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施米特論戰(zhàn)爭與政治(經(jīng)典與解釋52) 版權(quán)信息
- ISBN：9787508097251
- 條形碼：9787508097251 ; 978-7-5080-9725-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
施米特論戰(zhàn)爭與政治(經(jīng)典與解釋52) 本書特色
施米特是歐洲20世紀*重要的公法學家之一，一生中對歐洲和全球的政治秩序思考做出了重要的貢獻。在《大地的法》中，施米特以為，歐洲現(xiàn)代以國家為主體的國際法秩序從現(xiàn)實到理論上都已經(jīng)嚴重不足，必須要引入大空間的秩序，才能為歐洲和世界確立被實證主義和自由主義所敗壞的國際秩序。本輯的主題論文包括施米特基于此而對戰(zhàn)爭問題的思考，并通過著名的施米特學者韋伯對施米特《羅馬天主教與政治形式》一文的分析，深入其思考。集中另有國內(nèi)學者對《政治的概念》和《大地的法》這兩部*重要的著作的學術(shù)論文。本輯的其他常設(shè)欄目也各具特色。
施米特論戰(zhàn)爭與政治(經(jīng)典與解釋52) 內(nèi)容簡介
施米特是歐洲20世紀重要的公法學家。
在其名著《大地的法》中，他認為，必須要引入大空間秩序，才能為歐洲乃至世界重新確立被實證主義和自由主義所敗壞的國際秩序。
他的政治和戰(zhàn)爭概念正是以此為前提思考歐洲文明的未來。
施米特論戰(zhàn)爭與政治(經(jīng)典與解釋52) 目錄
論題 施米特論戰(zhàn)爭與政治
轉(zhuǎn)向歧視性的戰(zhàn)爭概念 (施米特)
“代表原則”——施米特的《羅馬天主教與政治形式》 (韋伯)
政治的概念的限制——施米特《政治的概念》中的“國家” (王欽)
地有人據(jù)——施米特的“大地的法”釋義 (郭小雨)
古典作品研究
論好惡之情 (曾海軍)
思想史發(fā)微
西方中世紀的文學批評 (小哈德遜)
舊文新刊
與王靜安論治公羊?qū)W、今文家學書 (張爾田)
公羊徐疏考(吳承仕)
評論
帶翅的愛 (品科斯基)
轉(zhuǎn)向歧視性的戰(zhàn)爭概念 (施米特)
“代表原則”——施米特的《羅馬天主教與政治形式》 (韋伯)
政治的概念的限制——施米特《政治的概念》中的“國家” (王欽)
地有人據(jù)——施米特的“大地的法”釋義 (郭小雨)
古典作品研究
論好惡之情 (曾海軍)
思想史發(fā)微
西方中世紀的文學批評 (小哈德遜)
舊文新刊
與王靜安論治公羊?qū)W、今文家學書 (張爾田)
公羊徐疏考(吳承仕)
評論
帶翅的愛 (品科斯基)
展開全部
施米特論戰(zhàn)爭與政治(經(jīng)典與解釋52) 作者簡介
婁林，中國人民大學文學院講師，哲學博士，主要研究方向為中西方古典學，古希臘詩歌，譯、著、論文多種，主編“經(jīng)典與解釋”輯刊。
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