太原段貼 百泉帖 內容簡介

　　中國書法史上，到清初傅山，是一座難以逾越的高峰。傅山作品留存至今甚伙，今人多關注其墨跡，如《丹楓閣記》《草書十二條屏》《晉公千古一快》等等。其實，傅山書法的刻帖也多，且傳播廣泛，潤澤后人。其帖多成于傅山生時，概傅山對其書法極自負，極愛惜，希冀精刻精拓，不誤后人。今所存者，有《太原段帖》《嗇廬帖》《石道人遺墨》等。傅山身后，又有《尊頡堂帖》《傅山書小楷三元經》《百泉帖》《丹楓閣記帖》等，清末民初，又有石印之帖，如《傅青主先生自書詩稿墨跡》《傅青主喬梓書樂毅論》《傅青主先生書小楷千字文真跡》《傅青主徵君墨跡》《傅青主先生書南華經》《霜紅寵法書》等等。因此可見傅山書法在山西民間廣受歡迎，持久不衰。　　《太原段帖》簡稱《段帖》，是傅山弟子太原段所刻。段又名叔玉。他慕傅山書名，經傅眉介紹，拜傅山為師，久之，遂發愿為傅山刻帖。傅山對此頗為重視，為其作蓉，并指導緯石，因此，此帖又名“段帖”。此帖分四卷，刻于石上，至民國時，石已殘損，現存太原晉祠博物館。二十世紀六十年代，晉祠劉永德先生，曾以初拓本翻印此帖，然以當時印刷技術較差，且印量無多，故傳之不廣。此次影印，以祁縣巨商渠氏所藏初拓本為底本，順序一仍其舊，拓本前載劉永德先生之文，以為介紹。　　傅山書《百泉帖》，清咸豐年問，壽陽劉嵩峙組織摹刻。分上下卷，共收錄傅山書法五十六種。帖名“百泉”，是傅山赴河南百泉，請當時大儒孫其逢，為其母親書寫墓志，于路上所讀書所作的記錄，故其中多小草、行書，問有大字行、草等體。劉嵩峙是劉之子，劉編印傅山《霜紅寵集》，存傅山書帖甚多，曾將傅山書《丹楓合記并跋》上石成帖，故嵩峙所刻《百泉帖》摹拓精，為傅山韶帖中的佳品。二〇一二年，我社曾據初拓本以宣紙影印一次，然印量極少。此次影印，前載林鵬先生之文，用紀出版此帖之盛。