這部書稿曾于2012年由教育部資助出過一版，當時定名為《中國演劇學習實踐斯氏體系講略》。出版后的這幾年里承蒙讀者認可，不斷有人索書。到2016年書已經送完了，也沒有再版經費了，可要書的人還是源源不斷，近來甚至有海外讀者輾轉托人找到我要這本書。今年，熱心于我國文化建設事業的后浪出版公司決定出資再次出版這本書，讓我很感動。向后浪出版公司的同人表示誠摯謝意！ 2005年我得到教育部“新世紀優秀人才支持計劃”資助，研究“中國演劇對斯氏體系的學習與實踐”課題。2006 年課題立項。2005至2006年我帶著課題赴俄羅斯圣彼得堡國立戲劇學院做訪問學者。2010年6月結題，在中央戲劇學院通過教育部的驗收。 本書以中國戲劇工作者在接受“體系”過程中獲得的正反兩方面經驗為研究對象，以期獲得有益于提高我國演劇水平和表導演教學水平，有益于創建我國民族演劇事業的正確認識。我國1916年開始有對莫斯科藝術劇院的介紹，1937年起戲劇家們開始自發按“體系”原理進行創作，1938 年開始有留學歸來的教師按“體系”方法實施教學。 1954年我國戲劇界迎來傳授“體系”的蘇聯專家，幾年后受“左”傾思潮影響在全國范圍內對“體系”展開批判。 中國戲劇家一直沒有獲得相對充裕時間，對“體系”原理及創作方法進行消化吸收，深入思考如何通過學習“體系”，更好地創建我們民族的現代戲劇。我們對“體系”的誤解一直存在，表現為錯誤理解“從自我出發”等學說的理論內涵，也表現在因掌握創作方法有限造成難以獲得“體系”指導下的創作成果。由于存在關鍵性誤解，我們一直沒能準確理解斯氏體系對演員藝術天性的揭示，當然也就不可能全面理解“體系”的基本原理。 在以往研究成果中常見從“體系”文字表述入手進行研究的做法，也有不少頗為正確的結論。然而幾十年后看，或因這些研究大多從理論到理論，結合實踐不夠緊密，難以產生全面、積極影響。 歐陽予倩先生早就說過：學習“體系”，要在實踐中學。 我以各時期舞臺藝術工作者和相關教學、研究工作者的實踐為主要研究對象，希望結合實例對斯氏原理進行研討，指出我們之所以產生誤解的原因。中央戲劇學院所存蘇聯專家20世紀50年代實施教學的詳盡記錄，是“體系”傳承者在教學實踐中對“體系”的*好闡釋。長期以來，學者們在研究中對這部分珍貴文獻資料的重視不夠，少有研究。 深入研究這些文獻就會發現，某些對“體系”原理的懷疑，某些身居要職卻因為無知，以及為標新立異發出的對“體系”的妄語，就像夏日寒冰，在教學實踐與創作實踐光芒的照耀下自會悄然融化。 結合我在俄羅斯訪學時所見俄羅斯教師的教學，討論、印證“體系”基本原理，是本書研究的重要內容之一。為獲得創作實踐感性認識，我還以斯氏體系工作方法在多幕劇《打野鴨》、“中日契訶夫戲劇工作室”《三姊妹》**幕、多幕劇《家》和多幕劇《三姊妹》的兩次排演中進行導演創作嘗試，以印證我在理論研究中得到的認識。 總的來說，本項研究的成果分為三個部分。 **，文字出版成果。教材中部分章節：我在《導演學基礎教程》中撰寫第二章和第四章（文化藝術出版社，2007年）；考察報告一篇：《赴俄羅斯圣彼得堡戲劇藝術學院考察報告》（載《考察報告》，文化藝術出版社，2007年）；論文三篇：《談戲劇導演創作思維的特性》《行動性形象思維的初步訓練》（載《中戲教師文集》卷二，文化藝術出版社，2008年）、《談有關斯氏體系在中國的幾個問題》（載《當今導演如是說》，文化藝術出版社，2009年）。 第二，演出創作成果。我分別于2006年、2007年、2008年、2010年和2014年在中央戲劇學院院內外實習、公演劇目《打野鴨》《家》和“中日契訶夫工作室”《三姊妹》**幕中方演出、多幕劇《三姊妹》這幾臺演出中擔任導演教師或擔任導演。中央戲劇學院校友常在一起對演劇藝術規律進行探討，交流創作心得。為紀念契訶夫誕辰一百五十周年，我們2010年學術活動內容是學習俄羅斯當代戲劇家創作的《三姊妹》的舞臺藝術，學習20世紀50年代蘇聯戲劇專家列斯里、古里葉夫、庫里涅夫在中央戲劇學院進行教學的詳細記錄，重溫老師當年的教導。我們將契訶夫《三姊妹》推上首都話劇舞臺進行公演。此后，我又在教學中再次排演契訶夫的《三姊妹》。 第三，完成了這部書稿的撰寫，**次出版時定名為《中國演劇學習實踐斯氏體系講略》。這部專著從搜集材料，到通過教育部專家組驗收，修改定稿，到這次再版前進行重新校對、補充，歷時十二年。 我在這部書稿中梳理了我國戲劇工作者自上世紀初學習、實踐斯氏體系的歷程。對中華人民共和國成立后蘇聯專家在中央戲劇學院教學的記錄，我從一個新的角度進行了梳理與研討，即通過研讀專家在課堂教學實踐中的具體做法，來對應理解、闡述 “體系”的理論內涵。這些記錄教學過程的文獻資料，是由斯氏的嫡系傳人在教學實踐中傳授的闡明斯氏體系原理的**手教學資料，內容豐富，數量可觀。本書對這些資料的研究，或有助于把斯氏體系研究的學術視角，引向與斯氏體系原理相關的創作與教學實踐。 2005年前，我在課題研究期間獲國家留學基金委資助，赴俄羅斯圣彼得堡國立戲劇學院做了半年訪問學者。我在進修導師、時任該院副院長的謝爾蓋伊·得米特里耶維奇·切列卡斯基教授的幫助下完成了所選課程的學習，我也把斯氏體系研究上的思索與疑問提出來向他請教。他對我的指導以及旁聽他的教學，讓我解開了不少與研究課題相關的疑惑。在此向這位外國老師和同行表示感謝！ 我們仍然存有對“體系”故鄉的成功演出知之甚少，對斯氏體系方法指導下成功實踐的認識不夠，對“體系”的創作原理的理解有偏差等問題。有德高望重的老專家提出：我們曾經對斯氏體系研究投入過大量財力、時間與智慧，但是目前對這個課題的研究幾乎停滯，實在可惜。 這部書稿即將再版，但“中國話劇對斯氏體系的學習與實踐”這個大的研究課題還遠沒有做完，還有很長的路要走。“體系”不是斯坦尼斯拉夫斯基對表演規則的發明，而是大師對演員藝術創作天性的發現，“體系”的全部理論都建立在對演員藝術天性揭示的基礎之上。一個演劇藝術家喜歡不喜歡“體系”，舉不舉這面旗并不重要，只要在創作上做對了，就意味著他已走上“體系”的道路。 希望本書的再版，能有助于推動我國對斯氏體系的進一步研究和實踐，推動盡早成立具有不同研究目標與不同研究方法的課題研究組織，推動我國學者、演劇工作者和教育者盡快加入到“斯氏體系在世界范圍的傳播”這個大的國際性的研究和實踐活動中去。