多心血，實在不易。近來開會，待有完整時間，當拜讀一遍。 ——周海嬰(魯迅、許廣平之子) 這部特殊的傳記在魯迅傳記學史上有其特殊的價值與意義。其一是首次專門從婚戀角度探索魯迅的心靈世界。……第二個意義，是實現了文體結構的突破。……第三個意義，是采取了視覺形象性很強的文學描寫筆法……顯示出近乎純粹的文學性質。——張夢陽(北京魯迅博物館研究員，魯迅研究專家) 作為舊禮教治績祭品和舊禮教本體象征的復合體，朱安始終以其無力的雙重內淀狀態與性質，制約著魯迅的心緒行止，檢視著魯、許的人格境界與感情界域。她這一極始終置處索繞的哀傷情境和不斷釋放的致密物質能量流，是一類強力的射線和古老的光暈，構成一則永恒寓言里的情感與倫理考驗。——吳興明(四川大學教授、博士生導師) 魯迅先生的本意，也許是讓朱安及自己的這一面都隱入時間的帷幕吧，所以在文字和言語中都不著痕跡。我想這是生的極度痛苦無解，繼而祈愿身后安寧的心態。——蒼野(作家) 《三人行》的語言、氛圍、藝術韻致的基調是收斂集聚，吮悲咀華，蒼涼凝重，沉實存樸，言近旨遠的。在作品的引領中，我們時而沉入深甕式的庭院和古井，感觸到秋深蟲葉的緩緩飄墜與無聲嘆息，時而置身寒夜冷寂的曠野，體悟那一片深致的孤獨和勇者潛行的空谷足音，時而引頸眺望沐浴輝煌天體的塌陷和噴發。我們的閱讀是一個體驗悲愴與壯麗的旅程，一次沉郁暢達的心靈浴。——張義奇(評論家) 要克服偉人崇拜的心理障礙，作者要有人格平等的勇氣，他必須站在偉人的同一境地和其對面，與對象從容、深入、廣泛地對話。要使文學不僅僅是為偉人樹碑立傳，就必須寫出他作為人的真情狀多側面。在偉人傳記大量涌現的今天，需要強調的不是數量而是質量，不是歷史性而是文學性。《三人行》以其創作實踐支持著我們的要求。它對歷史真實的尊重和文學性的凸現，也說明兩者并非不能相容而兼勝。——李杰(浙江大學教授、博士生導師)