掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術8000年
鄧肯談藝錄 版權信息
- ISBN：9787811137286
- 條形碼：9787811137286 ; 978-7-81113-728-6
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
鄧肯談藝錄 內容簡介
本書是鄧肯有關舞蹈的論文總匯, 包括其生前已經公開發表的短文與節目說明, 尚未公開的散存信箋、文章以及沒來得及謄清的手稿。
鄧肯談藝錄 目錄
新版說明
英文再版說明
引言
**篇 永遠的舞蹈
一、我看見美利堅在跳舞
二、舞蹈的秘訣
三、未來的舞蹈
四、帕提農神殿
五、舞蹈家與自然
六、舞蹈應該是怎樣的
七、看孩子跳舞有感
八、生命即運動
九、談美和訓練
十、談悲劇里的舞蹈
十一、古希臘劇場
十二、舞蹈與教育
十三、忒耳西科瑞
十四、古希臘舞蹈
十五、舞蹈與青春
十六、談深度
十七、偉大的源泉
十八、理查德·瓦格納
十九、給學生的信
二十、莫斯科印象
二十一、離開莫斯科后的回想
二十二、談舞蹈的宗教意義和愛情表現
二十三、文摘和斷想
《永遠的舞蹈》編者注釋
第二篇 永遠的鄧肯
一、伊莎多拉*后的舞蹈
二、伊莎多拉
三、伊莎多拉——我的朋友
四、藝術家伊莎多拉·鄧肯
五、伊莎多拉·鄧肯死后
六、回憶伊莎多拉
七、伊莎多拉·鄧肯
英文再版說明
引言
**篇 永遠的舞蹈
一、我看見美利堅在跳舞
二、舞蹈的秘訣
三、未來的舞蹈
四、帕提農神殿
五、舞蹈家與自然
六、舞蹈應該是怎樣的
七、看孩子跳舞有感
八、生命即運動
九、談美和訓練
十、談悲劇里的舞蹈
十一、古希臘劇場
十二、舞蹈與教育
十三、忒耳西科瑞
十四、古希臘舞蹈
十五、舞蹈與青春
十六、談深度
十七、偉大的源泉
十八、理查德·瓦格納
十九、給學生的信
二十、莫斯科印象
二十一、離開莫斯科后的回想
二十二、談舞蹈的宗教意義和愛情表現
二十三、文摘和斷想
《永遠的舞蹈》編者注釋
第二篇 永遠的鄧肯
一、伊莎多拉*后的舞蹈
二、伊莎多拉
三、伊莎多拉——我的朋友
四、藝術家伊莎多拉·鄧肯
五、伊莎多拉·鄧肯死后
六、回憶伊莎多拉
七、伊莎多拉·鄧肯
展開全部
鄧肯談藝錄 節選
《鄧肯談藝錄(修訂版)》： 一、我看見美利堅在跳舞人們把我的舞蹈稱作“希臘舞”，對此，我時常覺得很好笑，但也總覺得有點可悲。因為我自己很清楚，我的舞蹈來源于我那愛爾蘭血統的外祖母常常給我講的那些故事。她講到她和外祖父一起于1849年坐著帶篷的馬車穿過平原時的情景。那時她才18歲，外祖父21歲。她講到她就在這樣的馬車上生下了**個孩子，生孩子的時候他們正在和印第安人進行著一場激戰。后來，印第安人終于被打敗了，外祖父手握著冒煙的火槍，把頭伸進馬車歡迎新生的孩子?！ ∷麄兊竭_舊金山時，外祖父便蓋起了*早的一座木頭屋子。我記得我小時候還去拜訪過這座屋子。外祖母只要想起愛爾蘭老家，她就唱愛爾蘭民歌，跳愛爾蘭快步舞。但我總是覺得，這些愛爾蘭快步舞里已混合著西部開拓者同印第安人進行戰斗時的那種英勇氣概，也許還摻雜著一些印第安土風舞的舞姿，還有一點外祖父托馬斯·格雷上校從南北戰爭前線回來時一路上哼的《楊基歌》的味道。