紅樓夢 節選

《陽光閱讀·青少年勵志經典文庫：紅樓夢（名師導讀版無障礙閱讀）》：　　前世，她是三生石畔的絳珠仙草，他是守護仙草的神瑛侍者。今生，他們將演繹出一段纏綿悱惻的愛情故事。三生盟誓，癡情已注定；一夢紅樓，自是有來因。寶黛二玉因何而來？為何又將真事隱去而存假語？奇幻開篇的背后是否暗藏玄機？　　傳說，當年女媧補天的時候，在大荒山無稽崖一共煉成高十二丈、方二十四丈的石頭三萬六千五百零一塊。補天只用了三萬六千五百塊，還剩了*后一塊沒有用，就被扔在了大荒山無稽崖青埂峰下。誰知這塊石頭經過女媧的煅煉之后，通了靈性，看見其他石塊都去補天，就剩下自己沒用，覺得慚愧，整天長吁短嘆。　　一天，一個和尚和一個道士說說笑笑來到青埂峰下，他們坐在石邊高談闊論。石頭聽到他們談及人間的繁華熱鬧，便動了凡心，很想和他們一起去凡世好好見識一番。于是，石頭苦苦哀求，兩位大師*初不同意，但經不住石頭的再三苦求，只好將石頭變成一塊鮮明瑩潔的美玉，帶著它游覽塵世。　　后來，不知又過了幾世幾劫，有個空空道人訪道求仙，從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一塊大石上字跡分明，編述歷歷。空空道人從頭一看，這原來就是無材補天，幻形人世，蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵的石頭所經歷的離合悲歡炎涼世態的一段故事。　　其中家庭閨閣瑣事，以及閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀、地輿邦國，卻無從考證了。　　空空道人于是向石頭說道：“石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，才記錄在此，意在流傳后世。可據我看來，**件，無朝代年紀可查；第二件，并無大賢大忠理治朝廷的大功績，其中只不過幾個與眾不同的女子，或情或癡，或有些小小的才情，也沒有班姑蔡女之德能。我抄了去，恐怕世人不愛看呢。”　　石頭笑答道：“若說無朝代可考，您如果假借漢唐之類的年代，又有什么難的？”（雖然沒有寫明朝代，卻適用于各朝各代，由此可見封建社會各個朝代的繁華至衰落，大同小異，也為后面指責世道不公鋪平道路。）空空道人思忖半晌，將《石頭記》又閱覽一遍，只見書上雖有些指責世道不公的言語，倒也沒有什么大逆不道的話。書中說到君仁臣良父慈子孝，凡是有關世事人倫的事情，大多是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖書中大旨談情，也不過實錄其事，不是一味地描寫蠅營狗茍的男女私情。此書又毫不干涉時政，于是便從頭至尾抄錄回來，讓此書問世流傳。后來清代的曹雪芹在悼紅軒中花了十年時間披閱此書，增刪了五次，編出目錄，分出章回，則題為《金陵十二釵》，并作了一首詩：　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚！　　都云作者癡，誰解其中味？　　（此詩可謂作者對《陽光閱讀·青少年勵志經典文庫：紅樓夢（名師導讀版無障礙閱讀）》的總評，看似荒唐，卻并非荒唐，其中很多為曹雪芹的親身經歷，個中滋味，也令讀者好奇。）　　原來石頭上記載著這樣的故事：　　據說在姑蘇城中，住著一個姓甄名費字士隱的讀書人。在一個炎熱的夏日，士隱在書房閑坐，不覺朦朧睡去。夢里他來到一個地方，遠處走來一個和尚和一個道士，他們邊行邊談。　　只聽道士問那和尚：“你攜了這蠢物，想要去哪里啊？”和尚笑道：“你放心，如今有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家，尚未投胎人世。趁此機會，就將此蠢物夾帶于中，讓他去凡間經歷經歷。”那道士又問：“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？但不知落于何方何處？”　　和尚笑著回答說：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。在西方靈河岸上三生石畔，有一株絳珠草，每天被赤霞宮的神瑛侍者以甘露灌溉。這絳珠草受天地精華，又得雨露滋養，*后竟然出落成人形，又修成個女體，終日游于離恨天外。由于尚未報神瑛侍者的灌溉之德，故心中便郁結著一段纏綿不盡之意。（這就是絳珠還淚的由來。與后文黛玉的整日流淚相呼應。）說來也巧，這神瑛侍者近日偶動凡心，想乘此太平盛世，到人間去游走一番，已在警幻仙子案前掛了號。警幻仙子得知絳珠草想要償還神瑛侍者的灌溉之情，認為趁此機會正好了結。也正是因為這件事情，勾出不少風流冤家來，就讓這蠢物陪他們去了結此案。”　　道士聽后，說道：“你我二人，為何不趁此機會到凡間度化有緣之人，以修功德？”和尚哈哈一笑：“正合我意。”　　回過頭來再看甄士隱（“甄士隱”諧音“真事隱”，作者礙于當時的社會環境，真話假說），雖說他聽到了和尚與道士的談話，但卻是一頭霧水，便上前施禮，笑問道：“剛才聽兩位大師在談論因果，只是弟子愚鈍，不知兩位大師剛才所說的‘蠢物’是什么東西？可否讓弟子一見？”　　……