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傳習錄:文白對照全譯本

包郵 傳習錄:文白對照全譯本

作者:王陽明
出版社:武漢出版社出版時間:2014-06-01
開本: 16開 頁數: 350
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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傳習錄:文白對照全譯本 版權信息

傳習錄:文白對照全譯本 本書特色

史上負有盛名的儒家圣人之一
與尼采齊名的哲學大師
曾國藩、梁啟超、蔣介石的終生精神導師

傳習錄:文白對照全譯本 內容簡介

本書包含了王陽明的主要哲學思想, 是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。全書分上、中、下三卷, 上卷經王陽明本人審閱, 中卷里的書信出自王陽明親筆, 是他晚年的著述, 下卷雖未經本人審閱, 但較為具體地解說了他晚年的思想, 并記載了王陽明提出的“四句教”。《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集, 是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。

傳習錄:文白對照全譯本 目錄

卷 上/001
徐愛錄
【原典重讀】
【讀典心得】
陸澄錄
【原典重讀】
【讀典心得】
薛侃錄
【原典重讀】
【讀典心得】
卷 中/115
答顧東橋書
【原典重讀】
【讀典心得】
答周道通書
【原典重讀】
【讀典心得】
答陸原靜書
【原典重讀】
【讀典心得】
答陸原靜書
【原典重讀】
【讀典心得】
答歐陽崇一
【原典重讀】
【讀典心得】
答羅整庵少宰書
【原典重讀】
【讀典心得】
答聶文蔚
【原典重讀】
【讀典心得】
答聶文蔚
【原典重讀】
【讀典心得】
訓蒙大意示教讀劉伯頌等
【原典重讀】
【讀典心得】
卷 下/247
門人陳九川錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃直錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃修易錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃省曾錄
【原典重讀】
【讀典心得】
門人黃以方錄
【原典重讀】
【讀典心得】
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傳習錄:文白對照全譯本 節選

**章 徐愛錄
徐愛(1487—1518)明代哲學家、官員,字曰仁,號橫山,浙江省余姚馬堰人,為王守仁*早的入室弟子之一,據說也是王守仁的妹夫(娶其妹王守讓)。明朝正德三年(1508),進士及第。曾任祁州知州,南京兵部員外郎,南京工部郎中等職務。正德十一年(1516),回家鄉省親,不料第二年5月17日就在家鄉去世了,終年三十一歲。
【原典重讀】
【1】
先生于《大學》“格物”諸說,悉以舊本為正,蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭,既而疑,已而殫精竭思,參互錯綜,以質于先生。然后知先生之說,若水之寒,若火之熱,斷斷乎百世以俟圣人而不惑者也。
先生明睿天授,然和樂坦易,不事邊幅。人見其少時豪邁不羈,又嘗泛濫于詞章,出入二氏之學。驟聞是說,皆目以為立異好奇,漫不省究。不知先生居夷三載,處困養靜,精一之功,固已超入圣域,粹然大中至正之歸矣。愛朝夕炙門下,但見先生之道,即之若易,而仰之愈高;見之若粗,而探之愈精;就之若近,而造之愈益無窮。十余年來,竟未能窺其藩籬。世之君子,或與先生僅交一面,或猶未聞其謦咳,或先懷忽易憤激之心,而遽欲于立談之間,傳聞之說,臆斷懸度,如之何其可得也?從游之士,聞先生之教,往往得一而遺二,見其牝牡驪黃而棄其所謂千里者。故愛備錄平日之所聞,私以示夫同志,相與考而正之,庶無負先生之教云。
門人徐愛書
【注譯】
先生對于《大學》中有關“格物”的一些說法,都是舊本,也就是說以之前文人所說的誤本為標準。我剛聽說的時候覺得十分意外,然后開始懷疑,繼而我經過考慮及對照分析,就正于先生。于是發現,先生的主張就如同水、火的特性,幾百年之后的圣人們也不會產生疑問。
先生聰明睿智,為人和藹及對人坦誠,平常不修邊幅。先生年少時豪邁灑脫,熱衷于詩詞歌賦,同時對佛道兩家的經典做深入研究。所以,世人聽到他的論述,都覺得是異端邪說,都不去深入研究。然而世人并不知道先生生活在貴州龍場的三年,處困養靜,深入研究,已經位列圣賢之列,并青出于藍。我常受先生的教誨,對于先生的學說,剛開始的時候覺得很粗疏,鉆研進去的時候發現學說越來越精妙;再深入鉆研,就覺得沒有窮盡。十多年來,對于先生的學說,我竟然還沒真正領悟。然而,現在的學者,有的與先生只有一面之緣,有的只是聽說,有的懷著輕蔑、嫉妒的心情,就想在立談之間,根據傳聞浮想聯翩,這樣如何能深諳先生的學說呢?跟從先生的人,聽著先生的教誨,經常會得一遺二,這就好比相馬的時候只注重馬的牝牡黑黃,卻忽略了其日行千里的特性。所以,我把平日里聽聞的學說記錄下來,奉于諸位,一起校正,不負先生對我的教誨。晚生徐愛序

傳習錄:文白對照全譯本 作者簡介

王陽明:原名王守仁(1472—1529),字伯安,浙江余姚人,因曾筑室于會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生。明代著名的文學家、哲學家、思想家和軍事家,是心學之集大成者的,中國歷史上罕見的全能大儒,與孔子、孟子、朱熹并稱為孔(儒學)、孟(儒學)、朱(理學)、王(心學)。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言于一身,成就冠絕有明一代。

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