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啟蒙觀念史 本書特色
什么是“啟蒙”？哲學家的“啟蒙”觀念和歷史學家的“啟蒙”觀念有何不同，為何不同？我們該如何正確理解啟蒙運動與法國大革命以及現(xiàn)代性之間的關系？作為西方文化重要的分水嶺，啟蒙運動總是在不斷地被闡釋、被誤解、被批判以及被捍衛(wèi)。盡管遭遇種種濫用與譴責，啟蒙運動帶來的精神文化變革一直影響至今。意大利著名歷史學家文森佐·費羅內潛心研究啟蒙運動數十年，在本書中，他分析了18世紀以來的哲學家和歷史學家對啟蒙運動的不同理解，從社會文化史的角度重新審視啟蒙觀念及這場影響深遠的文化變革，首次對啟蒙觀念做出了新奇而令人信服的詳盡闡釋。
啟蒙觀念史 內容簡介
啟蒙運動是西方文化的重要分水嶺，關于它的哲學和歷史學解釋卻一直令人困惑。作者認為，必須從社會文化史的視角重新審視才能理解其本質及重要性。作者通過分析18世紀以來哲學家和歷史學家如何界定、闡釋啟蒙，雙方在研究方法和研究目的上的分野，對啟蒙觀念所遭受的誤解、濫用和捍衛(wèi)進行了深刻的反思。啟蒙運動是“現(xiàn)代性的試驗場”，是一場影響深遠的文化變革，它重塑了西方的身份認同，通過人權的發(fā)明革新了政治，創(chuàng)造出一種批判文化，并重新定義了知識，從根本上改變了人類對自我和生活的認知。本書是啟蒙運動研究權威學者文森佐·費羅內三十年研究的集大成著作，突破了英語世界的主流觀點，是關于啟蒙觀念的**個詳盡解釋。
啟蒙觀念史 目錄
前 言 踐行啟蒙/ 1
致 謝 / 15
**部分 哲學家的啟蒙——思考“半人馬范式”
**章 歷史學家與哲學家
啟蒙運動作為歷史范疇的獨特性 / 19
第二章 康德：《什么是啟蒙？》
人類通過自身而獲得的解放 / 25
第三章 黑格爾
作為現(xiàn)代性哲學問題的啟蒙運動辯證法/ 34
第四章 馬克思與尼采
啟蒙運動： 從資產階級意識形態(tài)到權力意志 / 52
第五章 霍克海默與阿多諾
啟蒙辯證法的極權主義面相/ 63
第六章 福 柯
“半人馬范式”的復歸和人之死/ 70
第七章 后現(xiàn)代： 反啟蒙的立場
從卡西爾-海德格爾論辯到本篤十六世的天主教啟蒙運動 / 84
第二部分 歷史學家的啟蒙——對舊制度的文化革命
第八章 為歷史學知識辯護
超越“半人馬范式”/ 107
第九章 18世紀科學與哲學中的“認識論幻相” / 122
第十章 “啟蒙運動-法國大革命”范式
在政治神話與認識論僵局之間 / 141
第十一章 20世紀與作為史學問題的啟蒙運動
從政治史到社會文化史/ 154
第十二章 什么是啟蒙運動？
舊制度歐洲的現(xiàn)代人道主義/ 167
第十三章 文化革命的歷史年表和地理分布 / 208
第十四章 政治化與“能動的自然”
后期啟蒙運動問題與舊制度的危機/ 241
后 記 啟蒙： 精神的革命還是舊制度的文化革命? / 263
注 釋 / 287
索 引 / 335
致 謝 / 15
**部分 哲學家的啟蒙——思考“半人馬范式”
**章 歷史學家與哲學家
啟蒙運動作為歷史范疇的獨特性 / 19
第二章 康德：《什么是啟蒙？》
人類通過自身而獲得的解放 / 25
第三章 黑格爾
作為現(xiàn)代性哲學問題的啟蒙運動辯證法/ 34
第四章 馬克思與尼采
啟蒙運動： 從資產階級意識形態(tài)到權力意志 / 52
第五章 霍克海默與阿多諾
啟蒙辯證法的極權主義面相/ 63
第六章 福 柯
“半人馬范式”的復歸和人之死/ 70
第七章 后現(xiàn)代： 反啟蒙的立場
從卡西爾-海德格爾論辯到本篤十六世的天主教啟蒙運動 / 84
第二部分 歷史學家的啟蒙——對舊制度的文化革命
第八章 為歷史學知識辯護
超越“半人馬范式”/ 107
第九章 18世紀科學與哲學中的“認識論幻相” / 122
第十章 “啟蒙運動-法國大革命”范式
在政治神話與認識論僵局之間 / 141
第十一章 20世紀與作為史學問題的啟蒙運動
從政治史到社會文化史/ 154
第十二章 什么是啟蒙運動？
舊制度歐洲的現(xiàn)代人道主義/ 167
第十三章 文化革命的歷史年表和地理分布 / 208
第十四章 政治化與“能動的自然”
后期啟蒙運動問題與舊制度的危機/ 241
后 記 啟蒙： 精神的革命還是舊制度的文化革命? / 263
注 釋 / 287
索 引 / 335
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啟蒙觀念史 作者簡介
文森佐·費羅內（Vincenzo Ferrone），意大利著名歷史學家，啟蒙運動研究權威學者，都靈大學近代史教授，法蘭西學院和普林斯頓高等研究院訪問學者。1954年生于盧切拉，先后師從意大利史學家弗朗哥·文丘里和美國史學家瑪格麗特·雅各布。主要研究領域為歐洲舊制度與啟蒙運動史，目前集中研究人權史和啟蒙文化中現(xiàn)代政治語言的出現(xiàn)及其對后世的影響。費羅內教授著述頗豐，除本書外，代表著作還有《意大利啟蒙運動的思想根源》（1982）、《啟蒙政治》（2003）、《人權史》（2014）等。馬濤，武漢大學哲學學院外國哲學專業(yè)博士在讀。曾允，武漢大學哲學學院外國哲學專業(yè)博士在讀。
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