所有這些，在外祖母跳的愛爾蘭快步舞里都相互融合在一起，而我，就是跟她學會了跳這種舞，同時又加進了我自己對年輕的美國所懷有的強烈情感，*后又融進了我從惠特曼詩句里領略到的對生活的大徹大悟。這就是我已將其傳播于世的所謂“希臘舞”的起源?！ ∵@是起源，是根底。但后來，我在旅歐期間，又受到貝多芬、尼采和瓦格納這三位本世紀舞蹈的偉大奠基人的影響。貝多芬使舞蹈有了宏偉的節奏，瓦格納使舞蹈有了生動的形式，尼采則使舞蹈有了內在的精神。尼采首先創造了舞蹈哲學家。 我時常希望，有那么一位美國作曲家，他將像惠特曼一樣“聽見美利堅在歌唱”，并為美國舞蹈譜寫出真正的樂曲。這樂曲將絲毫不帶爵士樂節奏．不帶有這種下流的扭屁股節奏，而只有來自靈魂的塵世寓所，即來自太陽神經叢的節奏，它將振蕩在星條旗上空，響徹遼闊無邊的大地，從太平洋到西部平原，從西部平原到內華達山脈，從內華達山脈到洛基山脈，從洛基山脈直到大西洋。 我祈求你，年輕的美國作曲家，為能夠顯示瓦爾特·惠特曼的美利堅．為能夠顯示亞伯拉罕·林肯的美利堅的舞蹈而譜寫樂曲吧！在我看來，凡相信爵士樂節奏能表現美國生活的人都荒謬至極，爵士樂節奏表現的是南部非洲的野蠻風習，美國音樂將有別于此，它還有待于創作。雖然現在還沒有一位作曲家把握住美國的節奏，因為它對于大多數人來說是過于宏偉雄壯了，但是總有一天，它會從廣闊的大地里進發而出，會從浩瀚的天空中傾注而下，而真正的美國精神便會在這化混沌為和諧的、氣勢磅礴的音樂中表現出來。 體態健美、雙腿頎長的男女青年將隨著這音樂翩翩起舞。這舞蹈不像跳查爾斯頓舞那樣猿猴似的搖擺抖動，而是一種奮發向上的有力舞動。它搏擊直上，超越埃及的金字塔頂，超越希臘的帕提農神殿，表現出人類文明史上前所未有的美和力。這才是“美利堅在跳舞”?！ ∵@種舞蹈沒有芭蕾舞那種無聊的故作姿態，也沒有黑人舞那種肉感的瘋癲狂亂，它是純凈的。我看見美利堅在跳舞，她優雅而健美，一只腳獨立于洛基山的山巔上，雙臂展開，從太平洋一直伸展到大西洋，美麗的頭部直抵云霄，頭戴千萬顆明星組成的金冠，光芒萬丈?！ ≡诿绹?，人們提倡所謂體育學校、瑞典式體操學校、達爾克羅茲①舞和芭蕾舞。這多么荒唐可笑！真正典型的美國舞蹈家決不會是芭蕾舞蹈家。她們的腿太長，身體太柔軟、精神太自由，不適合跳這種矯揉造作的、踮著腳尖走動的舞蹈?！ ?/p>
鄧肯談藝錄 作者簡介
伊莎多拉·鄧肯（Isadora Duncan，1878—1927），美國舞蹈家，現代舞的創始人，是世界上一位披頭赤腳在舞臺上表演的藝術家。創立了一種基于古希臘藝術的自由舞蹈而在歐洲揚名。其后在德、俄、美等國開設舞蹈學校，成為現代舞的創始人。鄧肯畢生從事舞蹈改革與創新，她的實踐和理論對當時和后來的舞蹈藝術發展都有很大影響。
書友推薦
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
- >
姑媽的寶刀
- >
李白與唐代文化
- >
有舍有得是人生
- >
我從未如此眷戀人間
- >
羅庸西南聯大授課錄
- >
我與地壇
- >
自卑與超越
本類暢銷
