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欽定四庫全書--香祖筆記(1-2) 版權信息
- ISBN：9787514920826
- 條形碼：9787514920826 ; 978-7-5149-2082-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
欽定四庫全書--香祖筆記(1-2) 本書特色
★ 16開平裝，中國書店出版社出版
★ 《香祖筆記》為王士禎康熙四十二至四十三年(1703——1704)所作，刻行于康熙四十四年(1705)
★ 書中內容十分廣泛，“或辯駁議論得失，或闡發名物源流，或直書時事，或旁及怪異”
★ 這部作品或描繪社會現實、風土民俗，或記錄自己的日常生活、閑情雜感。書中頗多值得挖掘的史料，包括典章制度和禮儀制度等；風俗文化則包括衣飾、飲食等
《香祖筆記》(十二卷)是清初詩文泰斗王士禛先生繼《居易錄》、《池北偶談》、《皇華紀聞》諸書之后的又一部重要筆記著作。撰述時間起自康熙四十一年壬午，止于康熙四十三年甲申，時間跨度為三年。康熙乙酉初刻本中宋犖序謂"近又輯癸未迄甲申兩年筆記，囑校訂為序"云云，約略言之也。
筆記小說萌芽于先秦,歷經各個時期的發展,先后出現了三次創作的高峰期,到清朝時達到了集大成的頂峰期。王士禛是清初著名的詩人、文學家、政治家,尤以“神韻說”的詩歌理論主盟于清初詩壇。然王士禛的成就卻不僅在于詩歌,此人學識淵博、性情優雅,他把信筆而書或有意為之的文字集結成編，留下了多部筆記小說。《香祖筆記》就是王士禛多部筆記小說中的一部。這部作品或描繪社會現實、風土民俗,或記錄自己的日常生活、閑情雜感，其中的史料和文化價值頗多值得挖掘之處。
《香祖筆記》是王士禛晚年撰寫的一部筆記小說。在書中,王士禛充分利用自己的各種信息渠道，將觀察的視角伸向社會生活的各個方面，所以其題材十分廣泛，幾乎達到了無所不包、無所不容的境地。由于沒有體例、內容的約束，作者可以完全按照自己的思想傾向自由記錄自己的所見、所聞、所歷、所悟等——即隨興而作，因此較為真實地反映了作者的思想、人格、性情、修養等。
欽定四庫全書--香祖筆記(1-2) 內容簡介
清王士禛撰。皆康熙癸未甲申二年所記。其曰香祖者，王象晉《群芳譜》曰，江南以蘭為香祖，士禛蓋取其祖之語，以名滋蘭之室，因以名書也。是書體例與《居易錄》同，亦多可采。其品題文藝，弘獎風流，至于老而不衰，固足尚也。
欽定四庫全書--香祖筆記(1-2) 目錄
《四庫全書：香祖筆記（一）》
《四庫全書：香祖筆記（二）》
《四庫全書：香祖筆記（二）》
展開全部
欽定四庫全書--香祖筆記(1-2) 節選
欽定四庫全書--香祖筆記(1-2) 作者簡介
王士禛，清代詩人。字貽上，號阮亭，又號漁洋山人。新城(今山東桓臺)人。順治十五年(1658)進士。出任揚州推官。后升禮部主事，官至刑部尚書。康熙四十三年(1704)罷官歸里。王士禛論詩，以「神韻」為宗，要求筆調清幽淡雅，富有情趣、風韻和含蓄性。王士禛的五、七言近體詩最能代表他的風格特色。他不重視文學對現實的反映，大部分詩是描寫山水風光和抒發個人情懷的，偏于對藝術技巧和意境的追求，是他的創作理論的具體體現。王士禛有詞集《衍波詞》，以小令為佳，但其成就遜于詩。著作有《帶經堂集》，詩選有《漁洋精華錄》，詩話有《漁洋詩話》，筆記有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等。其理論著作有《律詩定體》，他對古代詩歌聲調韻律作了初步的歸納總結，對后世實有"拋磚引玉"之功績。
商品評論(9條)
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