鄧石如篆書(shū)荀子.宥坐 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本叢書(shū)收入清代中期及后期著名書(shū)家鄧石如、吳讓之、楊沂孫、徐三庚、何紹基、胡澍、趙之謙、吳大澂、吳昌碩等人的篆書(shū)作品，其中鄧石如、吳讓之各5件，趙之謙3件，徐三庚2件，楊沂孫、何紹基、胡澍、吳大澂、吳昌碩各1件，計(jì)20件，本叢書(shū)具代表性、成系統(tǒng)。全書(shū)四色彩印，精美高古。本叢書(shū)期冀以篆書(shū)的沉雄挺拔來(lái)豐富漢字書(shū)法的用筆技巧，帶動(dòng)篆刻藝術(shù)的發(fā)展。本叢書(shū)可習(xí)可賞，是篆書(shū)臨習(xí)、練習(xí)筆力的**書(shū)帖。《鄧石如篆書(shū)荀子·宥坐》為本叢書(shū)之一。鄧石如(1743-1805),清代篆刻家、書(shū)法家，初名琰，又字頑伯，別號(hào)完白山人、笈游道人，安徽懷寧人。精四體書(shū)。篆書(shū)沉雄樸厚，自成面目。篆刻蒼勁莊嚴(yán)，流利清新，世稱(chēng)"鄧派"，也稱(chēng)"皖派"。《荀子·宥坐》一文，記敘孔子師徒關(guān)于"宥坐之器"的對(duì)話，闡述了"滿(mǎn)招損，謙受益"的深刻哲理。鄧石如曾篆書(shū)《荀子·宥坐》這一名篇佳作。這件書(shū)作縱一百一十七厘米，橫七十四厘米，現(xiàn)藏于故宮博物館。從題款名字看，應(yīng)是其嘉慶年以前的書(shū)作。有方家評(píng)說(shuō)，此作書(shū)法用筆細(xì)勻，筆畫(huà)圓勁，收筆處略出鋒，呈尖峭狀，系傳統(tǒng)的玉筋書(shū)風(fēng)。本書(shū)將這件珍品佳作略加放大印出，謹(jǐn)供習(xí)書(shū)者觀臨。本叢書(shū)收入清代中期及后期著名書(shū)家鄧石如、吳讓之、楊沂孫、徐三庚、何紹基、胡澍、趙之謙、吳大澂、吳昌碩等人的篆書(shū)作品，其中鄧石如、吳讓之各5件，趙之謙3件，徐三庚2件，楊沂孫、何紹基、胡澍、吳大澂、吳昌碩各1件，計(jì)20件，本叢書(shū)具代表性、成系統(tǒng)。全書(shū)四色彩印，精美高古。本叢書(shū)期冀以篆書(shū)的沉雄挺拔來(lái)豐富漢字書(shū)法的用筆技巧，帶動(dòng)篆刻藝術(shù)的發(fā)展。本叢書(shū)可習(xí)可賞，是篆書(shū)臨習(xí)、練習(xí)筆力的**書(shū)帖。《鄧石如篆書(shū)荀子·宥坐》為本叢書(shū)之一。鄧石如(1743-1805),清代篆刻家、書(shū)法家，初名琰，又字頑伯，別號(hào)完白山人、笈游道人，安徽懷寧人。精四體書(shū)。篆書(shū)沉雄樸厚，自成面目。篆刻蒼勁莊嚴(yán)，流利清新，世稱(chēng)"鄧派"，也稱(chēng)"皖派"。《荀子·宥坐》一文，記敘孔子師徒關(guān)于"宥坐之器"的對(duì)話，闡述了"滿(mǎn)招損，謙受益"的深刻哲理。鄧石如曾篆書(shū)《荀子·宥坐》這一名篇佳作。這件書(shū)作縱一百一十七厘米，橫七十四厘米，現(xiàn)藏于故宮博物館。從題款名字看，應(yīng)是其嘉慶年以前的書(shū)作。有方家評(píng)說(shuō)，此作書(shū)法用筆細(xì)勻，筆畫(huà)圓勁，收筆處略出鋒，呈尖峭狀，系傳統(tǒng)的玉筋書(shū)風(fēng)。本書(shū)將這件珍品佳作略加放大印出，謹(jǐn)供習(xí)書(shū)者觀臨。