武川縣-話說(shuō)內(nèi)蒙古 節(jié)選

　　《呼和浩特武川縣/話說(shuō)內(nèi)蒙古》：　　北魏六鎮(zhèn)兵民起義　　歲月蹉跎，時(shí)光茌苒，拂去歷史塵埃，重溫云煙往事。我們的思緒仿佛叉回到那隨著中華民族脈搏一起跳動(dòng)的武川歷史長(zhǎng)河中。　　北魏末年，官員貪腐盛行，民眾窮困，人心浮動(dòng)，漢民眾和非鮮卑民眾不堪忍受鮮卑的統(tǒng)治。北魏正光四年（523年），柔然主阿那瑰率眾犯塞，擄掠大量人畜北去，柔玄、懷荒二鎮(zhèn)遭受嚴(yán)重破壞，當(dāng)?shù)剀娒駸o(wú)法生活下去。此時(shí)，六鎮(zhèn)空虛，大敵當(dāng)前，懷荒鎮(zhèn)兵民請(qǐng)求鎮(zhèn)將開倉(cāng)放糧，以便抗敵。然而鎮(zhèn)將以朝廷無(wú)指令拒付，因此激怒兵民，殺死鎮(zhèn)將于景，發(fā)動(dòng)起義，由此拉開北魏六鎮(zhèn)兵民起義的序幕，促使北魏走向滅亡。　　北魏建六鎮(zhèn)后，起初對(duì)鎮(zhèn)將安排十分器重，鎮(zhèn)將各級(jí)軍官都是鮮卑貴族。六鎮(zhèn)設(shè)有都大將、大將、都將、都副將、副將、監(jiān)軍、長(zhǎng)史、司馬、錄事、參軍等，都受到朝廷特別優(yōu)待，被稱為“國(guó)之肺腑”。北魏初期，軍鎮(zhèn)長(zhǎng)官率領(lǐng)的軍隊(duì)由“高門子弟”組成。‘如歷史上高涼王拓跋孤之子鑲，任柔玄鎮(zhèn)司馬；拓跋鑲的孫子又任懷朔鎮(zhèn)大將；陽(yáng)平王新城之長(zhǎng)子安壽，“累遷懷朔鎮(zhèn)任大將，都督三道諸軍事”；河間公齊之子蘭，于“高祖初，賜爵建陽(yáng)子，卒于武川鎮(zhèn)將”；又如獨(dú)孤信的祖父俟尼，和平中，以良家子自云中鎮(zhèn)武川。可見軍鎮(zhèn)要職大多數(shù)由皇親擔(dān)任，他們出守軍鎮(zhèn)是入仕的一條捷徑。另外，官宦職位眾多，升遷容易。如沃野鎮(zhèn)，自鎮(zhèn)將以下各官多至八百余人，至少有五分之二是官宦閑職。這種殊榮也不是一成不變的。北魏遷都平城（今山西大同）后，朝廷對(duì)邊關(guān)的重視程度不及先前。魏太武帝大破柔然后，邊鎮(zhèn)戰(zhàn)事減少，北魏朝廷更加忽略對(duì)邊關(guān)守衛(wèi)的重要性。于是中原遷入的宗族漢人以及鮮卑族之外的民族也可擔(dān)任鎮(zhèn)將以下軍官。　　北魏太和十七年（493年），北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，邊鎮(zhèn)和中央集團(tuán)分化為兩個(gè)集團(tuán)，而且斗爭(zhēng)愈演愈烈，形勢(shì)發(fā)展每況愈下。洛陽(yáng)的鮮卑貴族可得上品文官，而留居邊鎮(zhèn)的鮮卑貴族地位日趨低落，六鎮(zhèn)逐漸褪去往日瑰麗的色彩。　　北魏太和二十三年（499年）魏宣武帝拓跋恪繼位。他對(duì)邊戍更不重視，邊任益輕，唯底滯凡才，出為鎮(zhèn)將。另外，他寵任奸佞，國(guó)政大壞。貴族豪門，競(jìng)尚奢侈，魏宣武帝曾下令嚴(yán)立限度，節(jié)制放蕩，可是放蕩的就是他本人。他迷信佛教，養(yǎng)西域僧3000余人，擇嵩山形勝處造閑居寺，備極壯麗。貴族仿效，佛教大行。洛陽(yáng)城建500余寺。州郡共造廟13000余處。寵臣元暉作吏部尚書，定價(jià)賣官，大郡2000匹，次郡減半，下郡又減半，其余各官都按等級(jí)出售。　　……